吴回的结构是：吴(上下结构)回(全包围结构)。

吴回的拼音是：wúhuí。注音是：ㄨˊㄏㄨㄟˊ。词语解释是：传说中的人名。即祝融。一说祝融之弟，帝喾之火正，相传死后为火神。吴回[wúhuí]⒈传说中的人名。即祝融。一说祝融之弟，帝喾之火正，相传死后为火神。引证解释是：⒈传说中的人名。即祝融。一说祝融之弟，帝喾之火正，相传死后为火神。参阅《史记·楚世家》。引《山海经·大荒西经》：“有人名吴回，奇左，是无右臂。”郭璞注：“吴回，祝融弟，亦为火正也。”《吕氏春秋·孟夏》“其帝炎帝，其神祝融”汉高诱注：“祝融，顓頊氏后，老童之子吴回也，为高辛氏火正，死为火官之神。”宋陈师道《赠二苏公》诗：“前驱吴回后炎星，絳旂丹轂朱冠裳。”章炳麟《訄书·尊史》：“老童之子，实曰吴回，斯祝融矣。”。网络解释是：吴回吴回（NgWui），1912年12月3日出生于广州，1996年3月1日逝世，香港已故著名粤语片导演及演员。代表作品有《今宵重见月团圆》、《泪洒相思地》、《百子千孙》等。7、汉语大词典是：传说中的人名。即祝融。一说祝融之弟，帝喾之火正，相传死后为火神。《山海经·大荒西经》：“有人名吴回，奇左，是无右臂。”郭璞注：“吴回，祝融弟，亦为火正也。”《吕氏春秋·孟夏》“其帝炎帝，其神祝融”汉高诱注：“祝融，颛顼氏后，老童之子吴回也，为高辛氏火正，死为火官之神。”宋陈师道《赠二苏公》诗：“前驱吴回后炎星，绛旂丹毂朱冠裳。”章炳麟《訄书·尊史》：“老童之子，实曰吴回，斯祝融矣。”参阅《史记·楚世家》。8、法语是：NgWui。9、其他释义是：1.传说中的人名。即祝融。一说祝融之弟，帝喾之火正，相传死后为火神。

吴回的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看吴回详细内容】

传说中的人名。即祝融。一说祝融之弟，帝喾之火正，相传死后为火神。吴回[wúhuí]⒈传说中的人名。即祝融。一说祝融之弟，帝喾之火正，相传死后为火神。

二、引证解释

⒈传说中的人名。即祝融。一说祝融之弟，帝喾之火正，相传死后为火神。参阅《史记·楚世家》。引《山海经·大荒西经》：“有人名吴回，奇左，是无右臂。”郭璞注：“吴回，祝融弟，亦为火正也。”《吕氏春秋·孟夏》“其帝炎帝，其神祝融”汉高诱注：“祝融，顓頊氏后，老童之子吴回也，为高辛氏火正，死为火官之神。”宋陈师道《赠二苏公》诗：“前驱吴回后炎星，絳旂丹轂朱冠裳。”章炳麟《訄书·尊史》：“老童之子，实曰吴回，斯祝融矣。”

三、网络解释

吴回吴回（NgWui），1912年12月3日出生于广州，1996年3月1日逝世，香港已故著名粤语片导演及演员。代表作品有《今宵重见月团圆》、《泪洒相思地》、《百子千孙》等。

四、综合释义

传说中的人名。即祝融。一说祝融之弟，帝喾之火正，相传死后为火神。《山海经·大荒西经》：“有人名吴回，奇左，是无右臂。”郭璞注：“吴回，祝融弟，亦为火正也。”《吕氏春秋·孟夏》“其帝炎帝，其神祝融”汉高诱注：“祝融，顓頊氏后，老童之子吴回也，为高辛氏火正，死为火官之神。”宋陈师道《赠二苏公》诗：“前驱吴回后炎星，絳旂丹轂朱冠裳。”章炳麟《訄书·尊史》：“老童之子，实曰吴回，斯祝融矣。”参阅《史记·楚世家》。

五、关于吴回的词语

吴回  吴郡两回  回回鼻  回回豆  回回帽  一回生两回熟

六、关于吴回的诗句

前驱吴回後炎皇  前驱吴回後炎皇  吴回一怒知天意  吴回一怒知天意  煽吴回  吴回炽炭煎赤汗

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