一、行步吐纳法
行步吐纳法包括三步功、六步功、十二步功、二十四步功。
1三步功
准备:修炼者自然松静站立,两手自然下垂,两掌心相对,两目平视远方。把远在天边的神光渐渐收归于“穴”,行入“目”中,闭目片刻后,睁开两目,开始行走。这时候,两目可以平视,也可以环视四方。双手自然摆动,也可背在身后,随随便便,自然行走。
方法:在吸一口气的过程中,向前走三步;在呼一口气的过程中,向前走三步。这样反复循环,轻忪自如。
意念:吸气时,意想吸自然宇宙之氣通过全身毛孔进入体内;呼气时,意想呼体内之炁通过全身毛孔向自然宇宙发射,发射地越圆越好。
呼吸和意念密切配合,呼吸要匀、深、细、长,用意不用力、量力而行;意念要连绵不断、柔和轻忪,体会全身表皮毛孔的细微变化。
解释:“准备”中的松静自然站立的目的,在于聚自身宇宙之神炁归于体内,神炁相合为一。
“自然换气法”分为“天”、“地”、“人”三层。
修炼者两目平视远方,虽然看不见,但是可以意想到的地方,就是修炼者的“天”;虽然看不见,但是能够感觉到的地方,就是修炼者的“地”;能够看见,并能感觉到的地方,就是修炼者的“人”。
两目平视的目的,在于用眼睛传神、送神、收神,收自然宇宙之灵氣归于人体,使人体宇宙之炁和自然宇宙之氣归于体内,用人体宇宙之信灵化自然宇宙万物之灵,天人合一,精随体环。此时行功,如入云海,飘飘若仙。
2六步功、十二步功、二十四步功
六步功、十二步功、二十四步功基本上与三步功相似,它们的区别是在呼吸的过程中,所走的步数不一样,即分别是:
在吸一口气的过程中,向前走六(或十二、或二十四)步;在呼一口气的过程中,向前走六(或十二、或二十四)步。
二、行步闭气法
行步闭气法包括三步功、六步功、十二步功、二十四步功。它与行步吐纳法在准备、意念、要求、提示等方面都很相似,它们的区别是在呼吸的过程中,增加了单闭气,即吸气——闭气——呼气——吸气。
方法:
在吸一口气的过程中,向前走三(或六、或十二、或二十四)步;
在闭一口气的过程中,向前走三(或六、或十二、或二十四)步;
在呼一口气的过程中,向前走三(或六、或十二、或二十四)步。这样反复循环,轻松自如。
意念:
吸气时,意想吸自然宇宙之氣,通过全身毛孔进入体内;
闭气时,意想体内之炁形成一个整体,如同一个小宇宙。人在人体宇宙中如入云雾之中;
呼气时,意想呼体内之炁通过全身毛孔向自然宇宙放射,放射得越远、越圆越好。
“自然换气法”是修炼氣、炁、氮之间相互转换的一种方法。
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南无观世音菩萨