《西游记》作为我国最著名的一部神魔题材小说，在以东土大唐玄奘为原型的基础上加以演绎，塑造了师徒四人西天拜佛求经的一个历险故事，直到今日，以《西游记》原著为原型，衍生出的各种影视剧作品，在寒暑假和节假日稳稳占据各个平台黄金时段，并赢得了各年段观众的追捧和喜爱。

要说这部剧中谁是最受欢迎的角色，那孙悟空必然是当之无愧。

嫉恶如仇、武艺高强的他在取经路上为弱者见义勇为，拔刀相助，其实早就有了成佛的觉悟，不过孙悟空也有服的人，那便是西天的如来佛祖，当初自己大闹天宫时耗尽浑身解数仍然脱离不了如来的控制，五行山下被压500年也让悟空吃尽了苦头。

不过从佛门来看，如来也算不上元老，在他前面还有万佛之祖燃灯古佛，而燃灯古佛前还有两位佛祖，这两位佛祖是谁?他们的身份又为何这么神秘?

在中国的寺庙建筑中，雷音寺的存在始终是独特的，佛教和道教长久以来一直在中原大陆上占据很重要的程度。

雷音寺的这个名字也十分有意思，相传在每个风雨交加的夜晚，随着天上电闪雷鸣的声音，寺里的大佛都会发出低沉的诵经声，仿佛在教导传谕着冥冥众生，带有神秘色彩的雷音寺也成为人们争相追捧信奉的佛门圣地，而谈起雷音寺那就不得不提到佛家的创立。

作为世界三大宗教之一的佛教，早在公元前六世纪就已经在印度一带起源，乔达摩.悉达多作为佛教的创始人，自然要宣传佛法普度众生，壮大佛门子弟也成为了他的最大心愿。

而中国显然是让佛法得以最大限度弘扬的中原国家，而这位刚才我们所说的悉达多也正是传统中国人认知中的如来佛祖——释迦牟尼。

有许多人对释迦牟尼创办佛教的初心一直不解，相传释迦牟尼曾外出到各地探访，一路上见到了人生老病死四个阶段的全过程，有颇多感悟的他决定出家，寻找能摆脱死亡以及病痛苦难的真理法则，此时的释迦牟尼也许有些天真，但他也是真的想以自己的力量寻求真正的精神力量帮助世间大众脱离人生苦海。

19岁那一年，释迦牟尼一个人离家出走到外修行，苦苦探求大彻大悟之道，这第一段就已经经历了六年有余，在这六年间他看遍了人世间的悲欢离合和勾心斗角，看着让人越来越心痛的各种场景，释迦牟尼决定以绝食进行抗争，可就算他饿成了皮包骨，面对苦难和困苦他仍未有什么解决办法，反而是让自己的身体一天不如一天。

苦修可以证明自己的毅力和决心，可以让上天看到自己的诚心实意，但是任何事情都是要讲方法的，释迦牟尼也认识到苦修终究只是杯水车薪，感化教育的百姓太过有限。

在重新恢复了饮食后，他来到一棵菩提树下打坐思考，也许此刻天时地利人和都已达至臻化境，在一夜的思考后，释迦牟尼顿悟参道，这才修成正果，也化身为如来佛祖，在这棵菩提树下整天为过往行人百姓传扬佛法、普渡众生。

而释迦牟尼虽然是广为流传被人熟知的佛门创始人，其实在他之前还有着几尊上古大佛，燃灯古佛就是万佛之首，其地位还要比释迦牟尼高出不少，那么这位万佛之尊——燃灯古佛他又是什么来头，他和如来又是什么关系呢?

其实在许多影视剧作品中，燃灯古佛也曾多次出场，尤其是在当时一部《西游记后传》中，枯瘦如柴、横眉冷目的燃灯古佛形象更是深入人心，作为曾经的万佛之祖，燃灯古佛的修为和道行自然要比释迦牟尼更高一些。

其实有很多读者和学者可能会有疑问，既然释迦牟尼是创始人，按理说在这之后应该都是他传授的弟子，那么怎么可能还有比他更靠前的佛门子弟。

这就不得不说出佛教在历史上深邃的发展史了，原来佛教的发展是一个相对立体的三维发展格局，从时间上来说是我们一直沿用的现在标准，但是从空间上来说，佛教的发展和传承又分为过去、现在和未来三个不同的阶段，释迦牟尼毫无疑问是“现在”阶段的代表人，而燃灯古佛则是“过去”阶段代表人，代表“未来”阶段的则是弥勒佛。

