沈惑的结构是：沈(左右结构)惑(上下结构)。

沈惑的拼音是：shěnhuò。注音是：ㄕㄣˇㄏㄨㄛˋ。引证解释是：⒈犹迷惑。引汉袁康《越绝书·外传本事》：“子胥怀忠，不忍君沉惑於谗，社稷之倾，絶命危邦，不顾长生，切切争諫。”北齐颜之推《颜氏家训·后娶》：“凡庸之性，后夫多宠前夫之孤，后妻必虐前妻之子，非唯妇人怀嫉妒之情，丈夫有沉惑之僻，亦事势使之然也。”田北湖《与某生论韩文书》：“世之尊崇愈者，方以是篇为巨制大文，而授受诵习焉；狂泉之饮，沉惑不返，尤吾所甚不解者也。”。综合释义是：犹迷惑。汉袁康《越绝书·外传本事》：“子胥怀忠，不忍君沉惑於谗，社稷之倾，絶命危邦，不顾长生，切切争諫。”北齐颜之推《颜氏家训·后娶》：“凡庸之性，后夫多宠前夫之孤，后妻必虐前妻之子，非唯妇人怀嫉妒之情，丈夫有沉惑之僻，亦事势使之然也。”田北湖《与某生论韩文书》：“世之尊崇愈者，方以是篇为巨制大文，而授受诵习焉；狂泉之饮，沉惑不返，尤吾所甚不解者也。”。汉语大词典是：犹迷惑。汉袁康《越绝书·外传本事》：“子胥怀忠，不忍君沉惑于谗，社稷之倾，绝命危邦，不顾长生，切切争谏。”北齐颜之推《颜氏家训·后娶》：“凡庸之性，后夫多宠前夫之孤，后妻必虐前妻之子，非唯妇人怀嫉妒之情，丈夫有沉惑之僻，亦事势使之然也。”田北湖《与某生论韩文书》：“世之尊崇愈者，方以是篇为巨制大文，而授受诵习焉；狂泉之饮，沉惑不返，尤吾所甚不解者也。”。7、其他释义是：1.犹迷惑。

沈惑的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看沈惑详细内容】

犹迷惑。沈惑[shěnhuò]⒈犹迷惑。

二、引证解释

⒈犹迷惑。引汉袁康《越绝书·外传本事》：“子胥怀忠，不忍君沉惑於谗，社稷之倾，絶命危邦，不顾长生，切切争諫。”北齐颜之推《颜氏家训·后娶》：“凡庸之性，后夫多宠前夫之孤，后妻必虐前妻之子，非唯妇人怀嫉妒之情，丈夫有沉惑之僻，亦事势使之然也。”田北湖《与某生论韩文书》：“世之尊崇愈者，方以是篇为巨制大文，而授受诵习焉；狂泉之饮，沉惑不返，尤吾所甚不解者也。”

三、综合释义

犹迷惑。汉袁康《越绝书·外传本事》：“子胥怀忠，不忍君沉惑於谗，社稷之倾，絶命危邦，不顾长生，切切争諫。”北齐颜之推《颜氏家训·后娶》：“凡庸之性，后夫多宠前夫之孤，后妻必虐前妻之子，非唯妇人怀嫉妒之情，丈夫有沉惑之僻，亦事势使之然也。”田北湖《与某生论韩文书》：“世之尊崇愈者，方以是篇为巨制大文，而授受诵习焉；狂泉之饮，沉惑不返，尤吾所甚不解者也。”

四、汉语大词典

犹迷惑。汉袁康《越绝书·外传本事》：“子胥怀忠，不忍君沉惑于谗，社稷之倾，绝命危邦，不顾长生，切切争谏。”北齐颜之推《颜氏家训·后娶》：“凡庸之性，后夫多宠前夫之孤，后妻必虐前妻之子，非唯妇人怀嫉妒之情，丈夫有沉惑之僻，亦事势使之然也。”田北湖《与某生论韩文书》：“世之尊崇愈者，方以是篇为巨制大文，而授受诵习焉；狂泉之饮，沉惑不返，尤吾所甚不解者也。”

五、关于沈惑的成语

迷迷惑惑  疑疑惑惑  沈博绝丽  沈鱼落雁  愁潘病沈  断管残沈

六、关于沈惑的词语

惑惑  疑疑惑惑  迷迷惑惑  沈惑  沈沈  浑浑沈沈

点此查看更多关于沈惑的详细信息