即色空的拼音是：jísèkōng。

即色空的注音是：ㄐ一ˊㄙㄜˋㄎㄨㄥ。结构是：即(左右结构)色(上下结构)空(上下结构)。词语解释是：东晋佛教般若学派'六家七宗'之一，支遁所创。谓'色'(物质现象)都是因缘假合而生起的，没有独立的实体，自性是'空'。基础解释是：东晋佛教般若学派/'六家七宗/'之一，支遁所创。谓/'色/'(物质现象)都是因缘假合而生起的，没有独立的实体，自性是/'空/'。引证解释是：⒈东晋佛教般若学派“六家七宗”之一，支遁所创。谓“色”(物质现象)都是因缘假合而生起的，没有独立的实体，自性是“空”。引南朝梁慧皎《高僧传·义解一·于法开》：“﹝于法开﹞后移白山灵鷲寺，每与支道林争即色空义。”。7、网络解释是：即色空即色空，汉语词汇，拼音为jísèkōng，释义为东晋佛教般若学派“六家七宗”之一。8、综合释义是：东晋佛教般若学派“六家七宗”之一，支遁所创。谓“色”(物质现象)都是因缘假合而生起的，没有独立的实体，自性是“空”。南朝梁慧皎《高僧传·义解一·于法开》：“﹝于法开﹞后移白山灵鷲寺，每与支道林争即色空义。”。9、其他释义是：1.东晋佛教般若学派'六家七宗'之一，支遁所创。谓'色'(物质现象)都是因缘假合而生起的，没有独立的实体，自性是'空'。

即色空的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看即色空详细内容】

东晋佛教般若学派'六家七宗'之一，支遁所创。谓'色'(物质现象)都是因缘假合而生起的，没有独立的实体，自性是'空'。

二、基础解释

东晋佛教般若学派/'六家七宗/'之一，支遁所创。谓/'色/'(物质现象)都是因缘假合而生起的，没有独立的实体，自性是/'空/'。

三、引证解释

⒈东晋佛教般若学派“六家七宗”之一，支遁所创。谓“色”(物质现象)都是因缘假合而生起的，没有独立的实体，自性是“空”。引南朝梁慧皎《高僧传·义解一·于法开》：“﹝于法开﹞后移白山灵鷲寺，每与支道林争即色空义。”

四、网络解释

即色空即色空，汉语词汇，拼音为jísèkōng，释义为东晋佛教般若学派“六家七宗”之一。

五、关于即色空的成语

色即是空  召之即来，挥之即去  有话即长，无话即短  呼之即来，挥之即去  呼之即至，挥之即去  招之即来，挥之即去

六、关于即色空的诗句

须臾即色空  薄宦须臾即色空  薄宦须臾即色空

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