在古代科举考试中，金榜题名可谓是莘莘学子梦寐以求的荣誉。然而，一块进士匾额上除了刻有会试、殿试名次外，竟还额外写上了＂钦点即用知县＂六字，这到底有什么特殊含义？难道说，这位进士在考取功名后，就能直接被委以重任，成为一方父母官？还是说，他与皇帝有什么特殊的渊源，以至于能得到如此殊荣？
进士及第，金榜题名在古代中国，科举制度是选拔官员的主要途径。无数寒门子弟通过科举考试，改变自己和家族的命运，甚至飞黄腾达，平步青云。要成为进士，需要通过层层选拔，考试的难度可想而知。
每逢科举考试之年，来自全国各地的士子们齐聚京城，参加在国子监举行的会试。会试共三场，每场考三天，总共历时九天。考生们在宽仅尺许的小斗室内，埋头苦读、挥毫疾书。考官们按照试卷的优劣，评选出会元、榜眼、探花等尖子人才。通过会试者称为贡士，贡士再参加在御前举行的殿试，即可成为进士。
殿试是在皇宫的延和殿进行，这次考试由皇帝亲自主持，考官都是经筛选的翰林院大学士。殿试成绩与会试成绩合并计算，按照考试总成绩分为三甲，每甲又分为若干名，遂形成jinshi出身。成绩最好的状元、榜眼、探花三人，被称为＂金榜题名＂。
考中进士，不仅意味着一种荣耀，也寄托了无数寒门子弟改变命运的期望。一旦金榜题名，便从此踏上仕途，被录用为官，从此平步青云。考取进士的喜悦，自然溢于言表。
一个家境贫寒的年轻人，在考取进士后，激动地对朋友说：＂吾今为进士矣！虽居陋巷，此后当可建功立业，扬名天下！＂可见寒门子弟们对考取进士寄予了何等的期望。
就连已经身居高位的达官贵人，其子孙考中进士，也同样引以为豪。嘉庆年间，户部尚书玉德的儿子玉麟考取进士，玉德大宴宾客，宴席间不时传来贺喜之声：＂恭喜玉相，府上又添一金榜题名！＂
考取进士后，朝廷会在其家乡刻上进士匾额，上书＂某人进士及第＂，以昭炫耀。这块匾额，成为进士本人和家族的荣耀，也成为鞭策后世子孙奋发读书、继续科举的动力。
金榜题名意味着一种莫大的荣耀，一种改变命运的机遇，一种傲视群雄的资本。正是无数寒门子弟心中的梦，古往今来，激励了一代代中国知识分子埋头苦读、力争上游的动力。进士及第，不仅是个人的成就，也是家族的荣光，更是一种文化的传承。
＂钦点即用知县＂的特殊含义在进士及第的匾额上，除了刻有＂某人进士及第＂的字样外，有些匾额上还特别注明＂钦点即用知县＂，这六个字的背后，大有玄机。
要理解＂钦点即用知县＂的特殊含义，就不得不提及吏部选拔知县的一般程序。在古代中国，知县是州县一级的地方行政长官，掌管一方百姓的生杀予夺大权。吏部作为选拔官员的衙门，对知县的选拔自然慎之又慎。
一般而言，吏部选拔知县要经过以下几个步骤：首先，对候选人的资历进行审查，包括其考试成绩、品行操守、家庭背景等；其次，对候选人进行考核，以考察其治理地方的能力；再次，根据审查和考核结果，确定候选人的排名；最后，根据排名和缺额情况，决定任用。整个过程严格把关，层层筛选，以确保选拔出德才兼备的知县。
由此可见，一般情况下，就算是进士出身，也不可能在及第后立即获得知县的任命，而需要经过吏部的层层把关。那么，为何有些进士的匾额上会特别注明＂钦点即用知县＂呢？
所谓＂钦点＂，就是皇帝的特别指示。＂即用＂，就是无需经过吏部考核，直接任用。这六个字的背后，反映的正是皇权对吏部权力的直接干预。
在一些特殊情况下，皇帝会看中某位新科进士的才华，直接下旨，令吏部＂即用＂此人为知县。这种＂钦点即用＂，旨在提拔天下俊杰，是皇权干预吏权的重要体现。
康熙四十一年，河南巩义县人何天培高中进士。康熙帝阅其试卷，大为赞赏，当即下旨，命吏部＂即用何天培为知县＂。吏部奉旨，不敢怠慢，立刻派人前往何家，告知这一喜讯。
