人，都想活下去、生存下去，可是，并不是所有人都能活着。有的儿童几岁就遭遇意外了，还有的人因为车祸丧生了，有的人得绝症去世了，有的人因为自然灾害死亡了，有的人被火烧死、有的溺水，有的人被判处死刑，有的人负债破产，有的人在政治上失败、成为阶下囚，有的人染上了艾滋病······

怎样避免这些祸事、能够顽强地活到老年？那就是“畏祸”。“没事常思有事”，时常想着有可能发生的祸事、畏惧那些“无妄之灾”，然后调节自己的言行、小心谨慎，就一定程度上可以避免那些“祸事”。

《易经》上说“思患可预防”，思虑那些忧患、祸事，就可以预防那些灾祸。

假如在开车的时候，生怕发生车祸，就小心翼翼驾驶，这样，就不会发生车祸。

假如在使用“火”的时候，担心发生火灾，加倍小心，这样，发生火灾的概率就降低了。

平时说话做事，按照法纪来，防止触犯那些“刑律”，这样，“坐牢”的可能性就降低了。

两性方面，担心染上淋病梅毒、艾滋病那些，不去“寻花问柳”，这样，感染性病的可能就没有了。

防止“失言取祸”，因为说话不当、而给自己带来祸事，就“说话谨慎”，这样，“失言取祸”的概率就降低了。

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当一个人“畏祸”，担心有可能发生的“祸事”，而小心翼翼，不乱说话、不意气用事、行事谨慎；那么，祸事就少，就能生存下去。

世上最可怕的，莫过于“盲人骑瞎马，夜半临深池”；一个人、尤其是年轻人，踌躇满志、志得意满，去乱说话、乱行事；拿个酒瓶，一边喝酒、一边开车；结果，给自己带来灭顶之灾。

还有的年轻人，不走正道赚钱，搞些歪门邪道；去“抢劫、绑架”，最后，被判处死刑、十几年徒刑；在执行死刑或身陷囹圄时，才悔恨交加、悔不当初。

如果在搞“犯罪行为”之前，能够“畏祸”，想到犯罪之后、有可能带来的祸事，很大程度上就不去犯罪了。

还有的女大学生，感情生活方面不检点，染上了艾滋病，一生就那样“完了”，大好的青春，成了“等待死亡”。如果在事前，能够“畏祸”，担心自己染上“艾滋病”，也许就不做那些事了，也就不会染病了。

在政治上，如果能做到“畏祸”，觉察到政治的凶险、政治风云的瞬息万变，担心有可能发生的祸事，而“谨小慎微”、“步步留心，时时在意”，那么，就不会遭受那些政治上的祸事。

有的政治人物，非但不“畏祸”，还“胡作非为”，结果，锒铛入狱、身死人手。像建国初期的高岗、饶漱石，到处活动、搞反党行为，最后，是什么样的结果。如果“畏祸”、小心谨慎，此前中央曾决定给高岗授“元帅”军衔，可是，高岗胡作非为，被开除党籍、开除公职，成了“罪人”、“反面人物”。

就现在来说，就是“贪腐”了；如果能“畏祸”，知道“贪腐”后，会被判刑查处、身败名裂，也许就不去腐败了。

所以，在政治上，一定要“畏祸”，畏惧有可能发生的“祸事”，谨小慎微、清静无为。“无为”，是防止祸事的最好方法，就是能不为、就不为，“无为无不为”。

“初生牛犊不怕虎”，牛犊固然是勇气可嘉，但是，那是因为不知道虎的厉害；老虎能把成年水牛捕杀，何况一只小牛犊？

所以，年轻人要避免像那只“小牛犊”一样，时时刻刻操心有可能发生的祸事、预防祸事的发生，这样，就避免了灾祸的发生。就算发生难以避免的祸事，自己有“心理准备”，能够有效应对。

在自然界，鸟雀们吃几口食，就抬头张望几下，防止敌人靠近、祸事发生。狼、狐狸、鬣狗，抓住了猎物，吃几口就看一下周围身后，防范敌人“偷袭”。

应该学习这种精神，做到“畏祸”。人类社会，其实比丛林世界，凶险可怕几万倍；因为人类有“货币金钱”的存在，人们为了争夺金钱，刀光剑影、血雨腥风。

孔子说“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰”，就是指出人世的险恶、生活的凶险，要谨慎小心、像走在薄冰上、面临深渊一样。

人世，是凶险的；人心，是歹毒的；不要以为世界是平静安宁，可以随意说话做事。

“人有旦夕祸福”，也许有的时候，会觉得生活安宁、快乐、幸福，这样的情景、事情也有，但是，也许再过一分钟，就是“风雨交加”、“祸事连连”。

关键时刻，说错“一个字”、走错“一步”，就是灭顶之灾。如果是说错“一句话”、做错“一件事”，那是连自己是怎么死的、都不知道。

能做到“畏祸”，且时时“畏祸”，预防祸事的发生、规范自己的言行，那么，这个人大概就能“生存”下去。