近代历史上，愿意为国付出的人前赴后继，无数英才托起新生的中国。
800士兵对两万敌军，血战四昼夜；2.6万人拼25万国民党军，三战三捷；七个月五次仗，打得强国美利坚直呼停战……
不管是《中国近代史》，还是《中国共产党简史》《中国人民解放军全史》，都记载他的传奇战斗。
但听闻，群星荟萃里的这一颗，差点在未闪亮时就被熄灭。
他是开国大将——彭德怀。
他在小时候，几欲被祖母溺死，而父亲竟不敢阻拦，是谣言还是真相？
来看星星的往事吧。
溯源看往事，先来探湘潭彭德怀出生于1898年时的湖南湘潭，那也是秋天的时节，正值余热散去，落叶意浓。
湘潭地处湖南的东部，温润的气候不仅滋养了诸多美景，也滋养了一方人民。
在彭德怀之前，这个地方的春夏秋冬已经为中华民族孕育了社稷之器。
前有曾国藩、左宗棠，后有刘揆一、秋瑾。
且先不说其他方面的人才，但就看这四位，已经让这块土地人们与有荣焉。
“晚清四大名臣”里，有两位从这里走向全国。
推翻清政府的腐朽统治中，也有这里的两位义士。
再后来到毛泽东、彭德怀，建设了新中国。
湘潭这个地方，不可不谓，地灵人杰。
但对年幼的彭德怀来说，对他影响最大的，不是这些前面出示的四位先人，而是当地乌峰山上古祠堂里的易参政将军。
参政不是真名，因为他是元末明初农民起义军的参政，曾在湘潭乌石，也就是彭德怀的出生地——彭家围子，劫富济贫、保境安民。
本名易华，但出于敬意，便那样称呼他。
那时的彭德怀也不叫做彭德怀，他的本名是彭得华。
村里富裕，但家里不富裕。
幸好得华在父亲的教导下，从小便充满了正义感，且耿直重义气。
父母也很看重得华的教育，在孩子六岁的时候，就开始花钱供得华读私塾。
可惜，在得华8岁的时候，母亲操劳过度离世，三个弟弟无人照管，四弟半岁，母亲死后不到一月就饿死了。
父亲许是悲伤加上劳累，也不幸患病。
丧失劳动能力后，家中一贫如洗，彭得华便无奈废学。
9岁的他，肩负起了家庭的重任，砍柴、捉鱼、挑煤卖，一直到15岁这年，备受剥削，并深受易参政劫富济贫传说影响的彭得华，参加了饥民“闹粜”运动。
在这些年里，基本是祖母来帮衬家里，照顾弟弟，甚至从彭得华10岁开始出外做工开始，还会在家中光景惨淡时，带彭得华的两个弟弟外出讨饭。
彭得华感恩祖母的付出，后来还让妻子刘坤模在家侍奉年老的祖母和病重的父亲。
既然他如此孝顺，祖母也待他用心至此，不惧面子出外乞讨过活，两人的关系应该是非常不错，甚至可以说上一句感情深厚。
历史的剧情发展极其合理，那么何来溺死一说呢？
皆因《红星照耀中国》的埃德加·斯诺如是写道。
翻开书，看看不同书中彭德怀的“不同”人生《红星照耀中国》又名《西行漫记》，是一位正直的美国记者所写，他在毕业后，被派往中国进行国际报道，几乎走遍了中国的大江南北。
他在宋庆龄的安排下，访问了陕甘宁边区，记录了在中国西北革命根据地的所见所闻。
这趟旅程只有五个月，却向人们呈现了红军的正面形象。
“彭德怀祖母欲将其溺亡”的传闻，便是从这本书的记录开始。
并不是对外国友人有任何非议与无端猜测，实在是这本书与《彭德怀自述》对比，后者的真实性会更高，毕竟这是彭德怀晚年自己写的。
在《西行漫记》中，彭德怀的家庭是富农背景，6岁时母亲去世后，父亲续弦，继母不喜彭德怀，便将他送到一所私塾读书，私塾的教育方式与老师都很传统，彭德怀总是挨打。
后来，彭德华进行反抗，用板凳把老师揍了一下。
