积善余庆的词性是什么

2024-09-09 22:25:00

积善余庆的词性是:成语。

积善余庆的拼音是:jīshànyúqìng。注音是:ㄐ一ㄕㄢˋㄩˊㄑ一ㄥˋ。词语解释是:谓积德行善之家,恩泽及于子孙。语出《易•坤》:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”积善余庆[jīshànyúqìng]⒈谓积德行善之家,恩泽及于子孙。语出《易·坤》:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”。引证解释是:⒈谓积德行善之家,恩泽及于子孙。引语出《易·坤》:“积善之家,必有餘庆;积不善之家,必有餘殃。”《后汉书·杨彪传》:“《周书》父子兄弟罪不相及,况以袁氏归罪杨公,《易》称‘积善餘庆’,徒欺人耳。”南朝梁刘孝标《辩命论》:“‘积善餘庆’,立教也;‘凤鸟不至’,言命也。”《旧唐书·薛收顾胤传论》:“顾胤清芬,可观彝范,积善餘庆,其有子哉!”明刘基《祖永嘉郡公诰》:“刘基祖父刘庭槐,志乐《诗》《书》,义孚乡里,积善餘庆,发於孙枝。”《英烈传》第六三回:“朕家本农桑,屡世以来,皆忠厚长者,积善餘庆,以及朕躬。”。汉语大词典是:谓积德行善之家,恩泽及于子孙。语出《易·坤》:“积善之家,必有馀庆;积不善之家,必有馀殃。”《后汉书·杨彪传》:“《周书》父子兄弟罪不相及,况以袁氏归罪杨公,《易》称‘积善馀庆’,徒欺人耳。”南朝梁刘孝标《辩命论》:“‘积善馀庆’,立教也;‘凤鸟不至’,言命也。”《旧唐书·薛收顾胤传论》:“顾胤清芬,可观彝范,积善馀庆,其有子哉!”明刘基《祖永嘉郡公诰》:“刘基祖父刘庭槐,志乐《诗》《书》,义孚乡里,积善馀庆,发于孙枝。”《英烈传》第六三回:“朕家本农桑,屡世以来,皆忠厚长者,积善馀庆,以及朕躬。”。7、国语辞典是:语本《易经.坤卦.文言曰》:「积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。」指多行善事,福佑后代。积善余庆[jīshànyúqìng]⒈语本指多行善事,福佑后代。引《易经·坤卦·文言曰》:「积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。」《后汉书·卷五四·杨震传》:「易称『积善余庆』,徒欺人耳。」成语解释积善余庆。8、出处是:《周易·坤》:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”。9、其他释义是:积:积累;善:善事;余庆:指先代的遗泽。积德行善之家,恩泽及于子孙。

积善余庆的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、基础解释    【点此查看积善余庆详细内容】

积德行善的人家,恩泽可以世代相传。

二、引证解释

⒈谓积德行善之家,恩泽及于子孙。引语出《易·坤》:“积善之家,必有餘庆;积不善之家,必有餘殃。”《后汉书·杨彪传》:“《周书》父子兄弟罪不相及,况以袁氏归罪杨公,《易》称‘积善餘庆’,徒欺人耳。”南朝梁刘孝标《辩命论》:“‘积善餘庆’,立教也;‘凤鸟不至’,言命也。”《旧唐书·薛收顾胤传论》:“顾胤清芬,可观彝范,积善餘庆,其有子哉!”明刘基《祖永嘉郡公诰》:“刘基祖父刘庭槐,志乐《诗》《书》,义孚乡里,积善餘庆,发於孙枝。”《英烈传》第六三回:“朕家本农桑,屡世以来,皆忠厚长者,积善餘庆,以及朕躬。”

三、出处

《周易·坤》:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”

四、其他释义

积:积累;善:善事;余庆:指先代的遗泽。积德行善之家,恩泽及于子孙。

五、关于积善余庆的成语

积善余庆  积善之家,必有余庆  积恶余殃  积土为山,积水为海  积贫积弱  积善成德

六、关于积善余庆的词语

积善余庆  积善之家,必有余庆  积庆  仙源积庆  庆余  余庆

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