早在先秦时期，菊花就成为了诗歌中的意象，无论是诗经还是离骚，都曾出现过有关秋菊的描写。东晋高士陶渊明尤其喜爱菊花，他的很多诗篇中都涉及了对菊花的赞美。

北宋大文豪苏轼、南宋词人李清照等人，也曾委婉地将自己比作菊花，从而彰显出一种超然物外、不惧艰难的精神品质。下面分享唐代才子的一首七律，不着一个“菊”字，却句句赞美白菊。

和陆鲁望白菊

唐 · 司马都

耻共金英一例开，素芳须待早霜催。

绕篱看见成瑶圃，泛酒须迷傍玉杯。

映水好将蘋作伴，犯寒疑与雪为媒。

夫君每尚风流事，应为徐妃致此栽。

题目中提到的“鲁望”即陆龟蒙，唐代著名诗人、农学家。他幼而聪悟，尤善谈笑，早年在仕途沉浮，晚年居于姑苏，藏书万余卷。

司马都乃是陆龟蒙的好友，彼此经常诗文酬答，他非常钦佩对方的学识和人品。有一次陆龟蒙与三五好友共赏白菊，大家还即兴吟唱。

陆龟蒙率先写了一首《幽居有白菊一丛因而成咏呈知己》，朋友们也纷纷挥毫泼墨，为之助兴。司马都的这首诗刻画生动，虽然全文不见一个“菊”字，字里行间却表达出对白菊的赞美之意。

诗的大意是：白菊不愿与金菊一同开放，其独特的芳香，需要等待秋日的初霜才能催发。围绕着篱笆观赏白菊，人们眼中宛如出现了一大片白玉。众人饮酒时也会迷惑于那绚烂的场景，仿佛旁边放着一个个玉杯。

倒映在水中的菊影，好像是与蘋草作伴；经霜的白菊在阳光下寒气四溢，让人感觉花蕊上覆盖着一层雪花。先生崇尚风雅之事，想必是为了心爱之人，才会布置如此不俗的景致。

唐代诗人白居易和刘禹锡非常喜欢白菊，刘禹锡曾有桂丛惭并发、梅蕊妒先芳的名句，白居易也夸赞满园花菊郁金黄、中有孤丛色似霜，可见白菊在文人墨客们心中的不凡地位。

开篇采用对比手法，“耻共金英一例开，素芳须待早霜催。” 白菊淡雅素洁，又很难寻觅；金菊随处可见，毫不稀奇。“耻共”二字，传达出诗人对白菊的刮目相看。一个“催”字，更是刻画出白菊的坚韧顽强和不畏寒霜的品质。

“绕篱看见成瑶圃，泛酒须迷傍玉杯”，诗人在主人的陪伴下，兴致高涨地在庭院中赏菊，然后又饮酒作乐、赋诗抒怀。瑶圃，本指产玉的园圃，此处将白菊比作无瑕的美玉。玉杯，则是形容白菊美丽的花瓣，宛如白玉制作的酒杯。“须迷”二字，展现出作者如痴如醉的情形。

颈联从侧面进行烘托，“映水好将蘋作伴，犯寒疑与雪为媒。” 白菊在水中的倒影洁白典雅，在青碧蘋草的衬托下，更显别具一格，仿佛白衣仙女，让人心生怜爱之意。同时诗人又展开想象，将覆霜的花瓣比作一片片雪花，显得如此圣洁和超凡。

“夫君每尚风流事，应为徐妃致此栽”，结尾委婉地表达出诗人对陆龟蒙的称颂。此处的“夫君”是指夫子、君子的意思，引申为朋友。“徐妃”本指古代的美人，这里是代指陆龟蒙钟情的佳人。

作者采用调侃的语气，表明彼此间关系密切，同时也是极其含蓄地赞美对方玉洁松贞、冰魂雪魄。全文不着一个“菊”字，却显得刻画细腻，描绘生动，在众多的咏菊诗也显得不拘一格！