何家上下欢欣鼓舞。何父感慨万千，对儿子说：＂你能得圣上垂青，真真是祖坟冒青烟啊！＂何母喜极而泣：＂吾儿此番高中，又蒙圣恩钦点，前程似锦啊！＂
何天培也喜不自胜。第二天，他便启程赴京，拜谢皇恩。康熙帝亲自接见，赐座说：＂卿殿试一篇，朕已尽览。此篇文辞洗炼，切中时弊，殊堪大用。朕已令吏部即授卿以县令，卿其勉力图治，不负朕望！＂
何天培叩首道：＂臣感谢圣恩，定当竭尽全力，不负陛下嘱托。＂此后，何天培果然为政清明，深得当地百姓爱戴，被誉为＂青天何老爷＂，成为康熙朝著名的清官之一。
由此可见，＂钦点即用知县＂绝非寻常恩典，这体现了君主对某位进士才华的特别欣赏，是一种超越常规的破格提拔。虽然这打破了吏部选拔官员的程序，但在帝王集权的年代，这恰恰体现了至高无上的皇权。
当然，＂钦点即用＂的背后，有时也反映了一些政治考量。譬如顺治年间，内阁首辅索额图的孙子索承祖考取进士，顺治帝就曾＂钦点＂索承祖＂即用知县＂。这既是看重其才华，也有笼络功臣的意味。
＂钦点即用知县＂，这六个字的背后，反映了皇权与臣权的微妙博弈，反映了君主意志凌驾常规的特殊情境。虽然它打破了常规，却也造就了一批名垂青史的优秀官员。这充分体现了中国古代政治的复杂性，君臣关系的微妙性。透过这六个字，我们得以管中窥豹，洞悉古代中国官场的风云变幻。
新科进士的仕途之路对于每一位新科进士而言，及第后的仕途如何，是他们最为关心的问题。在古代中国，进士出身与所任官职，有着某种对应关系。
一般而言，进士及第后，多分发各地担任知县。知县是县一级的行政长官，掌管一方民生。对于进士出身的年轻官员而言，知县是锻炼和展示才能的重要舞台。
据史料记载，清代乾隆年间，全国共有1300多个县，其中半数以上的知县，都是由进士、举人出身的官员担任。可见进士任职知县，已是惯例。
当然，并非所有进士都能在及第后立即出任知县。事实上，多数进士在获得任命前，都需要经历一段候补期。
所谓候补，就是等待任命的阶段。在这一阶段，进士们通常被派往各部院学习实务，以熟悉政务运作。候补期的长短，与进士的殿试名次有关。一般而言，殿试名次越靠前，候补期越短。
以乾隆二十五年的殿试为例，二甲十五名的进士王锡侯，当年即被任命为江苏上元县知县；二甲四十八名的进士陈用贤，次年任广东新会县知县；而二甲一百五十名的进士马曰璐，则等了足足八年，才被任命为河南永城县知县。
有些进士的候补经历，颇具传奇色彩。乾隆五十一年，山东平度人丰绅高中进士。按照规定，他被派往吏部候补。一天，乾隆帝微服私访，偶遇正在吏部值夜的丰绅。
乾隆帝问道：＂你可知朕是谁？＂
丰绅抬头一看，虽然吃了一惊，却镇定地答道：＂民间常说陛下微服出巡，想来您就是当今圣上了。臣见驾有失远迎，还请恕罪。＂
乾隆帝大喜，说：＂看你言谈不俗，定是新科进士。不知此番可有什么请求？＂
丰绅拜倒在地，答道：＂臣此番应试，不敢奢求高官厚禄，只求陛下早日授臣一官半职，以报效国家。＂
乾隆帝点点头，说：＂你且起来，朕自有安排。＂
第二天，吏部就接到上谕，命丰绅＂即用知县＂。丰绅大喜过望，连忙启程赴任。
丰绅的经历，虽带有几分传奇色彩，但也从一个侧面反映了皇权对官员选任的影响。在科举制度下，进士们虽有规定的候补期，但皇帝的＂钦点＂，可以打破一切常规。
当然，并非所有新科进士都有如此际遇。更多的进士，仍需老老实实地熬过漫长的候补期，才能等来出任知县的机会。
有趣的是，即便是得到＂钦点＂的进士，也未必能够立即上任。还是以丰绅为例，虽然他得到圣旨＂即用＂，但当时恰好没有知县缺额。于是他只得又等了半年，才最终出任山西蒲州知县。
由此可见，＂钦点即用＂虽然体现了皇恩，但也受制于现实的官员选任制度。在官职有限的情况下，即便有圣旨加身，也难免要等待时机。