此时，想把他送走的后母，顺水推舟，让彭德怀的父亲将他送到了一个婶母处，婶母宽厚善良，将他送到了所谓的新式学堂，那里提出不必孝敬父母。
被赶出家门，且遭冷落对待的彭德怀欣然赞同，却被祖母听到了他和婶母的对话，对他极为恼怒。
“看来是个残酷的专制魔王”，在书中，是如此形容的。
书中还记录了当时彭德怀的原话，说祖母拿后辈当成奴隶看，而且她抽鸦片极为厉害，彭德怀很抵触鸦片烟的气味。
有一天，彭德怀终于忍不住了，所以把烟盘从炉子上踢了下来。
此时的祖母大发雷霆，就把全族人叫来开会，说要把彭德怀溺死。
受继母欺负的彭德怀，此时已然失去了父亲的庇佑，只有舅舅站出来，责备父亲和继母没有把彭德怀教好，救了彭德怀一命。
这次之后，彭德怀从家里离开了，当时他才9岁。
可同样是9岁，《彭德怀自述》中，却没有这一段历史。
甚至反过来，家中贫苦，但家人和睦，生活艰难，但没有人被抛弃。
再看《彭德怀传》，1922年8月，彭得华，改名彭德怀，进入湖南陆军讲武堂学习，曾留妻子在家照顾祖母和夫妻，一直到两位老人相继去世，才把妻子接到身边。
那会不会是彭德怀记错了？
还是斯诺记错了？
“我常常回忆到幼年的遭遇，鞭策自己不要腐化，不要忘记贫苦人民的生活。”
在晚年给毛泽东和中央的信件中，彭德怀如是写道。
既然如此，那么斯诺的笔触可能就有出入了。
由于《彭德怀自述》《彭德怀年谱》《彭德怀传》的出处，是从彭德怀，从记录者本人得到的第一手资料，所以，《西行漫记》的真实性值得怀疑。
为什么会产生这样的错误？
推测是因为，斯诺当时只待了5个月，可是却同时采访了许多当时红军的身世，并且进行整理，还需要记录当时的苏区情景，可能印象重叠、记忆混淆。
那彭德怀，在9岁之后，去了哪里？
书外真实的他，经历了中国近代的黑暗。
底层人民悲惨，也有对生活的态度彭德怀8岁到9岁的这一年，没有进行较为详实的记录，推测应该是为母亲奔丧，照顾父亲。
当时家中还有他的伯祖父、祖母、父亲，及两个年幼的弟弟。
盘算到最后，家里只有自己算得上是劳动力。
他在10岁到12岁时，一直努力为家里补贴，除了砍柴挑煤，还替富农看牛，第一年5文钱一天，第二年10文钱一天。
13到14岁时，又在家附近的煤窖做工。
那时的彭德怀，虽然拖着一家子人，辛苦过活，但他一直没有放弃。
直到14岁那一年的年末，他在煤洞中爬行运煤的辛苦钱，被窖主带走了。
整个煤洞的人都白干了一年，包括他。
那一刻，百感交集，愤怒占据心头，对现实的不满让他无法再安心的任劳任怨。
他想到了易参政，乌石百姓为他建造祠堂，供奉几百年，不就是感恩他带来了生活的安宁，也希望有人像易参政这样，及时救大家于水火中吗？
为什么要像不值钱的淤泥一样过活，要被人挑来担去！
可他只是恨，他做不了任何事情。
家中的老祖母、病父、幼弟让他低头。
和稻谷相反，生活的苦难是一茬接一茬的，割也割不完。
15岁那年，湘潭大旱，农民颗粒无收。
彭德怀发现了地主藏米，高价出卖，随后便得罪了这些有钱人。
他在家人的支持下，一路奔逃，来到了洞庭湖南岸，可也只是从一个地方被剥削，到另一个地方被剥削。
两年才给人赚得三担半的米，这是什么可怕的资本家！
于是，15岁的他加入了“闹粜”运动，而后又加入湘军。
投军途中，他躲进了一个山洞避雨，看水滴将石板滴出小坑，不由感慨，于是给自己取号“石穿”，以激励自己继续前行。
至此，彭德怀基本完成了一个当时中国底层人民的觉醒，那时的他只是少年。
对大部分的人类来说，可以维持生活和勉强的温饱，再加上一些尊重和心灵慰藉，就可以过得很不错了。
