孤独曾是美学的极致探求，更是人生的至高境界；“千秋万岁名，寂寞身后事。”孤独造就了多少千古绝唱，孤独又催生了无数的人间挚爱。

屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求萦” 的江畔独吟到贾谊“哀伤付—生”的寂寞枯萎；

从李白“举杯消愁愁更愁”的月影同醉到苏东坡“拣尽寒枝不肯栖”的不合流俗；

从晏殊“无可奈何花落去”的人生凄凉到纳兰性德“我是人间惆怅客”的命运感叹。

孤独就像—个因子，刻进他们的骨髓里，像—个影子，镶嵌在他们的生命中。

01

众鸟高飞尽，孤云独去闲。

相看两不厌，只有敬亭山。

——李白〔唐代〕《独坐敬亭山》

一首简短明白如话的五言绝句，叙述他独游敬亭山的闲情逸趣诗，而更深层次的意蕴，是其对于生命历程中旷世孤独感的抒发。

李白以奇特的想象力和巧妙的构思，赋予山水景物以生命，将敬亭山拟人化，写得十分生动，耐人寻味。

天上几只鸟儿高飞远去，直至无影无踪；寥廓的长空还有一片白云，却也不愿停留，慢慢的越飘越远，似乎世间万物都在厌弃诗人。

“尽”、“闲”两个字，把读者引入一个静的境界：仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静；在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静。

因此这两句是写“动”见“静”，以“动”衬“静”，正烘托出诗人心灵的孤独寂寞，他的青云之志“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。”的怀才不遇，他只能在大自然中寻求安慰和寄托。

尽管鸟飞云去，诗人仍没有回去，也不想回去，他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山，觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。

他们之间不必说什么话，已达到了感情上的交流。“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“人生得一知己足矣”，鸟飞云去对诗人来说不足挂齿。

实际上，诗人愈是写山的“有情”，愈是表现出人的“无情”；而他那横遭冷遇，寂寞凄凉的处境，也就在这静谧的场面中透露出来了。

李白式的寂寞，即才华式的寂寞，天纵奇才，或恃才傲物，或至察无徒，或无故遭逸。

其才如浩浩汪洋，广博盖过同时代的小溪；如灼灼红日，光芒遮住上亿颗星斗。傲物是因其才，至察是因其才，遭谗也因其才。

想当年李白醉卧酒市，天子呼来不上船，唤权臣提靴，自称太白星下凡，哪一件不是惊世骇俗之大事。

可是，在这芸芸众生中，谁又能理解他，认可他？清高的李白大概觉得许多人都不配和他喝酒，他宁愿“举杯邀明月，对影成三人”也比那些泛泛之辈要强得多；

他宁愿对着敬亭山发呆，也不愿拉低自己的身份向下兼容别人，这就是属于李白的专属孤独。就连比他小十一岁的小迷弟杜甫也为他感到可惜“千秋万岁名，寂寞身后事。”纵然青史留名依然填补不了生前的寂寞。

02

一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

——晏殊〔宋代〕《浣溪沙·一曲新词酒一杯》

相对于李白的孤独，晏殊这位北宋富贵宰相的孤独是灵魂的寂寞。

自古以来著名的文人不乏帝王将相，但像曹植，李煜英年早逝受尽了屈辱，王安石壮志未酬，欧阳修等人也经历过政治风波，一生平安顺遂，荣华富贵的只有晏殊。

晏殊的生活是高朋满座，酒边花下，闲情逸致，“当时共我赏花人，点检如今无一半。”所以，他只管操心的就是风月离愁，华年易逝。繁华散去，那年暮年渐近的惆怅不安，孤独寂寞就油然而生。

填一曲新词喝一杯美酒，还是去年的天气旧日的亭台，作者边听边饮，这现境触发了对“去年”所经历类似境界的追忆：也是和“今年”一样的暮春天气，面对的也是和眼前一样的楼台亭阁，一样的清歌美酒。

开始是怀着轻松喜悦的感情，带着潇洒安闲的意态的，醉心于宴饮涵咏之乐。突然间意识到，夕阳西下，触发了是对美好景物情事的流连，对时光流逝的怅惘，以及对美好事物重现的微茫的希望。

在这种怀旧之感中糅合着深婉的伤今之情。这是即景兴感，但所感者实际上已不限于眼前的情事，而是扩展到整个人生，其中不仅有感性活动，而且包含着某种哲理性的沉思。

夕阳西下，是无法阻止的，只能寄希望于它的东升再现，而时光的流逝、人事的变更，却再也无法重复。细味“几时回”三字，所折射出的似乎是一种企盼其返、却又情知难返的纡细心态。

花的凋落，春的消逝，时光的流逝，都是不可抗拒的自然规律，虽然惋惜流连也无济于事，所以说“无可奈何”。

当年的晏殊家境殷实，幼时神童，得皇帝喜爱，并赞以宰相之誉。后果然荣登相位，可谓政治上顺风顺水，前程无限、文思如涌。又伴以红神添香，此生乐极，真是令人艳羡的身世地位。

可是仔细阅读他的诗文，即问他的心窗，无论是“落花风雨更伤春”的暮春感伤。还是“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”的登高怀远，都充斥着寂寞的情愫。

