本文分享三僚风水真谛，一句话：以形为主，理合先后天、正配、合十、合生成为真。
扦穴雌雄秘诀
平洋高处急，高山平处缓，
雌雄取穴法，串借在其间。
交会
山水有情，龙真穴正，应案明白，
龙虎相顾，山水四聚，是为交会。
交喜
二水相合，即气止水交；
所谓合襟，即收敛神气。
交泰
井中寂然不动，即谓无流牵动土牛，即为阴阳投授也。
交度
如豆近观饼上一般，去其豆乃成窟也，是谓平水盖高山。
高者阳结，低者阴结；
纯阳不生，纯阴不产。
立穴处不高不低，在二气交处是也。 中和
但取中气不要偏胜，就雌雄交处下穴；
不以形穴之中为中，取雌雄交处为中。
葬水与葬石之说
水中焉能扦穴！不过傍水而扦，所谓“眠干就湿”是也。
以余所闻，南军节度之葬黑龙潭、华太师之葬沟渠，虽未目睹，必非将棺付诸中流，谓有奇术能使获福也。
或雄龙气旺势急，有奔落湖涧结穴者，形似张口露唇，嘘气中央，其实灵窍潜通，蕴含不尽，外虽有水，内实干陆。
或穴如月点波心，四面祥云擎捧，皆石关拦，是为入水不濡。
或呼吸通潮之地，穴有如池中跃鲤、江猪摆浪者皆借外水以荫内水，穴形甚异，扦法亦奇，不拘常格，然奇亦不离乎正，若仰天湖、龙眼泉，气盛化神、泄为秀水，亦必傍水而葬，或枕流而扦，有葬后水涸者，亦有依旧渟蓄者，亦视龙之气力长短大小何如耳。
或有龙真穴的开金取水而得真水，有气不肯舍弃者，用木椿木排垫底增高而葬，旁或开沟放水，仍是眠干就湿也。
或地有沧桑之异，或始水而终陆，龙穴因此发见者有之，非竟溯游从之也。如谓穴在水中，即以棺投之深渊，此与弃尸无异，伤天害理，于心何忍？外道邪术不足信也。
若石中之穴，高山平岗往往有之，亦龙气盛旺，外凝为石，真精内注，其石或微露土面，或如几席、或似圆球，非山中顽石可比。不过，皮面是石，若凿开其中必有红黄异常之土，或五色土不等，晕含太极、万象包罗，此等美穴明眼人望气即知，凿亦有道，唯宜不伤脉、不破相，还他本来面目，自然玉韫山辉，佳气郁葱，发福非浅，信乎？石中须用良师也。
若至土山石穴，非必纯石也，有土面小石，秀发罗列者，有开穴数尺见石弯环似砌壁者，亦有上下见活石屹立者，谓之石占，或去或不去亦在不掘坏龙脉、不妨害面前而巳。其穴窝钳为真，总必有太极圆晕作証，或列为四，或判为八，或散为星象，虽形难执一，大抵皆灵气所聚，孕为圆晕，布为纹理，是吉土也，非彻底顽石也。
若凿开顽石纳棺其中，是为石槨，虽未必速巧而凶煞中之几何其不与弃尸同也。
于水底、石中扦葬可殉俗说欤。 葬地经验说
凡到一地，先观水口，城门四周关拦，内有真龙结作。
罗星龟蛇狮象守口，必藏上格之龙；
华表捍门日月镇守，定结富贵之地。
北辰七星镇锁，禁口勿言，久年方葬一。
王侯之门狮子石柱，贫贱之家破墙倒壁。
若有王侯居此，城门定锁千重。
见有水口罗星，则可寻宗问祖。
贵龙重重开帐，出脉中抽；
贱龙拥胀无星，牵连贯顶。
真龙行度，必有护卫蝉翼；
假出直硬，见脉长而枝僵。
鹤颈鸭头，臃胀粗顽，此脉勿观。
脉细短缩，极贵之龙，此脉可视。
贵龙带官带禄，富龙带仓带库。
大地若无廉贞祖，为官总不过三公；
小地若无砂收水，发福不传于子孙。
龙楼出王侯，御屏御坐宰辅文臣。
紫气、太阳、金水、巨门、印浩为文贵格，
五星、九星、聚讲、理学之名贤；
太阳、覆金、土星总是巨富之辈。
文曲、水星行度一生邪淫。
水火土金五星入庙，反成富贵，必食千秋之禄；
若问御屏王侯宰辅，联珠逆生，必出翰范文宗。
五星归垣，定出贤圣夫子。
星穴克制少祖，乃是大贵之龙；祖宗来克星窝，满门孤独。
太阳金水，出科甲之人；宝盖御屏，翰范声名锦长。
贪狼星秀，乃是顶甲之龙；玉尺金水芦鞭，定产神童才子。
屏帐俱全，状元及弟。
祖宗牵连开帐穿心有贵人，定产大尊之贵。
帐翼护卫五十里，世代公卿；开踭换屏数十丈，为官极品。
过峡跌断必可追，此乃真龙须当寻觅。
