选自中国奇书：《五行大义》。

释天干。

「干支」的全称为天干与地支。「天干」是事物的主体，往往决定事物的成败概率。与它相配合的「地支」，则更多是担当与承受。所以二者互相配合，就可以任济万物，成就万事。

大挠发现春、夏、季夏、秋、冬分别可用五行来表示，而五行中的每一行又可分为阴、阳。五行乘以 2，计得十数，因此天干用十数来记录。

·一为隐藏、保护之意。

·二为事物从甲壳中抽出后，刚刚萌生的状态。

·是草木弯弯曲曲生长，露出地面的样子。上行弯曲且艰难，过程漫长。

·是阳气此阶段到达最上面。

·一为“柄”，权柄。万物具有自主权，肆意生长。

·二为“炳”，光明强大。万物得到强烈的光照，呈现灿烂鲜明，强大的状态。

·象义是阳气到达最高后渐消。万物此刻如草木之上，果实下垂之态，同时蕴含开始停止生长之意。

·带有中转、包容、广大之态。

→一重意思为“茂”，万物在这个阶段交流融汇，如草木一样繁荣昌盛，很多已开花结果。

→第二重意思为“贸”，万物在这个阶段用各自结出的果实进行交换，并因贸易的交换，而产生了新的融汇与变化。

·万物因为回避，而收藏在土中的弯弯曲曲的形态。

→一为“纪”，万物长成后，达到大致定形的状态，不再瞬息万变。

→二为“起”，在这个阶段虽已结成一个大致的形态，基本收藏在土中，但也悄悄蕴含着一种新生的状态。

→一为“更”，事物发展到了庚这个秋收阶段，就开始变更、充实内在果实了，由空变实的这一过程。

→二为“肃”，即收敛，严肃、肃然之气，自然万物在秋风秋霜到来的时候显示出肃静、收敛的样子，带有整肃、坚硬的状态。

·同样主要表“新”、“更改”之意，但不如庚金的状态强硬。

·蕴含湿软、清润之态。

·意指“妊”，万物怀孕于壬，是川流不息之水，能滋润、养育万物。

·这个阶段阴气中怀妊着阳气，阴极阳生。

·是水从四方流入地中的样子，形成一片静止的蓄水，水面平静，可以作为平准万物的参照物。

·万物这时的状态是阴气中怀妊着阳气，包含着萌芽的契机，进入到“癸”的状态时，已经可以度量，预测其萌芽的状况。

下一期：《释地支》。