还有一些进士，在候补期间表现出色，得到朝廷赏识，竟一跃成为知府。这在当时虽属罕见，但也并非绝无仅有。
嘉庆十一年，吴玉墀高中进士，被分发到南京国子监候补。他在那里勤学苦读，兼之天资聪颖，很快就崭露头角，得到时任国子监祭酒陶澍的赏识，屡次向朝廷举荐。
嘉庆帝对吴玉墀也很是欣赏，不等他完成候补期，就下旨将他提拔为安徽宿州知府。这在当时是极为罕见的破格提拔。
吴玉墀上任后，为政清明，深得民心。嘉庆帝得知后，又将其提拔为江苏布政使，等于从知县一级，直接提拔到布政使一级，跨越了好几个台阶。吴玉墀因此被誉为＂白衣知府＂，其传奇经历，也成为士林佳话。
新科进士及第固然可喜，但他们的仕途之路，却充满了变数。有的一步登天，有的郁郁不得志。即便是同榜进士，命运也大不相同，这正是古代官场的现实写照。
在成为一方父母官的道路上，新科进士们需要面对种种机遇与挑战。他们或因才华出众而得君王青睐，或因机缘巧合而意外受宠，或因等待时日太久而困顿不堪。但无论命运如何起伏，他们都在尽己所能，在这条仕途之路上踽踽独行。
引见制度与官员选拔
在古代中国，进士及第固然是入仕的重要途径，但真正决定官员命运的，却是另一套制度——引见制度。
所谓引见，就是皇帝召见官员，考察其才能品行，并决定其去留和升迁。这种制度起源于汉代，到了明清时期达到鼎盛。在引见制度下，皇权对官员选任的影响空前加大。
尤其是在选拔知府、道员这一级别的高官时，引见制度的作用更加凸显。知府是一省之内的最高行政长官，道员则掌管一省的监察大权。对于这些关系一方安危的重要职位，皇帝自然要慎之又慎。
每逢吏部呈报知府、道员的候选名单，皇帝都要亲自主持引见。在引见的过程中，皇帝不仅要考察候选人的才能，还要衡量其品行和忠诚。
引见大多在皇宫内进行。候选人先在殿外等候，然后一一进殿觐见。皇帝坐在龙椅上，候选人则恭恭敬敬地跪在殿下。
皇帝会亲自发问。有时询问时政，测试候选人的见识；有时询问家世，考察其背景；有时询问为官之道，评判其品行。候选人则要据实以告，表现才华。
康熙四十年，江西巡抚衙门出现缺额。吏部呈报三个候选人，康熙帝召见考察。
第一位候选人是李槐，康熙问他：＂治理一省，当以何为先？＂
李槐答道：＂以民为先。犹如大树根深则叶茂，国以民为本，民安则国治。＂
康熙点点头，又问：＂那你可有何良策，安抚民心？＂
李槐略一思忖，答道：＂当先轻徭薄赋，减轻民众负担。其次惠农兴利，促进生产发展。再次除暴安良，提升治安水平。久而久之，民心自然归顺。＂
康熙听罢大悦，称赞道：＂卿真乃治国良材！＂遂决定任命李槐为江西巡抚。
第二位候选人是王鸿绪。康熙问他：＂you可有治学之长？＂
王鸿绪答道：＂臣自幼好学，尤擅诗文。曾考取进士，在翰林院任职多年。臣以为，为政之道，须先治学。官员唯有学问渊博，才能运筹帷幄，决胜千里。＂
康熙不置可否，又问：＂那你为官可有什么原则？＂
王鸿绪斟酌片刻，答道：＂为官当以清廉为本。所谓＇其身正，不令而行；其身不正，虽令不从＇。臣若有幸担任巡抚，定当洁身自好，以身作则，带领属官廉洁奉公。＂
康熙微微颔首，说道：＂难得卿有如此觉悟。改日必当重用。＂最终王鸿绪虽未获提拔，但也留下了深刻印象。
第三位候选人是张鹏翮。康熙见他相貌堂堂，问道：＂卿身材魁梧，可有习武之长？＂
张鹏翮答道：＂回陛下，臣自幼习武，尤精骑射。曾随先父从军，立下赫赫战功。＂
康熙来了兴致，说：＂不妨展示一二。＂
张鹏翮领命，当即在殿中舞剑蹈箭，展现了一番惊人武艺。康熙连连称妙，赞道：＂真乃武艺超群！难怪军中有＇飞将＇之称。＂遂决定任命张鹏翮为江西巡抚。
