曾听过这样一个传闻，不知真假：夏朝开国之君大禹（姒文命）死后葬在会稽，今浙江绍兴会稽山一带。2000年后，秦始皇南巡，看见大禹的石棺还未下葬，周围以稻草苫之，秦始皇感叹之余，命李斯撰文刻石怀古。西汉时期，太史令司马迁来到大禹陵实地考察，石棺已经下葬，为找到禹穴的准确位置着实费了一番工夫。棺材周围以稻草苫之是吴越之地的风俗，上世纪在绍兴地区还可以经常看到。

《史记•越王勾践世家》记载：“越王勾践，其先禹之苗裔，而夏后帝少康之庶子也，封于会稽，以奉守禹之祀。”今天的绍兴会稽山脚下有一座禹陵村，这里的村民自称世代为大禹守墓，全部姓“姒”，“姒”这个姓全国目前仅2000人。试想，如果大禹的陵墓不在这里，这些“姒”姓后人为何会在这里守卫几千年？

《越绝书》记载了大禹陵的形制和规模：“葬会稽。苇椁桐棺，穿圹七尺；上无漏泄，下无即水；坛高三尺，土阶三等，延袤一亩。”奇怪的是，考古人员在会稽山一带始终没有发现与之相匹配的帝王级墓葬，哪怕是中小型墓葬也没有发现遗迹。全国范围内发现的疑似夏朝墓葬也不多，以著名的河南偃师二里头遗址为例，已发掘规模最大的一座墓葬位于2号宫殿遗址北部，开口长5.35米、宽4.25米，和殷墟妇好墓的规格相当。非常遗憾，这座墓早已被盗一空，没有出土任何有价值的文物、文字来证明夏朝或大禹的存在。

因此，有人考证推测：春秋战国时期，楚国、吴国、越国等南方诸侯国为证明自己不是蛮夷之邦，将大禹的活动范围（禹迹）宣传扩大到了长江流域，还把先祖“榜上”黄帝、大禹之类的神话人物。例如，楚国认为自己是黄帝后裔；吴国认为自己是周文王之后；越国则信誓旦旦的说自己的先祖乃夏朝第六代国君少康的庶子无余、也就是大禹的直系后裔。甚至有学者认为越王勾践（姓姓，名鸠浅）灭吴后想要北上称霸，为证明自身统治的合法性、高贵性，便造出了大禹在今浙江绍兴会盟诸侯、死后葬会稽山的说法，延续至今。

虽然说绍兴大禹陵传闻已久、祭祀不断，明太祖朱元璋还将其列为36座常祭的帝王陵墓，如今国家每年在谷雨时节举行公祭，但其中仍有不少疑点值得思考和探讨！