交梨火枣的拼音是：jiāolíhuǒzǎo。

交梨火枣的注音是：ㄐ一ㄠㄌ一ˊㄏㄨㄛˇㄗㄠˇ。词性是：成语。词语解释是：道教所称的仙果。交梨火枣[jiāolíhuǒzǎo]⒈道教所称的仙果。综合释义是：道教经书中所说的“仙果”。交梨火枣[jiāolíhuǒzǎo]交梨和火枣。道教指神仙所吃的仙果。唐．罗隐〈第五将军于余杭天柱宫入道因题寄〉诗：「交梨火枣味何如？闻说苕川已下车。」《二刻拍案惊奇．卷二四》：「此交梨火枣也。你吃了下去，不惟免了饥渴，兼可晓得过去之事。」。网友释义是：交梨火枣是汉语词汇，拼音jiāolíhuǒzǎo，出自《真诰·运象二》。7、汉语大词典是：道教所称的仙果。南朝梁陶弘景《真诰·运象二》：“玉醴金浆，交梨火枣，此则腾飞之药，不比于金丹也。”唐罗隐《第五将军于馀杭天柱宫入道因题寄》诗：“交梨火枣味何如？闻说苕川已下车。”宋王逵《蠡海集·鬼神》：“老氏之言交梨火枣者，盖梨乃春花秋熟，外苍内白，虽雪梨亦微苍，故曰交梨，有金木交互之义。枣，味甘而色赤为阳，有阳土生物之义，故曰火枣。”《二刻拍案惊奇》卷二四：“道士袖里摸出大梨一颗，大枣数枚，与自实道：‘你认得这东西么？此交梨火枣也。你吃了下去，不惟免了饥渴，兼可晓得过去之事。’”清李渔《蜃中楼·试术》：“交梨未剪，火枣如拳。”。8、国语辞典是：交梨和火枣。道教指神仙所吃的仙果。交梨火枣[jiāolíhuǒzǎo]⒈交梨和火枣。道教指神仙所吃的仙果。引唐·罗隐〈第五将军于余杭天柱宫入道因题寄〉诗：「交梨火枣味何如？闻说苕川已下车。」《二刻拍案惊奇·卷二四》：「此交梨火枣也。你吃了下去，不惟免了饥渴，兼可晓得过去之事。」成语解释交梨火枣。9、辞典修订版是：交梨和火枣。道教指神仙所吃的仙果。唐．罗隐〈第五将军于余杭天柱宫入道因题寄〉诗：「交梨火枣味何如？闻说苕川已下车。」《二刻拍案惊奇．卷二四》：「此交梨火枣也。你吃了下去，不惟免了饥渴，兼可晓得过去之事。」。10、出处是：《真诰·运象二》:“玉醴金浆，交梨火枣，此则腾飞之药，不比于金丹也。”。1其他释义是：道教经书中所说的“仙果”。

交梨火枣的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看交梨火枣详细内容】

⒈道教所称的仙果。引南朝梁陶弘景《真诰·运象二》：“玉醴金浆，交梨火枣，此则腾飞之药，不比於金丹也。”唐罗隐《第五将军于馀杭天柱宫入道因题寄》诗：“交梨火枣味何如？闻説苕川已下车。”宋王逵《蠡海集·鬼神》：“老氏之言交梨火枣者，盖梨乃春花秋熟，外苍内白，虽雪梨亦微苍，故曰交梨，有金木交互之义。枣，味甘而色赤为阳，有阳土生物之义，故曰火枣。”《二刻拍案惊奇》卷二四：“道士袖裡摸出大梨一颗，大枣数枚，与自实道：‘你认得这东西么？此交梨火枣也。你吃了下去，不惟免了飢渴，兼可晓得过去之事。’”清李渔《蜃中楼·试术》：“交梨未剪，火枣如拳。”

二、国语辞典

交梨和火枣。道教指神仙所吃的仙果。交梨火枣[jiāolíhuǒzǎo]⒈交梨和火枣。道教指神仙所吃的仙果。引唐·罗隐〈第五将军于余杭天柱宫入道因题寄〉诗：「交梨火枣味何如？闻说苕川已下车。」《二刻拍案惊奇·卷二四》：「此交梨火枣也。你吃了下去，不惟免了饥渴，兼可晓得过去之事。」成语解释交梨火枣

三、辞典修订版

交梨和火枣。道教指神仙所吃的仙果。唐．罗隐〈第五将军于余杭天柱宫入道因题寄〉诗：「交梨火枣味何如？闻说苕川已下车。」《二刻拍案惊奇．卷二四》：「此交梨火枣也。你吃了下去，不惟免了饥渴，兼可晓得过去之事。」

四、其他释义

道教经书中所说的“仙果”。

五、关于交梨火枣的词语

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六、关于交梨火枣的诗句

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