罪己的注音是：ㄗㄨㄟˋㄐ一ˇ。

罪己的拼音是：zuìjǐ。结构是：罪(上下结构)己(独体结构)。引证解释是：⒈引咎自责。引《左传·庄公十一年》：“禹汤罪己，其兴也悖焉。”《旧唐书·代宗纪》：“朕所以驭朽悬旌，坐而待曙，劳怀罪己之念，延想安人之策。”金王若虚《君事实辨》：“何高祖惟知杀人，而曾不罪己也。”。网络解释是：罪己罪己，汉语词语，意为引咎自责，出自《左传·庄公十一年》：“禹汤罪己，其兴也悖焉。”《旧唐书·代宗纪》：“朕所以驭朽悬旌，坐而待曙，劳怀罪己之念，延想安人之策。”金王若虚《君事实辨》：“何高祖惟知杀人，而曾不罪己也。”历史上最有名的是汉武帝刘彻的轮台罪己诏。综合释义是：引咎自责。《左传·庄公十一年》：“禹汤罪己，其兴也悖焉。”《旧唐书·代宗纪》：“朕所以驭朽悬旌，坐而待曙，劳怀罪己之念，延想安人之策。”金王若虚《君事实辨》：“何高祖惟知杀人，而曾不罪己也。”罪己[zuìjǐ]归罪于己。《左传．庄公十一年》：「禹汤罪己，其兴也浡焉。」宋．苏轼〈乞校正陆贽奏议上进劄子〉：「罪己以收人心，改过以应天道。」。7、汉语大词典是：引咎自责。《左传·庄公十一年》：“禹汤罪己，其兴也悖焉。”《旧唐书·代宗纪》：“朕所以驭朽悬旌，坐而待曙，劳怀罪己之念，延想安人之策。”金王若虚《君事实辨》：“何高祖惟知杀人，而曾不罪己也。”。8、国语辞典是：归罪于己。罪己[zuìjǐ]⒈归罪于己。引《左传·庄公十一年》：「禹汤罪己，其兴也浡焉。」宋·苏轼〈乞校正陆贽奏议上进劄子〉：「罪己以收人心，改过以应天道。」。9、辞典修订版是：归罪于己。《左传．庄公十一年》：「禹汤罪己，其兴也浡焉。」宋．苏轼〈乞校正陆贽奏议上进劄子〉：「罪己以收人心，改过以应天道。」。10、其他释义是：1.引咎自责。

罪己的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、综合释义    【点此查看罪己详细内容】

引咎自责。《左传·庄公十一年》：“禹汤罪己，其兴也悖焉。”《旧唐书·代宗纪》：“朕所以驭朽悬旌，坐而待曙，劳怀罪己之念，延想安人之策。”金王若虚《君事实辨》：“何高祖惟知杀人，而曾不罪己也。”罪己[zuìjǐ]归罪于己。《左传．庄公十一年》：「禹汤罪己，其兴也浡焉。」宋．苏轼〈乞校正陆贽奏议上进劄子〉：「罪己以收人心，改过以应天道。」

二、汉语大词典

引咎自责。《左传·庄公十一年》：“禹汤罪己，其兴也悖焉。”《旧唐书·代宗纪》：“朕所以驭朽悬旌，坐而待曙，劳怀罪己之念，延想安人之策。”金王若虚《君事实辨》：“何高祖惟知杀人，而曾不罪己也。”

三、国语辞典

归罪于己。罪己[zuìjǐ]⒈归罪于己。引《左传·庄公十一年》：「禹汤罪己，其兴也浡焉。」宋·苏轼〈乞校正陆贽奏议上进劄子〉：「罪己以收人心，改过以应天道。」

四、其他释义

1.引咎自责。

五、关于罪己的词语

己饥己溺  己溺己饥  孤行己意，孤行己见  罪己诏  责躬罪己  罪己责躬

六、关于罪己的造句

1、下属犯错，单位领导不罪己责躬，反而将“临时工”当成渡过公关危机的“不二法宝”。

2、润之为人，向来死不认错，对罪己诏那是极端鄙视，认为承认错误那是亡国之君才干的事情。

3、载伏罪己，祭天剑云麓诛杀巫辰，更以本源之力起幽冥之印将巫辰之魂封于弥山，然凡间万般邪念已起，再无挽回之可能。

4、祖陵被掘，崇祯帝气得发疯，在下“罪己诏”。

5、禹汤罪己，其兴也勃;桀纣罪人，其亡也速。

6、三料未收就是年馑了，也就是重灾年，皇帝要下罪己诏。

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