五际的注音是：ㄨˇㄐ一ˋ。

五际的拼音是：wǔjì。结构是：五(独体结构)际(左右结构)。词语解释是：汉初《诗》有齐·鲁·韩三家。五际[wǔjì]⒈汉初《诗》有齐·鲁·韩三家。网络解释是：五际它把《诗经》中的篇章和阴阳五行相配合，用以推论政治得失，是今文诗学的一种说解。综合释义是：汉初《诗》有齐鲁韩三家。《齐诗》学者翼奉说诗，附会阴阳五行之说，以推论政治变化，认为每当卯、酉、午、戌、亥是阴阳终始际会之年，政治上必发生重大变动。《汉书·翼奉传》：“《易》有阴阳，《诗》有五际。”颜师古注引孟康曰：“《诗内传》曰：‘五际，卯、酉、午、戌、亥也。阴阳终始际会之岁，於此则有变改之政也。’”清朱彝尊《曹先生溶挽诗六十四韵》：“説《诗》穷五际，布《易》得三爻。”参阅《诗·周南·关雎序》“是谓四始，诗之至也”唐孔颖达疏、清陈寿祺《左海经辨·诗有六情五际辨》、清陈乔枞《三家诗遗说考》。五际[wǔjì]汉初《诗》有齐鲁韩三家。《齐诗》学者翼奉说诗，附会阴阳五行之说，以推论政治变化，认为每当卯﹑酉﹑午﹑戌﹑亥是阴阳终始际会之年，政治上必发生重大变动。7、汉语大词典是：汉初《诗》有齐鲁韩三家。《齐诗》学者翼奉说诗，附会阴阳五行之说，以推论政治变化，认为每当卯、酉、午、戌、亥是阴阳终始际会之年，政治上必发生重大变动。《汉书·翼奉传》：“《易》有阴阳，《诗》有五际。”颜师古注引孟康曰：“《诗内传》曰：‘五际，卯、酉、午、戌、亥也。阴阳终始际会之岁，于此则有变改之政也。’”清朱彝尊《曹先生溶挽诗六十四韵》：“说《诗》穷五际，布《易》得三爻。”参阅《诗·周南·关雎序》“是谓四始，诗之至也”唐孔颖达疏、清陈寿祺《左海经辨·诗有六情五际辨》、清陈乔枞《三家诗遗说考》。8、其他释义是：1.汉初《诗》有齐鲁韩三家。《齐诗》学者翼奉说诗，附会阴阳五行之说，以推论政治变化，认为每当卯﹑酉﹑午﹑戌﹑亥是阴阳终始际会之年，政治上必发生重大变动。

五际的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、网络解释    【点此查看五际详细内容】

五际它把《诗经》中的篇章和阴阳五行相配合，用以推论政治得失，是今文诗学的一种说解。

二、综合释义

汉初《诗》有齐鲁韩三家。《齐诗》学者翼奉说诗，附会阴阳五行之说，以推论政治变化，认为每当卯、酉、午、戌、亥是阴阳终始际会之年，政治上必发生重大变动。《汉书·翼奉传》：“《易》有阴阳，《诗》有五际。”颜师古注引孟康曰：“《诗内传》曰：‘五际，卯、酉、午、戌、亥也。阴阳终始际会之岁，於此则有变改之政也。’”清朱彝尊《曹先生溶挽诗六十四韵》：“説《诗》穷五际，布《易》得三爻。”参阅《诗·周南·关雎序》“是谓四始，诗之至也”唐孔颖达疏、清陈寿祺《左海经辨·诗有六情五际辨》、清陈乔枞《三家诗遗说考》。五际[wǔjì]汉初《诗》有齐鲁韩三家。《齐诗》学者翼奉说诗，附会阴阳五行之说，以推论政治变化，认为每当卯﹑酉﹑午﹑戌﹑亥是阴阳终始际会之年，政治上必发生重大变动。

三、汉语大词典

汉初《诗》有齐鲁韩三家。《齐诗》学者翼奉说诗，附会阴阳五行之说，以推论政治变化，认为每当卯、酉、午、戌、亥是阴阳终始际会之年，政治上必发生重大变动。《汉书·翼奉传》：“《易》有阴阳，《诗》有五际。”颜师古注引孟康曰：“《诗内传》曰：‘五际，卯、酉、午、戌、亥也。阴阳终始际会之岁，于此则有变改之政也。’”清朱彝尊《曹先生溶挽诗六十四韵》：“说《诗》穷五际，布《易》得三爻。”参阅《诗·周南·关雎序》“是谓四始，诗之至也”唐孔颖达疏、清陈寿祺《左海经辨·诗有六情五际辨》、清陈乔枞《三家诗遗说考》。

四、其他释义

1.汉初《诗》有齐鲁韩三家。《齐诗》学者翼奉说诗，附会阴阳五行之说，以推论政治变化，认为每当卯﹑酉﹑午﹑戌﹑亥是阴阳终始际会之年，政治上必发生重大变动。

五、关于五际的成语

三三五五  十十五五  仓卒之际  际地蟠天  漫无边际  茫无涯际

六、关于五际的造句

1、五一到，送你一支森巴“五”，与快乐相伴；送你一间豪华“五”，与好运共眠；送你一件大礼“五”，与祝福会面：愿你幸福“五”边“五”际。

2、五一到，思念“五”边“五”际，祝福“五”时“五”刻，愿你成功有用“五”之地，日子“五”忧“五”虑，幸福心情翩翩起“五”！（查字典造句网www.chazidian.com）

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