中国书法是抽象的线条艺术。线条则是书法的基础、灵魂，是书法赖以延续生命的惟一媒介，古往今来多少书法家为之顶礼膜拜，如痴如
家居客厅要想突显文化浓郁的氛围，最直观、有效的方式在室内挂几幅书法。书法风格与内容能直接反映居室主人的学识见解、生活品位
1真趣这是指一种自然天成之趣。书贵自然，中国书法讲究天人合一，师法自然。东汉蔡邕说：“书者，散也。欲书，先散诸怀抱，任情
学行书宜自晋人入手。为什么呢？因为行书在东晋时期达到了中国历史上的最高峰，而且至今未能被超越。古人有句话叫做“取法乎上，
米芾隶书《绍兴米帖》宋拓本，绍兴辛酉(1141年)南宋高宗赵构命以内府所藏米芾墨迹摹勒上石而成。米芾爱好收藏，每当宦游外
王铎行草《千字文》字帖声明：图文资料来源网络，仅供个人参考学习
很明显，喜欢馆阁体书法和喜欢王铎书法的人品味肯定不一样。当一个人在你面前唾沫横飞地描述黄自元书法多工整、多漂亮的时候，他
2019年嘉德秋拍，可谓吸引了无数书画爱好者和收藏者的目光，除了启功的旧藏和潘天寿的国画作品拍出惊天价格之外，赵孟頫的《
当今书坛，二田（田蕴章、田英章）是争议比较大的两个人，在书法圈子里形成了挺田派和贬田派两个观点对立的阵营。挺田者认为，田
蔡京，宋徽宗赵佶时的权奸。他红极一时时，他的书法拥有的粉丝也是千千万万，天下尽是蔡体，连米颠也羡慕不已。蔡京《跋唐玄宗鹡
刘备我祖 / 文冯错 / 书墨池出品▼冯错书（一）李子柒，蜀郡女子，绵阳人也，庚午岁生（1990年），幼失依怙，亦失爱养
傅山 草书临柳公权《圣慈帖》山西博物院藏一、美与丑艺术的审美，常常令大众迷惑不解，因为艺术家的创作形式，并非一定符合大众
历史总在前进，到晚明时期，在多种因素的合力作用下，社会呈现出忧郁、矛盾、动荡不安。市民阶层的购买力不断提高，其审美品味也
沙孟海先生说：“他固然熟习汉碑，但还有一个绝好的步梯，是他靠着它后来才能够登峰造极的……他是用颜真卿写楷书的方法写汉隶那
赵孟頫小楷《道德经》一、天分与勤奋书法是一门天分很高的艺术，有很强的遗传性。有的人先天手性好，会写字，其祖父、父亲擅长书
一心一间，一人一风，一家一貌美伦美焕，叹为观止欧阳询楷书《心经》成亲王小楷《心经》邓石如篆书《心经》于右任草书《心经》启
要了解得书法中的道理，必须切实耐心下一番写字工夫。近几年来，四方爱好书学的人们，不以我为不敏，时常写信来询问和商讨，其中
1要练眼，即认真读帖宋代的书法家黄庭坚说：“古代人学习写字不都是依靠临摹，他们常常把古人的书法作品张挂在墙壁上，专心致志
至大三年（公元1310年），57岁的赵孟頫终於得到了僧独孤所赠的定武兰亭帖拓本，赵大喜过望，曾先后为之题跋13次。当年王
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