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导读位于贵州和广西交界处的菇类村，这里矗立着形态各异的吊脚楼，不仅是居所和粮仓，还是独特的风景。除了建筑，村庄内还有许多有趣的生活细节，展现出瑶族和苗族的文化传统。今天就让小编带你一探究竟吧！
村庄是由各种建筑风貌汇集而成，独具特色的建筑往往会成为村庄的象征。
位于贵州和广西交界处的菇类村就是这样的存在，村庄内矗立着一栋栋形态各异的吊脚楼。
这些吊脚楼既是当地居民的居所，又是保存谷物的粮仓，更是不可多得的风景。
这种设计看似简单，却凝聚了村民们的智慧和勤劳，不仅美观大方，还具有一定的防护功能。
在这贫瘠的土地上，他们创造出这样独特的建筑，既是是对环境的顺应，又是劳动人民智慧的具体体现。
此外，菇类村还有许多有趣的生活细节，这些细节的存在成就了菇类村的独特文化和传统。
菇类村生活细节菇类村庄所在地的气候湿润，空气中弥漫着浓郁的水汽。
如此特殊的环境下，村民们便创造出了吊脚楼这样独特的建筑形式。
吊脚楼不仅能够居住，还能够防潮防虫，可谓一举多得。
一进入菇类村庄，耸立在路边的吊脚楼就呼之欲出。这些建筑既是博物馆、食堂等公共场所，又是民居、粮仓等实用场所。
作为博物馆时，这些建筑内陈列着当地瑶族和苗族丰富多彩的服饰、器皿等文物。
作为食堂时，这些建筑内桌椅齐全，摆放着各种美味佳肴。
此外，在吊脚楼层层之间的通道上还摆放着各种饰品。
当饰品轻轻摇动时，清脆的声音回荡在空旷的楼道中，如同欢快的音符。
在吊脚楼博物馆内陈列着很多瑶族和苗族服饰。
女性服饰中最为夺目的便是白裤，白裤能将女性身材和美展现得淋漓尽致。
而对于男性来说，最为重要的便是头上佩戴的帽子。
当地人说：“没有帽子就没有男人。”
也正是因为头上这件小小的饰物，让男性显得更加阳刚有力。
而每一顶帽子都会随着主人不同而采用不同的图案、颜色等元素，这也代表了每一位男性独特的个性。
吊脚楼既是博物馆又是食堂，使得其内部装饰异常丰富多彩。
在绚丽多彩的装饰中，摆放着一些朴素而又美丽的物件。
在菇类村，木头雕花便是其中之一。
无论是花鸟虫鱼还是人物故事，在木头上雕刻出来时，都显得别有一番风味。
每一个雕花图案都代表着一种寓意，比如：鱼代表年年有余、喜悦美满；蝙蝠代表福祸相依、寿命长久等等。
木头雕花在菇类村还有一项重要用途——雕门头。
门头雕花作为一个家庭或者一个建筑物的标志，其图案、寓意都需要精心挑选。
门头雕花一般会选择一些富有寓意的图案，如：福字、兰花、竹子等等。
在菇类村还有一些朴实无华却又别有风味的细节。
在村庄转角处或者墙头上常常会看到一个大大的水缸。
这些水缸分为上下两层，上层装着清澈见底的山泉水，下层则用来给过往行人或者游客泡茶。
如果来到菇类村时感到口渴了，那就不用自己动手了，可以直接打水自己泡茶喝！
此外，在菇类村走街串巷时会经常遇到一些温柔善良且勤劳能干的女子。
她们会在院坝里或者小巷口旁铺设绚丽多彩的瑶绣地毯。
她们热情地邀请过往游客或者行人来挑选自己心仪的地毯，并会主动向他们介绍地毯上所绣花样所代表的寓意。
在她们身上可以看到世代相传的瑶绣技艺，而她们正用双手将这一技艺传承下去。
菇类村庄不仅有吊脚楼这样独特且美观大方的建筑群落存在，并且还有一些具体到细节处展现出来的文化传统。
正是这些细节存在才使得我们对不同民族生活方式和文化传统有了更深入了解。
菇类村庄位于交界处，并且居住着瑶族和苗族为主的少数民族群体。
在这样一个充满多元文化群体聚集地方生活久了之后，在不同民族之间便产生了相互交流、借鉴和融合现象。
民族建筑设计
位于贵州和广西交界处生活条件相对贫困的少数民族聚居地区即是菇类村所在之处。
由于生活条件艰苦，在这样自然条件艰苦之下便诞生了适应环境并发挥智慧创造出来的吊脚楼和粮仓建筑形式。
适应环境与发挥智慧便是少数民族建筑设计最为重要的两点。
便是对环境条件要有适应性，在贫瘠之地生活久了，少数民族人便对环境产生了依赖与感知。
