先介绍一下王寀其人，他原名王寀，字辅道，一字道辅。说起他的名字，或许知之者甚少，但说起他的祖上，在北宋时期十分显赫。他的先祖王师诚祖孙三代都被赠封金紫光䘵大夫，其中曾祖和祖父还都担任太子太师，他的父亲王韶，更是北宋名将，以足智多谋和善于韬略著称，曾经提出过“收复河湟，招抚羌族，孤立西夏”的战略，被宋神宗采纳并委以重任。王韶在抗击西夏的过程中，打过许多胜仗，最著名的战役是熙河之役，俘获了敌军首领，拓展边疆二千余里，成功收复大片土地，沉重地打击了西夏。
王寀是王韶的小儿子，排行十三，宋代诗人，词人，官至翰林学士、兵部侍郎。作为名人之后，王寀从小就聪明异于常人，孩提时就曾经做过一次令人惊叹之举。那一年王寀才两三岁，刚刚能说话，正赶上元宵节，家里人都出去看灯会，小王寀头戴珠帽，身穿襐服，被仆人架在肩膀上，也走在看灯的人流中。
走到宣德门那里，人流拥挤，仆人只顾着看花灯，一不留神肩膀上的小王寀被人抱走了，等仆人发现的时候，早已经不见小孩子的踪影。仆人连忙跌跌撞撞地回家禀报主人王韶，没想到王韶听说被人抱走的是王寀，不但没有着急，反而安慰起了仆人：“要是别的孩子被人拐走了，那得立刻派人去找，如果是我们家十三郎，他一定能自己回来。”说完，就像没有这回事似的，竟然真的不派人去街上寻找。
十天过去了，这天一辆牛车来到王韶家门前，有一位宦官带着圣旨，后面有人抱着小王寀走出来，王家人又惊又喜，抱过小孩子问他元宵节那天晚上的事。原来那歹徒见小王寀身上的衣服很值钱，就一直跟在仆人身后，趁着仆人不留神，就接过小孩子背在身上赶紧跑开。小王寀发觉背自己的人不是家里的仆人，知道遇上歹人，他悄悄地把自己的珠帽藏在身上。正好这时几辆皇家马车停在路边，小王寀一下子从歹人背上抱住车辕，大声呼叫“抓歹人”，那歹人吓得落荒而逃。
马车上的宦官见这小孩子聪明可爱，就抱着他进了皇宫，第二天带着他见皇帝宋神宗。皇帝问他是谁家的孩子，小王寀不慌不忙口齿伶俐地回答：“儿乃韶之幼子也。”然后把元宵节晚上的事说了出来，皇帝十分喜爱这聪明伶俐地小孩子，还把他送到皇后那里，同时下诏让开封府捕捉歹人。皇后也特别喜欢粉雕玉琢的小王寀，留他在皇宫中住了几天，又赏赐了他许多金犀钱果，派人将他送回王韶家。
后来的人说这故事又加上其他情节：比如说这孩子还在歹人的衣领上不动声色地缝上金线，方便差役很快将歹人捉拿归案，这当然不太可能，且不说针线从哪里来，一个那么点大的幼童如何能拿起针线在歹人颠簸的后背上运针自如？但不管如何说，这孩子的聪明机智镇定沉着，的确是让人叹为观止。
这么聪明了得的孩子，读书自然不在话下，崇宁二年（1103年），25岁的王寀就考中了进士，由曾布和蔡京两位大臣推荐，担任秘书省著作佐郎，后来又出任过汝州、陕州、襄州等地知府，直至升翰林学士，兵部侍郎。可是这样一把人生好牌，却让王寀打得稀碎，几年之后，他竟然被宋徽宗关进大牢，斩首弃市。这其中关键缘由，就是因为王寀迷上了道教。
长年读书，或许让王寀心生厌倦，也有人说是目有所睹，遂感心疾，王寀竟然迷上了道教，沉迷于延道炼丹之类的旁门左道。这期间他认识了一位郑州书生，郑州书生告诉王寀他可以祈求天神下凡，与人见面聊天，王寀便跟着郑州书生学着祈神。神仙还没有祈到，外面的人倒是纷纷传言王寀会祈神之术，连皇宫里的皇帝都被惊动了。
这时候的皇帝是宋徽宗，最是崇信道教，身边时常有许多如林灵素之流的道士给他讲道言法。林灵素觉得王寀能祈神之术，在道术上比自己还要高明，便主动向王寀示好结交，可是王寀却瞧不上林灵素，曾经对客人说过：“灵素太诞妄，安得为上言之？”不愿意搭理他，这些话传到林灵素耳中，自然引起林灵素的嫉恨。
