不得于心，勿求于气。

初释：出自《孟子.公孙丑上》：“不得于心，勿求于气，可；不得于言，勿求于心，不可。”意思是心地不纯正，就不可能培养出正气；言语不得当，就不用考查心地是否纯正，这是不对的。

壶天山人诠释：其实这句话还是讲大本的问题，正所谓本立而道生。所以根本的心学核心还是要在心上有所得，自得于心。如果心中无所得，只是在气上这些细枝末节上去求解决之道，是治标不治本的，没有什么实际的效果，这也是但得本不愁末的道理。所以关键的问题，还是自得之道，一定要有自得之道在内心，有真正的有所得，有所受用，这个是根本。如果你的内心没有真正的受用，只是在外在的东西上去追求，而内在实际上是没有感觉的话，那么你做任何事情都会做不好，也做不正。

应用：当你决定要做一件事情的时候，或者说你正式要开启你某一个修学的学问之前。首先第一点你要明白你不是敷衍了事，你不是应付差事，这是为你自己做的。所以在做这个之前，你一定要有感觉，要有兴趣，要有自得之道。如果你自己对这个事儿没有产生绝对的兴趣，那麻烦你还是把这个兴趣和感觉培养出来再动吧。这样厚积薄发才有效果。如果只是应付差事，还不如不做，做了以后反而适得其反。所以前面的这个培养这个自得之道其实非常重要，一定要把兴趣调动起来，一定要把欲望调动起来，要有这种冲动再去做，才能够得到它应有的效果。