他们充分利用自然资源以及对自然资源加以利用，在当中寻求一种最为合理与舒适状态来生活。
在利用自然资源过程中也充分发挥智慧，在保证实用性前提下将其打造得更加美观大方，甚至赋予其一些寓意与象征等内容。
而菇类村所在地区处于湿润气候带之中，加上当地居民大部分以耕作为生，因此粮食显得尤为重要。
少数民族人为了更好地储存谷物并防止老鼠偷食粮食等情况出现，在不断实践与创新中设计出一种巧妙防护性强粮仓建筑形式——特色粮仓。
特色粮仓外观为四角形状并由粗糙厚实的黄土墙构成，其建造原理便是利用黄土墙散发出来的微弱气味来将老鼠“赶走”！
同时其顶部由干草、树叶、玉米棒等原料混合而成，并在其构造上下足工夫用以防止老鼠攀爬入内偷食粮食。
老鼠在进入粮仓内后无法从泥泞地面上迅速通过，因此被困在粮仓内无法逃脱！
少数民族人在设计特色粮仓时将老鼠“作案”路线推演得明明白白，并且利用泥泞地面将其制服！
可见少数民族人不仅在对环境有所感知与利用，并且还充分发挥智慧制定出一套行之有效并且符合其习惯与需求之中设计构想！
菇类村除了特色粮仓外还有另一种具有代表性且实用性极强建筑形式——吊脚楼！
当谈及起吊脚楼时人们第一时间想到便是江南水乡或者西南地区，在这两个具体到地理位置较为广泛之处所使用吊脚楼建造方式却又大相径庭！
江南水乡多为河网交错并且河水涨落变化较大之处，此时便需要将建筑抬高起来以防止洪水侵袭或者房屋潮湿等情况发生；西南地区则多为山区平原或者坡地等地势条件所组成，并且西南地区吊脚楼主要分布于贵州、云南、广西三个省份之中；
其中贵州省则占据多数且分布最为密集！
在西南地区气候湿润、雨水充沛成为其基本气候条件；
同时当地人以耕作为主要生活方式，因此谷物收集与储存变得尤为重要；
西南少数民族人在遇到这样基本条件之后将其发扬光大并加以利用创造出来既能居住又能储存谷物防虫防潮等功能的吊脚楼！
少数民族人创造出来吊脚楼建筑形式主要体现在两点：一便是能够适应自然环境；二则是能够满足居住需要并发挥多种功能；
西南少数民族人创建吊脚楼主要基于以下几点考量：
其一、西南地区气候湿润降水量较大；
每年多雨天数较多甚至长达6个月以上；
因此少数民族人需要采取有效措施来保护自家谷物免受雨水浸湿甚至霉变；
同时受气候条件影响空气湿度较大；
居住房屋湿度也随之增加；
人们需采取措施来保护自己房屋内部设施不受潮湿侵袭；
其二、西南地区山高河密自古以来就形成多元化少数民族群体聚居局面；
而这些少数民族群体除了具有独特之语言文字习俗等社会文化属性外；
在面对生活习惯上也各自存在；
因此在满足自家基本生活需求前提下房屋还需兼容并包满足不同民族群体使用；
能够在满足功能性基础上还能具备一定美观性；
因此该建筑形式同时也兼容并包；
西南少数民族人创造出来吊脚楼能够同时具备以下几点功能：
1.防潮功能；2.防虫功能；3.防老鼠功能；4.集中晒谷功能；5.家家户户都能较好观察田野间情况从而起到预警作用；6.战时作战据点使用；
7.具备旅游观光价值……以上几点功能使得西南少数民族人创建出来吊脚楼具备价值不言而喻，并且还在实践过程中不断创新与发展使得吊脚楼建筑形式更为丰富！
西南少数民族人创造出来吊脚楼集中体现当地人对环境条件具备感知并进行有效利用；
同时充分发挥智慧创造出来同时满足不同需求并发挥多种功能建筑类型便成为西南少数民族人创造出来建筑形式最好诠释！
菇类村庄能够集聚如此众多并且独具特色建筑群落必然离不开当地气候条件、文化传统与智慧创造等方面相结合产生如此迷人景象！
菇类村庄所在地处于东方大国南方气候带之中；同时又靠近灌阳山脉余脉；本身即是聚集少数民族群体交流借鉴与融合产物存在；则是少数民族人对环境具备感知并发挥智慧创造出来实用且美观大方建筑设计体现。
结语菇类村庄的建筑设计和生活细节展现了少数民族人对环境的感知和智慧创造，同时体现了文化传统的魅力。这种融合了实用性和美观性的建筑形式，让人感叹于人类智慧的无限可能。你喜欢这种独特的建筑风格和生活方式？快留言分享你的看法！
