徽言的拼音是：huīyán。

徽言的注音是：ㄏㄨㄟ一ㄢˊ。结构是：徽(左中右结构)言(独体结构)。词语解释是：美言﹐善言。徽言[huīyán]⒈美言，善言。引证解释是：⒈美言，善言。引《书·立政》：“予旦已受人之徽言，咸告孺子王矣。”孔传：“叹所受贤圣説禹汤之美言，皆以告稚子王矣。”南朝齐王俭《高帝哀策文》：“鸿章晨映，徽言夕永。”明方孝孺《姚贞妇赞》：“篤行徽言，传於乡閭。”清袁枚《随园诗话补遗》卷九：“余及见其盛时，招致四方名士徐友竹、方南塘、曹学宾诸公，有琴歌酒赋之欢；然其徽言佳句，竟不传也。”。综合释义是：美言，善言。《书·立政》：“予旦已受人之徽言，咸告孺子王矣。”孔传：“叹所受贤圣説禹汤之美言，皆以告稚子王矣。”南朝齐王俭《高帝哀策文》：“鸿章晨映，徽言夕永。”明方孝孺《姚贞妇赞》：“篤行徽言，传於乡閭。”清袁枚《随园诗话补遗》卷九：“余及见其盛时，招致四方名士徐友竹、方南塘、曹学宾诸公，有琴歌酒赋之欢；然其徽言佳句，竟不传也。”徽言[huīyán]美善的言语。《书经．立政》：「呜呼，予旦已受人之徽言，咸告孺子王矣。」也作「徽音」。7、汉语大词典是：美言，善言。《书·立政》：“予旦已受人之徽言，咸告孺子王矣。”孔传：“叹所受贤圣说禹汤之美言，皆以告稚子王矣。”南朝齐王俭《高帝哀策文》：“鸿章晨映，徽言夕永。”明方孝孺《姚贞妇赞》：“笃行徽言，传于乡闾。”清袁枚《随园诗话补遗》卷九：“余及见其盛时，招致四方名士徐友竹、方南塘、曹学宾诸公，有琴歌酒赋之欢；然其徽言佳句，竟不传也。”。8、国语辞典是：美善的言语。《书经．立政》：「呜呼，予旦已受人之徽言，咸告孺子王矣。」也作「徽音」。徽言[huīyán]⒈美善的言语。也作「徽音」。引《书经·立政》：「呜呼，予旦已受人之徽言，咸告孺子王矣。」。9、其他释义是：1.美言﹐善言。

徽言的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看徽言详细内容】

美言﹐善言。徽言[huīyán]⒈美言，善言。

二、引证解释

⒈美言，善言。引《书·立政》：“予旦已受人之徽言，咸告孺子王矣。”孔传：“叹所受贤圣説禹汤之美言，皆以告稚子王矣。”南朝齐王俭《高帝哀策文》：“鸿章晨映，徽言夕永。”明方孝孺《姚贞妇赞》：“篤行徽言，传於乡閭。”清袁枚《随园诗话补遗》卷九：“余及见其盛时，招致四方名士徐友竹、方南塘、曹学宾诸公，有琴歌酒赋之欢；然其徽言佳句，竟不传也。”

三、网络解释

徽言徽言是一个汉语词语，拼音是huīyán，意思是美言，善言。

四、国语辞典

美善的言语。《书经．立政》：「呜呼，予旦已受人之徽言，咸告孺子王矣。」也作「徽音」。徽言[huīyán]⒈美善的言语。也作「徽音」。引《书经·立政》：「呜呼，予旦已受人之徽言，咸告孺子王矣。」

五、关于徽言的成语

金徽玉轸  知无不言，言无不尽  一言兴邦，一言丧邦  好言自口，莠言自口  知必言，言必尽  言不顾行，行不顾言

六、关于徽言的词语

徽徽  徽言  承徽  崔徽  党徽  徽睇

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