别人还在漂泊无依，宦海浮沉之时，他的优游阔绰的生活，大抵与别人也格格不入，这种幸福从呱呱坠地至行将就木，孤独寂寞从来不曾泯灭。

他也没有一直颓废，最后醒悟到了，落花也好，青春也罢，这都是无可奈何的易逝难留，幸好还有令人欣慰的重现，那翩翩归来的燕子不就像是去年曾在此处安巢的旧时相识吗？

03

缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。

惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

——苏轼〔宋代〕《卜算子·黄州定慧院寓居作》

这首词是东坡最真实的心灵告白。在生命经历了无数次捶击与鞭挞之后，心境饱经风霜，已变得柔和圆润。

他的孤高自赏，不愿与世俗同流的生活态度，以至于灵魂得以度化与本性的回归，上升为窥透人世奥秘的达观超脱。

苏轼少年得志，科场夺魁，文坛立帜。政坛得势、情场得意，可谓少年英雄，妇孺皆知，飘飘然遗世独立。

其文才太出色了，超出同代人不知多少，“名太高”，因而以“莫须有”的乌台诗案遭谗获罪，贬谪千里，一度命悬一线。

被贬黄州的苏轼是孤独的，突如其来的牢狱之灾让他变得更加敏感，他大气不敢喘生怕又惹上什么大麻烦。

这是一个孤独的夜晚。一弯明月挂在天空，稀疏的梧桐树上闪着丝丝寒光，不禁觉得寒意逼人。正值夜深人静，万物都进入了梦乡，只有他在庭院里闲庭信步，独自欣赏着夜色。

不知不觉间，漏壶里的水已经滴完了，苏轼这才意识到自己在庭院里待了许久，但是他仍不愿回屋，只想在这沉寂的夜里多待一会儿。

沉浸在茫茫夜色中，他不禁心生疑问：有谁会像他这般孤独地在月光下徘徊？恐怕没有了吧，这世间也只有他会如此，仿佛一只孤独的大雁从凄清的天空中飞过，什么都没有留下，只有一道渐渐散去的空影。

黑夜中的孤鸿不知受到什么惊吓，猛地飞了起来，高飞时，它不停地回头张望， 总有些东西让它留恋，但是飞离枝头的它只能孤独。它的眼中满是幽恨，没有人能理解它内心的孤独地面对茫茫黑夜。

每次回想过往， 苏轼的内心就无法平静。世间无人能够理解他，这使他的孤独感更加深重了。

孤鸿不断地在寒枝间穿梭，始终不肯停在任何一棵树上，最后只能降落在清冷的沙洲上，独自度过这个寒冷的夜晚。

苏轼以象征手法，匠心独运地通过鸿的孤独缥缈，惊起回头、怀抱幽恨和选求宿处，表达了作者贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许、不愿随波逐流的心境。

在这清幽安贫之所，让人感到寒冷的，不只有寒枝和沙洲，还有那深不可测的人心，倒不如与孤鸿惺惺相惜吧，抱暖一起渡过这个寒冷的冬天。

终于，在这贫脊之地，虽然自己的生活都有问题，但还是乐观豁达的，“一蓑烟雨任平生。”率领全家通过自身的努力来渡过生活难关，才有了后面“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”的人生顿悟。

04

残雪凝辉冷画屏，落梅横笛已三更，更无人处月胧明。

我是人间惆怅客，知君何事泪纵横，断肠声里忆平生。

——纳兰性德〔清代〕《浣溪沙·残雪凝辉冷画屏》

“我是人间惆怅客”一听到这样的人生咏叹，就感觉这位才华横溢，才情兼备的陌上公子将孤独情结推到极致。

冬日的黄昏，室内渐渐地暗淡了下来，残雪凝聚的余晖照射在绘有山水画的屏风上，透着阵阵寒意。

大概一个人临窗而坐，书书写写，直至三更时分，月色于无人处也好像朦胧起来，此情此景正合适回忆往昔，恰好远处却传来《梅花落》的笛声，闻笛起意，就不自觉得自言自语了。

我是人世间一个惆怅的过客，我知道你为何事而泪流满面。怕是在断肠的笛声里，你回忆起了平生的点点滴滴。

纳兰性德少年聪颖，读书过目即能成诵，继承满人习武传统，精于骑射。在书法、绘画、音乐方面均有一定造诣。

康熙十五年中进士，授三等侍卫，不久晋升为一等，武官正三品。后升为一品。

纳兰性德落拓不羁的性格，以及天生超逸脱俗的秉赋，加之才华出众，功名轻取的潇洒，与他出身豪门，钟鸣鼎食，入值宫禁，金阶玉堂，平步宦海的前程，构成一种常人难以体察的矛盾感受和无形的心理冲突；

加之爱妻早亡，后续难圆旧时梦，文学挚友的聚散，使他无法摆脱内心深处的困惑与悲观；

对职业的厌倦，对富贵的轻看，对仕途的不屑，使他对凡能轻取的身外之物无心一顾，但对世俗所不能接受的爱情，他内心孤独寂寞无法排解；

他是纳兰明珠的公子，是康熙皇帝的御前侍卫，就这身份，这荣誉都令人望而却步。但，对于他而言，这些都不是他所想拥有的。

如果可以，他只想在康乾盛世里，在安乐升平的背景下，手拈着翠翘，与表妹两个在花前月下，在大漠天涯里，低吟浅唱。

寂寞就像一坛浓得化不开的酒，里面发酵的是无数个孤独寂寞的灵魂，他只是这孤独灵魂中的一分子而已。

一些有过痛苦经历的人总是在遇到厄运的袭击时，不能对外人道也，他们都会不自主的走到江边或者到空旷的大自然中，那清幽小径，被清爽的微风吹着，心情就会渐渐的开朗。

适度的离开熙熙攘攘的红尘世界里，接近大自然，享受大自然带给我们的乐趣，也是排遣孤独的良好方式。

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