《三国志》的作者是西晋史学家陈寿。

记载中国三国时期的曹魏、蜀汉、东吴纪传体断代史，是二十四史中评价最高的“前四史”之一。当时魏、吴两国已有史书，如官修的王沈《魏书》、私撰的鱼豢《魏略》、官修的韦昭《吴书》，此三书当是陈寿依据的基本材料。蜀汉无史官一职，故自行采集，仅得十五卷。

陈寿前半生是在蜀汉度过，入仕后，受宦官黄皓排挤而不得志。蜀汉灭亡后，陈寿历任著作郎，晚年多次被贬，屡次受人非议，历经十年艰辛，完成了纪传体史学巨著《三国志》。

三国志的影响

《三国志》从东汉末年的战乱开始记载，重点也是以东汉末和三国时代的历史为主，并不是以西晋王朝结束三国统一为主，因此对三国中后期的历史事件记载比较简略。因为当时晋朝正在准备编撰《晋书》，正在为年限的起始而争论。特别是当时著名的政治家、军事家杜预和张华也都推荐了陈寿参加编撰《晋书》，他为了避免与《晋书》重复才如此处理。陈寿的《三国志》以东汉末期到三国中期为主，总体上具有一定的真实性。《三国志》与前三史《史记》、《汉书》、《后汉书》一样，都是私人修史。陈寿去世后，当时的尚书郎范上表说：陈寿作《三国志》，辞多劝诫，明乎得失，有益风化，虽文艳不若相如，而质直过之，愿垂采录。由此可见，《三国志》书成之后，就受到了当时人们的好评。陈寿叙事简略，很少重复，记事翔实。在材料的取舍上也十分严谨，为后世历代史学家所重视。后来史学界把《史记》、《汉书》、《后汉书》和《三国志》合称“前四史”，视为纪传体史学名著，并给予了很高的评价。

日本进入明治维新之后，《三国志》与《三国演义》都被进一步更新与修订，而依照《三国志》改编而成的《秘本三国志》（陈舜臣），和以《三国演义》为底本改写的《三国志》（吉川英治），则成为在日本流传最广的作品。

随着时代的发展，《三国志》和《三国演义》被融合在日本影响力最大的动漫文化之中，而最受日本人追捧的动漫作品，便是横山光辉的《三国志》。

横山光辉以吉川英治的《三国志》为剧情底本，结合了自己独特的叙述手法，在1971年到1986年进行持续创作。在当时，他的作品不仅风靡了漫画界，还成功“出圈儿”，引来了其他行业的赞叹与褒美。