极天蟠地的解释是：谓充塞天地之间。语本《礼记•乐记》：“及夫礼乐之极乎天而蟠乎地，行乎阴阳而通乎鬼神。”极天蟠地[jítiānpándì]⒈谓充塞天地之间。语本《礼记·乐记》：“及夫礼乐之极乎天而蟠乎地，行乎阴阳而通乎鬼神。”。

极天蟠地的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看极天蟠地详细内容】

⒈谓充塞天地之间。引语本《礼记·乐记》：“及夫礼乐之极乎天而蟠乎地，行乎阴阳而通乎鬼神。”唐杨炯《大唐益州大都督府新都县学先圣庙堂碑文序》：“非天下之至明，其敦能与於此？极天蟠地之礼，周旋揖让之规，百神於是会昌，二仪以之同节。”⒈谓充塞天地之间。引语本《礼记·乐记》：“及夫礼乐之极乎天而蟠乎地，行乎阴阳而通乎鬼神。”唐杨炯《大唐益州大都督府新都县学先圣庙堂碑文序》：“非天下之至明，其敦能与於此？极天蟠地之礼，周旋揖让之规，百神於是会昌，二仪以之同节。”成语解释极天蟠地

二、综合释义

指充塞天地之间。非天下之至明，其孰能与于此？～之礼，周旋揖让之规，百神于是会昌，二仪以之同节。◎唐杨炯《大唐益州大都督府新都县学先圣庙堂碑文序》极天蟠地[jítiānpándì]谓充塞天地之间。语本《礼记．乐记》/及夫礼乐之极乎天而蟠乎地，行乎阴阳而通乎鬼神。/

三、汉语大词典

谓充塞天地之间。语本《礼记·乐记》：“及夫礼乐之极乎天而蟠乎地，行乎阴阳而通乎鬼神。”唐杨炯《大唐益州大都督府新都县学先圣庙堂碑文序》：“非天下之至明，其敦能与于此？极天蟠地之礼，周旋揖让之规，百神于是会昌，二仪以之同节。”

四、出处

语出《礼记·乐记》:“及夫礼乐之极乎天而蟠乎地，行乎阴阳而通乎鬼神。”

五、关于极天蟠地的成语

极天蟠地  际地蟠天  蟠天际地  极天爬地  帡天极地  穷天极地

六、关于极天蟠地的造句

1、非天下之至明，其孰能与于此？极天蟠地之礼，周旋揖让之规，百神于是会昌，二仪以之同节。◎唐杨炯《大唐益州大都督府新都县学先圣庙堂碑文序》

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