看似冲突的存在，其实每个佛代表和隐喻的东西不一样，在本文我们也不过多赘述。

据有关史料和经文记载，燃灯古佛算是上古时期的先贤者，曾经他凭借参悟顿道就曾预言在未来有一位佛陀，在历经人世间苦难等91劫后顿悟成佛，这个人便是释迦牟尼。

这不仅仅是段预言，更是穿越时空两位佛门大者的呼应，而释迦牟尼佛在后来对佛门子弟的传道受业中也不止一次的提及燃灯古佛对他的心灵精神帮助，在不同的时间线上，燃灯古佛和释迦牟尼产生了不解之缘，在吴承恩的《西游记》中，燃灯古佛出场的次数不多，但是场面足够宏大。

在师徒四人到达灵山修成正果，孙悟空等人被如来册封后，灵山上所有佛陀、观音、罗汉全都一改平常的姿态，所有人纷纷起立合掌顶礼，在西天雷音寺一片庄严肃穆的环境下，众佛都轻声口颂着佛经和燃灯古佛的名号，这不仅是燃灯古佛个人的荣耀，更是佛门无上的光荣，这也体现出整个佛门子弟对燃灯古佛的无上敬意。

不过对于燃灯古佛而言，在他之前仍然有两位他不得不敬重的上古大佛，而相比于燃灯古佛成功预言了如来的转世成佛，这两位先古大佛对于佛界的成立和发展更是起到了至关重要的作用。

在西天雷音寺上，这天佛祖召集众佛，和往常一样又开始了每天必备的诵读佛经，众佛陀在诵读完后并没有离去，他们看着今日心事重重的佛祖，感觉如来有什么话想说，但是他们也不便询问，如来看出了他们的踌躇心事，叹了口气便说道：“今日是一位上古佛祖的圆寂之日，想起老朋友故逝，总是让人感伤。”

这时下面的佛陀面面相觑，因为他们知道今天并非燃灯古佛的圆寂之日，不过还没等下面的佛陀答话，如来便继续说到：“燃灯古佛之前，还有两位更古远的佛祖。”

原来在很多很多年以前，如来和燃灯古佛还有那两位刚才提到的上古古佛曾联手救过天下，当时金翅大鹏幻化成人形，其本领高强罕有人敌，前去降服大鹏的佛陀和神仙不是被打得遍体鳞伤，就是被大鹏鸟使用邪术吸入肚子。

更为重要的是，这大鹏鸟和如来还有亲戚的不解之缘，眼见事态愈发不受控制，为了天下苍生，如来决定亲自出马降服大鹏，但是此时的金翅大鹏吸纳了太多神仙的功力，饶是如来对他也束手无策，无奈之下如来只得请燃灯古佛出山。

古佛自然知道金翅大鹏的厉害，为确保万无一失，他还去西天诚请了二位避世已久的佛祖出来助阵，他们分别是接引佛祖和准提佛祖，这两位古佛修道时间比燃灯古佛还要长，甚至元始天尊、太上老君等人都受到过他们的指点帮助。

有这两位古佛出马，金翅大鹏就算是有通天的本事也没用，不过二位古佛没有将他置于死地，反而是收他做了弟子。

一时间众佛陀听到这两位佛祖的名号都不由得暗暗吃惊，如来又正色道：“接引和准提二位佛祖都是西方佛界举足轻重之人，不过这两位佛祖我也不过只见过一两面，自然也未曾对人说起，你们不知道也是正常。”

在那个思想还未开化的年代，接引和准提两位佛祖的出现无疑是茫茫黑暗中的一束光照进了现实，面对对人生困惑或是不甚走上弯路的人们，佛祖用真心和爱指引着他们的前进方向，纵然各位佛祖生活在不同时代、不同年代、不同空间，但是对于天下苍生的怜悯之情却是相同的。

面对世间的各种束缚，他们敢于冲破枷锁，敢于以先行者的姿态在佛界智慧的道路上做了与众不同的第一人，为后世的追寻者们提供了思想引导和启示，先古大佛也已自己的言传身教在世间传播佛法，这也正是他们的伟大所在。

佛教与西方在冥冥之中自然有着不可分割的各种联系，在某种程度的交汇点上，佛祖的存在似乎印证着一项重要的使命任务，智慧、平等、博爱、和平，这些在任何国家和社会都强调非常的话题，在佛教中更是赖以发展维系的根本。

也正是一代又一代佛陀坚持着这其中的理想与信念，佛教的发展才能历久弥新，直到今日已然成为全球宗教发展的先行者，其内涵和精神也有许多值得我们学习借鉴的地方。