钱仓位于鳌江之畔，是一座千年古镇，宋及清初，曾名前仓。清乾隆年间又改称钱仓。因吴越钱王来过而名闻天下，因南宋诗人陆游咏梅而百世流芳。文风鼎盛，是东海名儒史伯璿的家乡；习武盛行，是宋代抗金名将黄友的故里。晋时已成村落，五代时期成为集镇，北宋时期成为温州四大名镇，地处交通要道，历代都是浙闽两省的交通枢纽中心之一。经过千年的风雨洗礼，钱仓仍然保存着众多的名胜古迹和传统民俗。每年清明节是钱仓传统庙会的日子，当地民众举行隆重的抬城隍巡城的民俗活动。
钱仓城隍庙
城隍，是指古代城池的守护神，凡有城池者，就建有城隍庙。城隍庙是古代城市的标志性建筑。“城”为城池，“隍”为护城河，“城”和“隍”都是保护城市安全的军事设施。城隍是中国宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，大多由有功于地方民众的名臣、英雄充当，是中国民间和道教信奉守护城池之神。
中国地域文化，其实是一种大一统之下的文化。封建时代各地府、州、县有许多标配建筑，如文庙、武庙、关帝庙、狱神庙、文昌阁、龙王庙、衙神庙等，全国各地的规模、区别不是特别大，但城隍庙有些例外，既能体现中国大一统的文化，又最能代表中国地域文化的一些重要特点。
钱仓城隍庙现位于钱仓凤山山麓。始建时间已经失考，据当地老人说，自建有钱仓城后不久就有城隍庙了。城隍庙原位于钱仓城里的北门边上，距城门不过15米左右。庙共三进，由门台、前殿、后殿和左右厢房组成，占地面积约500平方米。其建筑形制是依照传说中阴间的街门格式来建的，里面亦设置等级分明的主神、佐神、隶役等，形成一套完整的阴间官吏系统。
在钱仓城隍爷的神座两边有两副对联：“有良心不必清晨香烛，无天理须防黑夜钢叉”“世长势短依势难留后势，人多仁少且仁罕有存仁”。在后来重建城隍庙时也照样将这两副对联悬挂在神座两边。旧时，平阳县令或者县长等地方官吏一到任，按例都要先到城隍庙去拜城隍爷，然后才去拜会当地士绅，以后遇到难断的案件也常常求助于城隍爷，这种惯例一直到民国后期才逐渐被废除。
1965年，钱仓为建造电影院将城隍庙拆毁。1975年，信徒在钱仓城外凤山南麓重新择地兴建城隍庙。当时城隍庙规模很小，只有一进三间。1990年后，在地方信徒支持和经营下，逐渐扩建，规模比原来的更为宏伟壮丽。
城隍爷朱东光
城隍的原本职能是守护城池。根据宋朝人的记录，最早的城隍庙建于安徽芜湖，是东吴孙权为其大将徐盛所建。城隍庙渐盛于唐宋，明朝之后，道教吸收了城隍信仰，并进行了改造，使其成为护国安邦、统辖亡魂、调和风雨之神。各级官员赴任，都要到当地城隍庙祭拜；道士做道场超度亡魂，都要发“城隍牒文”，通知城隍神后，才能押解亡魂。
城隍庙就是祭祀城隍神的庙，里面供奉的当然就是城隍神。城隍神也叫城隍爷，是守护一方的守护神。城隍爷保护城池、奖善罚恶、生死祸福和增进福利，还主管当地水旱疾疫及阴曹冥籍的神灵。这个城隍爷并不是天上下来的神仙，而是由当地历史上的英雄们来做的。各地的城隍由不同的忠良贤达来充任，甚至是由当地的老百姓自行推荐。选择的标准是殉国而死的忠烈之士，有功于地方民众的名臣英雄，当地“廉洁奉公，拥政爱民”的清官，希望他们的英灵能和生前一样护佑百姓，除暴安良。
那么钱仓城的守护神是何人？据《钱镇堡笔记》载：“明朝嘉靖、隆庆年间，江浙沿海一带时有倭寇入侵，乡民不堪其苦，为自卫抗击倭寇，鳌江流域民众自发筹钱建造钱仓城堡。因适逢荒年，钱仓城堡建造一半就不得不停工。时任知县朱东光知晓后，捐出自己的俸禄资助钱仓城堡完工。”民国《平阳县志》卷六《建置志》载：“钱仓堡：在十三都，明隆庆辛未（1571），邑令（平阳知县）朱东光捐俸助建。”《读史方典纪要》九十四：“平阳县南有前仓堡。乐清侯一元有文记载”。
朱东光（1532—1618），字元曦，又字少龙，号存敬，建宁府浦城人（原籍江西临川龙溪人）。少年时在建安上学，以福建籍参考，登明穆宗隆庆二年（1568）戊辰科罗万化榜进士第，初授平阳知县，断案明决，民以为神。平阳任上，除了修建钱仓堡，并捐俸筑路两条，一自北滓亭至章岙，一自江口至金乡沿河一带，行旅称便。明穆宗隆庆五年（1571）主修《平阳县志》8卷，不久，丁忧离任。
朱东光后补徽州祁门知县，以卓异调任户科给事中、颍州签事。因平乱、治水有功，升任广东副使，征海蛮有功，给赏，为有力者所挤。奉母家居十余年，起为广西参议，讨平撞，升广东参政，复以御倭功加俸，请老归。朱东光不仅年轻时为官一任造福一方，而且晚年回乡居家时也热心于公益事业，修宗谱、建祠宇、置义田。辑订《中都四子集》64卷，著作有《训政编》《玉林摘粹》八卷、《小史摘编》，主修《平阳县志》，主纂《建宁府志》等。
在明代，城隍的等级是有严格规定的，共分为都、府、州、县四级。按规定钱仓城隍应属于县级城隍，但传说朱东光因是明朝朱氏皇族同宗，故钱仓城隍庙按照最高等级京都城隍的标准建造，钱仓城隍朱东光塑像则可以穿着龙袍，戴天官盔。每年的除夕夜至正月初一，人群汹涌，热闹非凡，成千上万的信徒蜂拥而至钱仓城隍庙上香祈福，保佑风调雨顺，五谷丰登。
结语
神其实乃人也。那些具有为政之德，重民爱民、勤政善治、公正廉明、铁面无私、廉洁奉公、不徇私情的有为官员，会被奉为城隍，受到百姓世世代代的纪念。而历史上的城隍文化是融合中国传统的道、儒、释三家思想文化，是好官文化、廉政文化、向善文化！钱仓城隍信仰表达了地方民众对故土的热爱，对正义善良的呼唤。城隍文化是民族的血脉，是人民的精神家园，是地方的根和灵魂。
作为千年古镇钱仓的城隍庙和城隍爷朱东光，是钱仓古城文化最重要的历史见证和人文信仰。城隍庙在老钱仓人心目中的地位，是其他方面难以代替的，因为老钱仓城的守护神在这里，老钱仓的根在这里.....
