直己的拼音是：zhíjǐ。

直己的注音是：ㄓˊㄐ一ˇ。结构是：直(上下结构)己(独体结构)。词语解释是：谓自身守正不阿。直己[zhíjǐ]⒈谓自身守正不阿。引证解释是：⒈谓自身守正不阿。引《礼记·乐记》：“夫歌者，直己而陈德也。”《孔子家语·弟子行》：“外宽而内正，自极於隐括之中，直己而不直人，汲汲於仁，以善自终，盖蘧伯玉之行也。”。网络解释是：直己直己是一个汉语词语，读音是zhíjǐ，谓自身守正不阿。7、综合释义是：谓自身守正不阿。《礼记·乐记》：“夫歌者，直己而陈德也。”《孔子家语·弟子行》：“外宽而内正，自极於隐括之中，直己而不直人，汲汲於仁，以善自终，盖蘧伯玉之行也。”直己[zhíjǐ]自身守正不阿。《孔子家语．卷三．弟子行》：「外宽而内正，自极于隐括之中，直己而不直人，汲汲于仁，以善自终，盖蘧伯玉之行也。」《南史．卷一八．萧思话传》：「君子正直以明道，直己以行义，亦何忧乎？」。8、网友释义是：直己是一个汉语词语，读音是zhíjǐ，是谓自身守正不阿。9、汉语大词典是：谓自身守正不阿。《礼记·乐记》：“夫歌者，直己而陈德也。”《孔子家语·弟子行》：“外宽而内正，自极于隐括之中，直己而不直人，汲汲于仁，以善自终，盖蘧伯玉之行也。”。10、国语辞典是：自身守正不阿。直己[zhíjǐ]⒈自身守正不阿。引《孔子家语·卷三·弟子行》：「外宽而内正，自极于隐括之中，直己而不直人，汲汲于仁，以善自终，盖蘧伯玉之行也。」《南史·卷一八·萧思话传》：「君子正直以明道，直己以行义，亦何忧乎？」。1辞典修订版是：自身守正不阿。《孔子家语．卷三．弟子行》：「外宽而内正，自极于隐括之中，直己而不直人，汲汲于仁，以善自终，盖蘧伯玉之行也。」《南史．卷一八．萧思话传》：「君子正直以明道，直己以行义，亦何忧乎？」。

直己的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、综合释义    【点此查看直己详细内容】

谓自身守正不阿。《礼记·乐记》：“夫歌者，直己而陈德也。”《孔子家语·弟子行》：“外宽而内正，自极於隐括之中，直己而不直人，汲汲於仁，以善自终，盖蘧伯玉之行也。”直己[zhíjǐ]自身守正不阿。《孔子家语．卷三．弟子行》：「外宽而内正，自极于隐括之中，直己而不直人，汲汲于仁，以善自终，盖蘧伯玉之行也。」《南史．卷一八．萧思话传》：「君子正直以明道，直己以行义，亦何忧乎？」

二、汉语大词典

谓自身守正不阿。《礼记·乐记》：“夫歌者，直己而陈德也。”《孔子家语·弟子行》：“外宽而内正，自极于隐括之中，直己而不直人，汲汲于仁，以善自终，盖蘧伯玉之行也。”

三、辞典修订版

自身守正不阿。《孔子家语．卷三．弟子行》：「外宽而内正，自极于隐括之中，直己而不直人，汲汲于仁，以善自终，盖蘧伯玉之行也。」《南史．卷一八．萧思话传》：「君子正直以明道，直己以行义，亦何忧乎？」

四、其他释义

1.谓自身守正不阿。

五、关于直己的词语

己饥己溺  己溺己饥  孤行己意，孤行己见  直抒己见  直己  直达直

六、关于直己的诗句

所贵于士能直己  大节已观能直己

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