引见制度之下，皇帝对官员的任用有着决定性影响。有的官员虽然资历尚浅，但因机缘巧合在引见时一展才华，受到皇帝青睐，就能平步青云。然而也有一些官员，虽然才学过人，但在引见时失礼、失言，反而葬送了大好前程。
乾隆二十年，吴省兰在吏部候补多年，终于等来了引见机会。他是出了名的才子，诗文俱佳，自负才高八斗。
在引见时，乾隆问他：＂卿在翰林院多年，可有什么建树？＂
吴省兰骄傲地答道：＂臣在翰林院任职期间，曾裁汰冗官，革除积弊，大有政绩。至于诗文，更是出类拔萃，时有佳作呈御览。臣以为，以臣之才，担任御史乃是量才器使，若任知府，未免大材小用。＂
乾隆听罢勃然大怒，喝道：＂狂妄！身在翰林，全凭皇恩，竟敢如此自负！限卿三日内离京，降为知县！＂
吴省兰大惊失色，连连叩头求饶，但乾隆铁了心要惩治他，最终吴省兰被贬为偏远小县知县，从此再也没有机会晋升。
由此可见，引见制度虽然为官员提供了一展才华的舞台，但也充满了变数。在皇权至上的年代，官员的命运很大程度上系于君主一念之间。
＂钦点即用＂的背后透过一个个新科进士的命运沉浮，我们得以窥见＂钦点即用＂背后的权力博弈。在中国古代专制社会，皇权至上是毋庸置疑的。然而在具体的政事运作中，皇帝并非可以完全独断专行。
尤其在选官任官的问题上，皇权与吏部的博弈尤为激烈。作为选官机构，吏部掌管着官员的考核、任免、升迁，是一个庞大而专业的系统。吏部依据严格的程序和标准选拔官员，以期做到公平公正，选贤任能。
然而，在皇权面前，吏部的职权往往难以充分施展。当皇帝看中某个官员，要予以破格提拔时，往往会直接下旨＂钦点即用＂，吏部只能俯首听命。
这种情况在古代屡见不鲜。雍正五年，雍正帝在京察时，对三位候选知府官员作出评价。对高元昆，他说：＂人老实、谨慎，才力亦佳，可即用知府。＂
对蒋林，他说：＂人较牢靠，少语、多谋、年岁偏大，可拟用知府。＂
对王坦，他说：＂人老实、忠诚，可选用知府。＂
雍正帝的一番话，体现了皇权在选官任官中的决定性作用。他对三位官员的评价，直接决定了他们的命运。获＂即用＂之名的高元昆，不久即被授予贵州石阡府知府；获＂拟用＂之名的蒋林，一年后方授安徽宁国知府；获＂选用＂之名的王坦，则足足等了三年，方授山东莱州知府。
从表面上看，雍正帝只不过随口提了几句评语。然而皇帝的一言一行，往往关系着臣下的命运。皇帝对某位官员的偏好，很可能促使其平步青云；皇帝对某位官员的不满，则可能使其踏入仕途的泥潭。
当然，皇权对官员选任的影响，并非毫无约束。吏部作为选官机构，拥有一套严密的程序和标准。即便是皇帝钦点的官员，也需要符合一定的资历要求。
以乾隆朝为例，乾隆帝曾多次＂钦点＂官员。然而档案显示，被＂钦点＂者大多已在京任过给事中、员外郎等职，积累了一定资历。这意味着，纵使有皇帝钦点，完全不符合资历的官员，仍难以越级拔擢。
同时，皇权干预选官，往往也受到吏部大臣的消极抵制。一些刚正不阿的吏部尚书，会坚守吏部职权，据理力争。
雍正年间，吏部尚书张廷玉就曾多次上疏，陈述吏部选官的客观标准，委婉表达了对皇帝干预选官的不满。张廷玉在奏疏中写道：＂陛下圣明，但选官任官，自有定制。臣恳请陛下，还吏部以选贤任能之权，庶几官得其人，政通人和。＂
雍正帝读罢奏疏，虽未明言，却也默许张廷玉按程序选官，在一定程度上尊重了吏部的职权。
透过吏部与内阁的博弈，我们看到一个微妙的平衡：在皇权至上的前提下，吏部等部门仍在努力维护自身权力，在制度的框架内规范皇权。古代政治的运作，远非表面的简单权力秩序，而是错综复杂的利益博弈。
皇权与臣权，制度与人情，理想与现实，在升官这个古老命题中，不断碰撞出火花。一个个鲜活的生命，在其中经历着跌宕起伏。＂钦点即用＂的背后，正是无数个体命运与国家制度的复杂纠葛。
