金栋按：针灸临床中产生的治疗现象，是“气至病所现象”，这是针灸时出现的自针灸点到病所的异常感觉走行路线。“气至病所现象”之气行，是循着向心模式的树型（竖行、纵行）气脉走行的，英文表达是Channel。

据①马王堆汉墓出土的医帛书《足臂十一脉灸经》《阴阳十一脉灸经》、②张家界汉墓出土的医竹简《脉书》、③绵阳市永兴镇出土的针灸木人（涪水经脉木人）、④成都金牛区天回镇老关山汉墓出土的《天回医简·十二脉》及针灸木人（髹漆经脉人像）等记载，十二经脉之循行路线，在战国至西汉时期汉墓出土的医简帛书及针灸木人中多是向心模式的树型（竖行）气脉体系，尚未与人体藏府形成相互络属关系。

“气至病所现象”是针灸临床实践中发现的高级神经感觉异常现象，病人感到的酸、胀、麻、热感、冷感、蚁行感等不是正常生理现象。“气至病所现象”像海洋上轮船航行的航道，是可以实证其存在的。针灸临床家及“气至病所现象”研究者，都可证实“气至病所现象”的存在。

实行指导针灸治疗的是向心模式的树型气脉，“气至病所现象”是树型气脉持有的高级神经感觉异常的现象。

指导针灸治疗的理论是“气至病所现象”的树型气脉。只要守住树型气脉针灸，不用针灸穴位也有疗效，这就是“宁失其穴”的实质。针灸是通过神经（内分泌）的调节来治病的！如

88岁中医师陈业兴老先生说：

向心模式的树型气脉，有“气至病所现象”，是医者寻找病所的拐杖，气停在哪里，那里就是病所。据《史记·扁鹊仓公列传》，扁鹊讲虢太子病案、分析虢太子病情时，用的就是向心模式的树型气脉理论。扁鹊“不待切脉、望色、听声、写形，言病之所在”，不是切摸血脉，而是用树型气脉的“气至病所现象”找到病所。