文 | 读书君

一个人变好难，变坏易。

“吃喝嫖赌抽，坑蒙拐骗偷”，这可谓是人性的十大恶。

很久以前，古人就“人之初，性本善还是性本恶”的问题，就展开过激烈的讨论。

人到底是天生的善还是恶呢？直到今天，这个问题还是争论不休。

有人说，人变坏，是受环境的影响。人生活在社会上，总是要受到各方面的影响，这其中不乏各种不良风气的侵蚀，比如吃喝嫖赌。人在不良的社会环境风气中成长，很快就会染上这样的恶习。

然而，事实上，人在没有效仿的对象前提下，也能自然习得吃喝嫖赌的恶习。所以，“人之初，性本善”这个定论，有待商榷。

众所周知，“吃喝嫖赌”不仅会使人走向堕落，影响到个人的身心健康和家庭的幸福，还会毒化社会风气，扰乱社会治安，败坏社会道德、甚至引发其他犯罪。

所以，从古至今，我们的老祖宗就时常告诫我们，要远离“黄赌毒”。

不过，过去有句老话说“宁劝赌，莫劝嫖”，这到底是什么意思呢？赌、嫖都是恶习，为何还有先后之分？下面，我们来说一说这其中的一些说法。

有句话说“劝君千万莫要赌，赌博危害馨难书”，赌博就像是吸毒，踏进赌场就容易上瘾，很难停下来。纵观古今，嗜赌不知道残害了多少人。

说到赌，在中国历史上，有个朝代不得不提，那就是魏晋时期，其赌博风非常盛行，各种各样的赌博形式，比如樗蒲、围棋、斗鸡、斗鸭、六博、握槊等，可谓是五花八门。

当时，上至皇家贵族，下至平民百姓，全民参与，赌风鼎盛，大家赌得不亦乐乎。

当时有一位叫温峤的官员，是出了名的赌棍，经常与扬州、淮中一带的腰缠万贯的商贾赌博，却根本不是商人的对手，每次赌基本上都是输。有一次赌得不仅连本钱都输了个精光，还欠了一大笔钱。温峤准备逃走，被债主手下押扣在了船上。这时温峤对着岸上的朋友瘐亮喊道：“朋友，快点拿银子来赎我!”最后，他才得以回家。

清账后，温峤又成了自由人，赌瘾又上来了，又跑去与人开赌，结果把身上的钱财彻底输了个精光。之后，又找瘐亮求援：“朋友，快点拿银子来赎我!”瘐亮赶紧跑来送钱，如此反反复复。

这是古代一个典型的赌博案例。可以说，当今现实生活中，好赌之人也基本上都和温峤一样。赌博，就像魔鬼手中的绳索，人们的心灵一旦被套进去，就很难再逃出地狱的大门。

在作家余华的小说《活着》中，主人公福贵也同样是一个典型的好赌之人，也正是因为赌博，最终让他从衣食无忧的地主大少，变成了一贫如洗的农民。

从人性心理学上说，无论是赢钱还是输钱，人一旦进入赌场，都很难走出来。因为赢钱的还想着赢更多的钱，输钱的更是想拼命地将钱赢回来。这种被动的、强迫性心理，促使他们对赌博的渴求像吸毒一样强烈。

从古至今，多少人因为赌博而债台高筑、倾家荡产、家破人亡、妻离子散。

所以说，劝君千万莫要赌，赌博一旦上了瘾，就像魔鬼缠住身。就连赌王何鸿燊也曾说过一句话：“千万不要沉迷赌博，因为你赌博，未必那能赢，因为我们抽水！”

赌博，十赌九输，为此老祖宗时常告诫我们，要远离赌博，远离好赌是非之人，以免惹祸上身，陷入万丈深渊。

“嫖”，即嫖娼，寻花问柳的意思。大家都知道，嫖娼具有极大的社会危害性，它不仅严重摧残妇女的身心健康，败坏社会道德风尚，而且传播花柳病，摧毁、侵蚀人的思想意志，使人走向堕落的深渊。

然而，在过去的很长一段时间，寻花问柳却被视为是一种正常的现象，男人可以光明正大、随意出入青楼，物色自己感兴趣的女子。丈夫出入声色场所，妻妾只能空房独守。

纵使到了近现代民国之时，这种声色场所服务依旧有不少，甚至娼妓还被视为一种行业，被公开予以保护，以实现登记征税管理，核准后发给妓女执照方准营业。妓女还分为甲、乙、丙等几个等级，按等级逐月纳税。

除了明面上的，还有在茶楼以陪茶为名的“茶娘”，在水上以伴游为名的“船娘”，在酒楼以陪酒为名的“酒娘”等等，暗娼也不胜其数。

和赌博一样，嫖娼的危害性极大。但是，老祖宗说“宁劝赌，莫劝嫖”，两者之所以区别对待，和中国的古代传统思想和文化有很大的关系。

众所周知，几千年来，中国历史上制定礼法的权力从来都属于男性，在古代，女性的地位极低，当时的社会制度以及道德舆论，几乎都是要求女性。女人需要守妇道，三从四德，而对男人的要求则少之又少，男性不仅不被要求专一，甚至在外寻花问柳都被视为是可以允许和理解的。

在经济和条件允许的情况下，男人可以光明正大出入青楼场所，花天酒地。看上了外面的漂亮女子，可以再娶，道德舆论上并不会因此而怪罪男子。

因此，即便是看上去有文化的彬彬有礼，儒雅的文人墨客，也能心安理得、自然不过地出入青楼，寻欢作乐。

中国自古笑贫不笑娼。贫困被人瞧不起，而娼在一直以男权为主宰的人世中，向来都被视为是一种正常的社会现象。

皇帝可以三宫六院，后宫佳丽三千，而女皇帝则不行。皇帝民间狎妓，被称之为游龙戏凤。而武则天养了几个男宠，被世代诟语，慈禧的也同样如此。

男人可以三妻四妾，女人只能嫁鸡随鸡嫁狗随狗。在男权社会，尤其是在那个“男尊女卑”的封建社会里，女人是没有地位的。

此外，赌博是一种公开行为，且多人参与，影响范围比较大，而嫖娼通常比较隐秘，且不易发现。

所以，最终就形成了老祖宗说的“宁劝赌，莫劝嫖”这种奇怪的现象。

总的来说，老祖宗留下的不少俗语、短句都具有一定的时代警示意义。不过，受时代、环境等因素影响，很多忠告也具有一定的时代局限性。

比如“宁劝赌，莫劝嫖”这句话，说得就具有一定的局限性。其实，不管赌还是嫖，性质一样恶劣，我们不仅应该从道德上去谴责，更应该抵触和打击这种恶习行为！

图片源自网络，若侵权请联系删除。

喜欢就点个赞、转发分享吧~更多优质内容，请持续关注@读书文史。