在长期的集体主义之下，不重视个人价值的社会整体观念，正在让社会日益退化、令人担忧。
可以说，尽管中国社会在物质方面已经走向现代化，但是在精神方面，却从未正视和重视过个人价值，也从未在教育当中把个人价值的舒张作为核心要义，这导致了众多的严重问题，并且越来越严重。
首先，不重视个人价值会导致经济的低迷。
可能有人要说，这俩概念都能扯到一块？搞好经济不就是需要高科技和好的经济结构吗，咋还跟个人价值有关系了？
是的，不仅有关系，而且是最根本的关系。
我们所谓的发展经济，其实就是借鉴了资本主义的生产方式，是从西方学来的。现代经济、现代生产方式、商业消费社会，这些无一不是来自西方的引领。
只不过，在中国1980年代以后，这些都被发扬光大了。
那么资本主义的生产关系最重要的基础是什么？就是对个人价值的发现和尊重。
资本主义之所以发端于英国，就是因为英国当年率先进行了马丁路德与加尔文的宗教革命，将人类从蒙昧当中拯救了出来。
什么叫做蒙昧？其实就是指人无法意识到自身是一个拥有自由意志的独立个体，可以为自己而奋斗，为自身的福祉而工作，然后用自己赚到的财富去享受生活的幸福。
尽管这样的观念现在看起来稀松平常，但在蒙昧时代，这样的想法不啻为石破天惊之论。
因为在那个时代，个人是依附于社会生存的。西方人当时主要有两种依附性，一方面是宗教的依附，人只是教会、教义的附庸；另一方面是世俗的附庸，普通人只不过是领主的附属物。
人，并没有自主能动性。
但在加尔文宗教改革之后，“人为自己奋斗”成了对上帝负责的一种表现，是一种高尚的道德，这就一下子为资本主义的发展劈开了精神上的道路。
美国国父之一本杰明·富兰克林总结了三条原则：时间就是金钱、信用就是金钱、钱可以生钱。
这些今天看似是废话的原则，在当时却是资本主义精神诞生的标志。试想一下，现在真正秉持这些想法的人多么？至少在我成长的历程中，感受到身边的人拥有这样观念的，其实极少，大部分人都是浑浑噩噩随波逐流度日，并没有资本主义精神。
其中，“信用就是金钱”也是当下中国社会最匮乏的资本主义精神品质。
资本主义除了需要个人的生产和奋斗，还需要个人的消费。在资本主义视角下，每个人都必须是独立的个体，这样才能有充分的机会，让他们以“为自己奋斗”为动力，去创新和发展，去消费和享受人生。
所以，资本主义注定是个人主义的，而绝对不是集体主义的。
中国社会在改革开放之后虽然历经了个人主义的大洗礼，但无论是在基础教育还是社会管理方面，集体主义仍然是核心、基础、主流的思维方式。
尤其是现在，随着教育当中对学生的过度管理日益严重，形式主义也越来越泛滥，个人主义的色彩反而在不断退化，取而代之的是集体主义。
行政单位的管理更是如此，个性越来越需要被隐藏，每个人都小心翼翼装样子，以应对统一的要求。
就连民营企业里面的集体主义之风都愈演愈烈，个人化的东西日益被否定。
这些，都是在违背市场经济的要求。尽管换了个词，但市场经济的背后其实就是资本主义精神。
既然违背了经济规律，那么就会遭到惩罚。经济失去活力，创新能力萎缩，都成为一种必然的趋势。当人不再为自己而奋斗，就会失去奋斗的动力。
个人主义的湮灭，除了影响经济之外，还严重影响社会的精神底蕴和文化。
因为现代性的文化社会，其底色也是由个人主义所构成的。
在古代中国，“无父无君”是一种极其可怕的状态。也就是说，父权+君权的双重权力，不仅管理着所有人，同时也是所有人的价值感来源。
一个传统的中国人，根本无法离开自己的社会关系而活着，从家庭、宗族到民族和国家，必须以这些集体意识为前提，个人才有存在的价值和意义。
改革开放以后，中国人第一次拥有了机会，去体验一下个人生活的意义。这是一个漫长而艰难的蜕变过程，至今也还远未结束。对于很多人来说，家人、亲戚仍然是生命中价值感的唯一来源。
在抽象价值上，民族和国家构成了一种集体的乌托邦想象，成为缺乏主体性的中国人唯一的精神信仰。
但是这些集体主义的底色，也导致了社会文化的衰落。中国迄今也难称诞生过真正意义上的现代伟大导演、伟大作家，就是因为在这个集体主义的圈儿里面钻进去出不来。
无论是创作者还是观众，都难以沉浸于人物真正的内心生活与精神追求，只能寻找一些流于表面的、肤浅庸俗的东西，去装点创作对象，利用一些标签化的东西当作创作品。
因此，中国存在大量的“伪文学”、“伪电影”，文化产业始终没有灵魂根基，浮躁而低劣。
比如泛滥的仙侠剧，其背后的精神内核，是整个社会的巨婴化——没有人是精神独立的个体，每个人都是无休止的情爱与精神控制的对象。
这不光是文艺创作和文化输出的问题，其背后蕴含着整个社会精神与意识的堕落与衰颓。
一个社会除了经济发展，也需要精神文化的支撑。但现代中国在文化上的全面衰弱，其背后是集体主义向个人主义未能完成转型的阴影。个人主义从未成为社会文化的主流，导致社会思潮简单而一窝蜂，愚蠢的盲目从众成为普遍现象。
无论是在经济上还是文化上，如果始终未能完成个人主义的彻底觉醒与启蒙，一个社会发展的可持续性就要受到质疑。
因为我们生活在现代社会，除非愿意在经济上拒绝市场经济，在文化上拒绝现代性，否则，接受个人主义就是一个必然的前提。