王寀的祈神之术成了众人关注的焦点，那他的祈神之术到底炼成了没有呢？有人说王寀真的祈神下凡了。能证明这事的是王寀的表兄户部尚书刘昺，虽然两个人是表兄弟，可是多年前就因为利益冲突发生矛盾，已经多年不来往了。据说王寀请来真神下凡，那位神仙却让王寀给刘昺送几句话，王寀便问原因，那位神仙告诉他：“你只管问他（刘昺），某年某月某日在蔡京家后堂谈论的这件事，有没有这么回事？”刘昺一下子就被问住了，惊骇汗浃，因为那是他们商议暗中谋害他人的话，除了神仙同，没有别的人知道。刘昺把这事告诉给了宋徽宗，其实这是个很蹩脚的骗局，一种是王刘两人合谋，或是王寀通过某种手段探听到了刘昺与他人的一次密谋，都不足证明王寀真的会祈来神仙。
但崇信道术的宋徽宗不这样想，他以为王寀真的会祈神，迫不及待地下令召见了王寀。见面之后，王寀便发挥出他从小就聪明伶俐的特长，摆出一副世间高人的风仪，高谈阔论，一番话专门对着宋徽宗的痒处说，让徽宗皇帝龙心大悦。两人约定几天后在皇宫的内殿里祈求真神下凡，宋徽宗贵为皇帝，心中也着实很是期待与真神的见面。林灵素在一边听到了，也请求一道参加，但是王寀却又一次拒绝了他。
林灵素参与不成，他便想着如何破坏王寀的祈神之举。有人给林灵素出了一个主意：只要不让那位郑州书生与王寀一同进宫祈神，王寀祈神就不会成功。其实王寀之所以敢对着皇帝承诺能祈求真神下凡，就一定想好了骗人的办法，这其中少不了一个手段高明的同伙的配合。林灵素想明白了这其中的关键所在，自然就有了对付王寀的办法。
到了约定祈神的那一天，王寀果然带着郑州书生一同进宫。刚走到东华门，林灵素就让人把郑州书生拦住了，说只允许王寀一个人进去。可怜的王寀只得一个人进去了，那边宋徽宗已经洗沐斋戒了好几天，坐在殿里等着真神下凡，一连等了三个晚上也不见真神降临，宋徽宗觉得上当受骗了，一怒之下将王寀关进了开封府大牢。
王寀进了大牢，并不慌张，不过是一次请神失败而已，这一次没有同伴配合，还可以有下一次证明自己的机会。进了监狱之后，狱卒拿出纸笔请王寀给他们写诗，见王寀不肯写，狱卒苦苦哀求：“当年苏轼苏学因为乌台诗案坐牢时，我祖父也是狱卒，后来苏学士出狱之后，我祖父总是悔恨当时没有请苏学士留下墨宝，现在我们可不能错过这样的机会。”听他们这样一说，王寀高兴了，立刻提起笔就写了几句诗送给了狱卒。
王寀没想到的是，他写的这些诗立刻就落到了开封府尹盛章的手里。盛章与王寀的表兄刘昺有仇，早就想找机会对付刘昺等人。拿到这些诗句，盛章立刻上书连同刘昺等人一同告了，请求彻查此案。得到宋徽宗的同意之后，盛章立刻让手下开封司录孟彦弼带着捕快窦鉴去刘昺家中审查。
刘昺对着两个人慷慨陈词，驳斥盛章无辜陷害大臣，孟彦弼被说服了，打算放弃调查，窦鉴却说道：“只要从刘尚书的桌案找一些文字作证据，这桩案子就成了铁案了。”说来也巧，刘昺的桌案上刚好有一首写给王寀的诗，还没有写完，只写了前两句：“白水之年大道盛，扫除荆棘替高真。”原来刘昺因为王寀会祈神之术，得到宋徽宗的征召，想写诗夸夸他，修补两个之间的关系，诗意思是说王寀有嫉恶之心，修习道术，侍奉君王，诗中的高真自然是指宋徽宗。
盛章拿着这诗去见宋徽宗，他给皇帝的解释自然不是刘昺原来的诗意，而是故作歪曲：“白水谓来年庚子，采举事之时，昺指寀为高真，不知以何人为荆棘？置陛下于何地？岂非所谓大逆不道乎！”这时候林灵素又在一边添油加醋：“寀父兄昔在西边，密与夏人谋反国。迟至尊候神，且图不轨。”不但坐实王寀的罪名，而且又让徽宗皇帝想起白等三天没有见到真神的事情，宋徽宗于是下令将王寀斩首弃市，案中的刘昺，则被发配到琼州。
王寀因为好道，聪明反被聪明误，其结局不禁让人感叹！