极少人会不安心过日子，无端反抗政府，但无法生存的困苦，难以维持的生活会。
而彭德怀的经历，让他更为清醒地意识到往后的人生要如何进行。
所以，1916年的他进入湘军后，没过几年就考入了湖南陆军讲武堂，1928年秘密加入中国共产党，真正投身于中国的革命之中。
奉献、奋斗，为中华之崛起往后的岁月里，彭德怀一直为中国的革命，为除去中华阴霾而奋斗着。
“1929年1月，为了配合第四军主力，向赣南、闽西进军，彭德怀留守井冈山，负责钳制湘赣敌军。”
一句不超过50字的话，随着彭德怀的简介不断出现。
但是，在这背后，是以八百人顶两万人的艰险。
三湾改编之后，中国共产党拥有了自己的军队，但是也让蒋介石政府将中国共产党更视为眼中钉。
红四、红五两军会师不久，就遭到了第三次大规模的“围剿”。
针对中共的第二次和第三次围剿，时间间隔很短，红军还没有得到足够的休整。
出于战略考量，主力后撤迂回，只留彭德怀带领着800人在山上抵御。
18个团2万人的兵力，彭德怀当时面临的不止是人少，还面临着缺粮少弹的困境。
就在这样的情况之下，他努力与敌人奋战了四个昼夜，成功地为主力部队的转移提供了时间，为后来第三次反围剿的胜利提供了有力的配合。
长征途中的湘江战役，彭德怀收到了阻击任务，军阀们的优良武器、精良战士，打得红军从8.6万人到3万人，但好在最后彭德怀领着部队，阻击成功。
惨痛的一役，也让后来有了“三年不饮湘江水，十年不食湘江鱼”的说法。
抗日战争之中，彭德怀肩负华北敌后抗战的重任。
又是一次临危受命，但他继续挺身而出。
他开展了空前广泛的抗日根据地游击战线，统一指挥了华北的敌后进攻战——百团大战。
一下冲破了日本人的“囚笼政策”，这样的胜利令日本人的大量兵力受制，也增强了全国全民族的抗战胜利信心，毛泽东也致电彭德怀，对他进行鼓励与期待。
解放战争时期，胡宗南25万大军强攻陕北，彭德怀如当年在井冈山一般，带着两万多人守护起了陕甘宁边区。
十倍的敌人，却三战三捷，半年扭转战局，最后用时一年一个月零三天收复了延安，两年零八个月解放了西北五省。
何等的气魄和胆识，何等的谋略与巧思。
这样的气势一直延续到朝鲜战争。
这是一次保家卫国的战役，52岁的彭德怀继续在枪林弹雨中穿行。
他根据朝鲜的地形，创造战场，把握战机，自己创造了多种打法。
由于军备问题，这一仗打得不容易，也由于中国人的爱国雄心，这一仗打得美国人直呼停战。
五场战役，让世界看到了中国能与最强国一战，被中国军队的实力震撼，更是再也不敢看轻中国。
彭德怀，做到了，也是中国做到了。
中华能在黑暗的泥沼里，再次崛起，不止得益一人。
是千千万万面对流血与死亡，毫不退缩的人，让整个中国最终再次屹立。
这些人里，有一个彭德怀。
其实他们都可以叫做彭德怀，也可以都叫做毛泽东，叫周恩来。
我们从汉语词典里，找出了很多词语，称呼他们为“先辈”“烈士”“英雄”……
最终，他们都是“中国人”。
是我，是你。
一将功成万骨枯，多的是无名的士兵，是地下的侦查，是前线的冲锋，是酷刑下的不语。
回首惨痛的岁月，如果没有一个符号，引着人们走近那段时光，没有一个榜样，立着给人们感受，怕是遗忘得会更快、更洁净。
传闻轶事是生活表面的娱乐。
可以享受一时的快乐，但如有必要，也得即时明白，一时快乐背后的百年积淀。
不要迷失在错误的故事之中。
参考文献：《西行漫记》
《彭德怀传》
《彭德怀自述》
《中国共产党简史》
《彭德怀全传》
