北京大学中文系的秦立彦老师在其作品《可以幸福的时刻》中如此写道：“我看见，没有谁不是辛苦的。国王怕失去王冠，乞丐怕失去褴褛的衣衫。舞台上光鲜的人，走下台时惆怅而疲惫。孩子不说什么，但他们在一切人中有最多的泪水。花朵为了美丽费尽心机。鸟飞一万里回到故巢，鱼游一万里，来到仿佛已遗忘的出生之地。一日有一日的忧思，最后，死亡把我们全部割取。那又怎样呢？我们活着，一日有一日的欢乐。”

佩索阿也有相似的感悟：“生活充满着悖论，如同玫瑰也是荆棘。”

关于生活，我们听过许多大大小小的道理，但仍会无奈于它常常并不讲道理，充满了非逻辑性。正如诗人秦立彦所写，相较于我们所面对的变幻无常，高山恒久而稳定，却感觉不到脸上的春风；我们付出诸多去靠近荣光和幸福，太阳自然而然拥有却不知如何去感受它们。一些人不以为意地享受着另一些人的梦寐以求，一些人锲而不舍地追寻着另一些人的弃如敝履…… 世事往往如此荒诞又合理，而 “万物自得，只有我们梗在自己渺小的故事里，我们是自己的泥沼”。

思绪和情感是人类的优势，同时也堪称负累。折磨人的往往并非事物本身，而是人们对事物的看法。你越担心什么，就越容易为它所控制；越抵抗什么，它的存在感便越强。可当你试着去接受什么的时候，它将变得无足轻重。作家蒙田也曾写道：“内心过分单纯和敏锐、看问题的目光过于明察秋毫，实际并无好处。处理人间事务时粗线条即可，不必过分深究。世间万事万物，总存在太多彼此矛盾的方面和各不相同的形式，考虑多了，反而迷茫。”

生活无非是见招拆招，可以事先准备，但不必提前焦虑和预支烦恼，因为它们只会消耗今天的力气，却解决不了任何明天的问题。更何况回头看看，该经历的不该经历的都经历过了，该忍受的不该忍受的也都忍受过了。天大的事情，顺其自然，也不过如此。

当为某些人和事难过的时候，与其仰天长叹怀疑人生或无限内耗自我谴责，不如反问：“那又怎样呢？” 得不到期待的爱情，那又怎样呢？人生的主题还有许多；把筹谋许久的事搞砸了，那又怎样呢？经验也可以建立在教训的基础上……

我们活着，一日有一日的忧思，一日也有一日的欢乐。“一切在真正到来的时候，都是可以承受的…… 因为人其实是一种弹簧，可以无限压缩、拉伸；是一种海绵，在仿佛吸满了水之后，还能收下很多水。”

生活一半基于现实，一半源于想象，不必把未来设想得太糟。即使果真不如意，也不妨告诉自己：“我会搞砸一切，并坐在美丽的废墟上，休息一整天。”