送少迎多行必远，来高去小结穴近前。
三台宝盖，父子必定同科；九脑芙蓉，兄弟联登科甲。
小地若树上挂枝，穴多尽结；大地若闺中少女，定宿腰间。
硬直不必安插，饱满未好下手；
清奇定有结果，秀嫩断不虚成。
窝钳定有弓脚球瘠，乳突必须开腮界水。
骑龙定宜回抱，两手掩耳铺毡为真；
逆局定要砂拦，横局下臂关收为妙。
远砂观其形势，四应近护取其精情。
顺局只忌倾斜，交牙关拦为妙。
龙真穴的，不论山谷平洋；局紧气聚，定然催富催贵。
穴坐少当代登科，穴下铺毡也能速发。
莫嫌旱局无水少财，能发巨富之财；
莫谓高山压穴欠丁，定发人丁千百。
有人无财，须寻仓库之龙；有财无丁，莫下孤寒之穴。
地之盛败出之龙身，旺弱兴衰应在气运。
龙身有节为佳，定然久享；穴下脉中受劫，发福难凭。
开山立向罗经消纳，多端无灵，执泥合局长生，必误大地。
常忌黄泉八煞，丢失贵地真龙。
莫晓分金挨星进退，岂能消砂纳水之功。
未明三盘贯串，不知立向功夫。
富贵出在龙身，切勿贪峰而误向。
观峦头理气为首，左右门前两旁，用心观索穴星，然后立向。
于先后天夫妇正配诀法，审其何字坐山，详其何字立向。
依水立向为正诀，出煞化煞为权。
远者应迟，近者应速，葬地吉凶祸福，有准无差。
寻龙点穴，贵于目巧而心明。
修补明堂漏泻，必要月池断开。
山法抉微
龙必撼而后知，亦因疑而后信，杨公之心法最妙。
人唯贤而能达，亦由安而知命，杨公之戒语何深！
得地由天，心地与阴地相符；
看地由人，眼力与脚力兼用。
杜门不出，哪晓人家眷属；
闭户读书，岂识山川性情。
登高而观，可见分经合纬；
逢低而步，难明去迹来踪。
山有源脉，须向分受审力量；
龙有性命，端从关峡定章程。
祖宗积累，而子孙定有守成；
容貌魁梧，而血气必然壮旺。
峻山高山独山，要开面而有动气；
出脉行脉入脉，要分砂而无割水。
山本覆静，唯脉则贵乎仰而动；
水性流动，到穴则相其止而静。
穴后砂开脉来，分则生而敛则死；
穴前水界气止，合则吉而割则凶。
来脉一串，看造化于胎息孕育；
穴形千般，相阴阳于窝钳乳突。
嫩山变老、老山变嫩，老死而嫩生；
缓来急受、急来缓受，急阴而缓阳。
莫泥龙雄龙雌，只看地位正中；
不拘龙长龙短，但辨出身贵重。
正龙盘旋，勿认屈曲为欹侧；
从龙高耸，莫道捍御为超群。
直硬如凶，或有灰中之线；
粗蠢虽忌，莫失草里之蛇。
怪石多凶，开面则吉；
嫩土本吉，反背即凶。
山峰直脊，宜防龙闪穴闪；
穴地粗蛮，当依水明砂明。
山有纵横，要以水而察其背面；
水有经纬，必以山而观其行止。
砂离砂合，是非可明；
水聚水散，真假立辨。
坐穴端贵接脉，莫惑前峰之秀；
寻龙须究真踪，勿泥偏出之伪。
来龙开口，正横侧倒之宜辨；
作穴有法，盖粘倚撞之当分。
石函切勿轻取，要开分合之面；
土穴亦非易扦，须审太极之晕。
真龙自有来意，仙眼非无看法。
大地以势为先，观势则放开眼界；
小地以形为重，看形则察入微茫。
辨格辨祖辨干，诈龙莫遁；
审局审堂审坐，怪穴难逃。
龙蟠山谷，只要收定阳神而凹风莫犯；
龙出平洋，须看传变真骨而界水宜明。
龙要有卫护，一脱劫而卫护偏无；
穴宜备龙虎，一出洋而龙虎或缺。
单身只立，孤露却胜深藏；
旷野无依，远朝贵于近案。
胎元既完，何须龙虎；
真息住处，岂假明堂。
盛德不修外貌，浅见者嫌简淡而无文；
至宝常在道傍，无知者每狎昵而不恭。
容貌莫拘华丽，无颜虽丑而兴邦、西施虽美而亡国；
肢体不妨偶缺，却克虽跛而定霸、孙膑虽刖而成功。
闪落传变，只要来历之真；拥从卫护，更得地位之显。
穴地莫泥何处，要成掌模；穴土不拘何色，但观精彩。
龙无极晕不贵，无极晕则诒诮于来世；
案有灵光为奇，无灵光则遗误于苍生。
到此着眼方高，可许出人头地。
总之观变既熟，倏尔自登堂奥。
因编活法玄机，心存救世，
特为仁人孝子，实作家传。
