1.司马迁《屈原列传》中,“ ”一句以蝉为喻,表明屈原远离世俗污浊的高洁品质;“ ”一句以日月为喻,颂扬屈原志趣的高洁。
2.古人写思乡怀人的作品中常常运用“对写法”,以增强感情表达的力量,如白居易《邯郸冬至夜思家》中的“想得家中夜深坐,还应说着远行人”,又如“ , ”等。
3.司马迁在《屈原列传》中运用句内对比手法称赞屈原的文章“ , ”,这与毛泽东《反对党八股》中所批评的空话连篇、言之无物的文风恰恰相反。
4.《李凭箜篌引》中运用浪漫主义的手法,用自由的想象和瑰丽的神话世界来表现音乐世界的美妙,与《琵琶行》“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”有形同之妙的句子是“ , ”。
5.刘克庄《贺新郎·国脉微如缕》中,“ ”一句强调人才对国家的重要作用,“ ”一句提倡应当不拘一格任用人才。
6.回望自己的年轻岁月,陆游在《书愤》中回味了当年“ ”的豪情壮志,刘克庄在《贺新郎》中回忆了“ ”的军旅生活。
7.《长亭送别》中,描写深秋霜林尽红,离人泪别的诗句是:“ ? 。”
8.《朝天子·咏喇叭》曲中,“ ”一句是运用拟人手法,刻画狐假虎威、作威作福的的宦官形象。
9.刘克庄《贺新郎》中的“ , ”用到了“终军请缨”的典故,后来毛主席也用此典故发出“何时缚住苍龙”的豪迈之问。
10.东汉许慎在《说文解字》中说:“玉,石之美者。”“玉”质细而坚硬、温润而有光泽,深受人们的喜爱,也是古诗词中常见意象,如“ , ”。
11.战争是古诗常见的题材,这类诗歌,有的歌颂士兵为国捐躯的气节,如高适《燕歌行》中的“ ”;有的描写激烈的战斗场面,如陆游《书愤》中的“ , ”;有的满怀忧国之情警示朝廷,如刘克庄《贺新郎》中的“ ”。
12.刘克庄的《贺新郎·国脉微如缕》中提醒有志儿郎停止无聊的呻吟,赶快投身于保家卫国的事业中去的句子是:“ , 。”
13.刘克庄的《贺新郎》(国脉微如缕)中,“ , ”两句,以“北风”暗喻,将敌人大军压境的危急形势生动地描绘出来。
14.贾谊在《过秦论》中用“自以为”慨叹秦始皇统一天下后的认识错误:关中地区有“金城千里”,足以保护帝业留传子孙万代。刘克庄在《贺新郎·国脉微如缕》中进一步思考,用“ , ?”表达自己的忧边之情,指出国势安危不靠天险,而靠拯世扶倾的英雄。
1.蝉蜕于浊秽 虽与日月争光可也
2.遥知兄弟登高处 遍插茱萸少一人(洛阳亲友如相问 一片冰心在玉壶/铁衣远戍辛勤久 玉箸应啼别离后/少妇城南欲断肠 征人蓟北空回首/谁家今夜扁舟子 何处相思明月楼)
3.其称文小而其指极大 举类迩而见义远
4.吴质不眠倚桂树 露脚斜飞湿寒兔
5. 自古一贤能制难 谁与宽些尺度
6.中原北望气如山 少时棋柝曾联句
7. 晓来谁染霜林醉 总是离人泪
8. 曲儿小腔儿大
9. 问长缨何时入手 缚将戎主
10.昆山玉碎凤凰叫 芙蓉泣露香兰笑(沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟/试玉要烧三日满,辨材须待七年期)
11. 死节从来岂顾勋 楼船夜雪瓜洲渡 铁马秋风大散关 君莫道投鞭虚语(或“国脉微如缕”)
12.快投笔 莫题柱
13.闻说北风吹面急 边上冲梯屡舞
14.自古一贤能制难 有金汤便可无张许