徽美的拼音是：huīměi。

徽美的注音是：ㄏㄨㄟㄇㄟˇ。结构是：徽(左中右结构)美(上下结构)。词语解释是：美好。多指美德。徽美[huīměi]⒈美好。多指美德。引证解释是：⒈美好。多指美德。引《后汉书·列女传·曹世叔妻》：“若淑媛谦顺之人，则能依义以篤好，崇恩以结援，使徽美显章，而瑕过隐塞。”北魏郦道元《水经注·江水一》：“可谓孝悌发於方寸，徽美著於无穷者也。”元辛文房《唐才子传·李季兰》：“概而论之，后来班姬伤秋扇以暂恩，谢娥咏絮雪而同素；大家《七诫》，执者修省；蔡琰《胡笳》，闻而心折。率以明白之操，徽美之诚，欲见於悠远。”。综合释义是：美好。多指美德。《后汉书·列女传·曹世叔妻》：“若淑媛谦顺之人，则能依义以篤好，崇恩以结援，使徽美显章，而瑕过隐塞。”北魏郦道元《水经注·江水一》：“可谓孝悌发於方寸，徽美著於无穷者也。”元辛文房《唐才子传·李季兰》：“概而论之，后来班姬伤秋扇以暂恩，谢娥咏絮雪而同素；大家《七诫》，执者修省；蔡琰《胡笳》，闻而心折。率以明白之操，徽美之诚，欲见於悠远。”。7、网友释义是：趣味十足的综合性益智游戏《谜题者世界》系列发行了最新篇章。由原开发团队制作，新作将带给你更多谜题，游戏，奖励以及模式。囊括了单词、字母、逻辑、图像、知识等多种类型的游戏内容。在《谜题者世界2》中，你需要去完成充足的谜题挑战。8、汉语大词典是：美好。多指美德。《后汉书·列女传·曹世叔妻》：“若淑媛谦顺之人，则能依义以笃好，崇恩以结援，使徽美显章，而瑕过隐塞。”北魏郦道元《水经注·江水一》：“可谓孝悌发于方寸，徽美著于无穷者也。”元辛文房《唐才子传·李季兰》：“概而论之，后来班姬伤秋扇以暂恩，谢娥咏絮雪而同素；大家《七诫》，执者修省；蔡琰《胡笳》，闻而心折。率以明白之操，徽美之诚，欲见于悠远。”。9、其他释义是：1.美好。多指美德。

徽美的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看徽美详细内容】

美好。多指美德。徽美[huīměi]⒈美好。多指美德。

二、引证解释

⒈美好。多指美德。引《后汉书·列女传·曹世叔妻》：“若淑媛谦顺之人，则能依义以篤好，崇恩以结援，使徽美显章，而瑕过隐塞。”北魏郦道元《水经注·江水一》：“可谓孝悌发於方寸，徽美著於无穷者也。”元辛文房《唐才子传·李季兰》：“概而论之，后来班姬伤秋扇以暂恩，谢娥咏絮雪而同素；大家《七诫》，执者修省；蔡琰《胡笳》，闻而心折。率以明白之操，徽美之诚，欲见於悠远。”

三、综合释义

美好。多指美德。《后汉书·列女传·曹世叔妻》：“若淑媛谦顺之人，则能依义以篤好，崇恩以结援，使徽美显章，而瑕过隐塞。”北魏郦道元《水经注·江水一》：“可谓孝悌发於方寸，徽美著於无穷者也。”元辛文房《唐才子传·李季兰》：“概而论之，后来班姬伤秋扇以暂恩，谢娥咏絮雪而同素；大家《七诫》，执者修省；蔡琰《胡笳》，闻而心折。率以明白之操，徽美之诚，欲见於悠远。”

四、汉语大词典

美好。多指美德。《后汉书·列女传·曹世叔妻》：“若淑媛谦顺之人，则能依义以笃好，崇恩以结援，使徽美显章，而瑕过隐塞。”北魏郦道元《水经注·江水一》：“可谓孝悌发于方寸，徽美著于无穷者也。”元辛文房《唐才子传·李季兰》：“概而论之，后来班姬伤秋扇以暂恩，谢娥咏絮雪而同素；大家《七诫》，执者修省；蔡琰《胡笳》，闻而心折。率以明白之操，徽美之诚，欲见于悠远。”

五、关于徽美的词语

徽徽  徽美  美美  美奂美轮  美仑美奂  美轮美奂

六、关于徽美的诗句

徽美是谐

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