夫水之性趋下而利万物，人以为弱，狎而玩之，常有没顶之灾。每岁夏日，人多往江河湖海之滨，就水之清凉以消暑热，而溺死者众。非但不习水性者溺之，善泳者亦往往不得免焉。

午后，余观新闻于网络，又闻此不幸事。七月初七日，正午，河北廊坊固安县永定河畔，居人三五为群以戏水。有一壮者，携其儿尚童年者三人渐入深水，溺之，其妻在岸上大呼救人，急问近侧有善水者否。

时山东人栾留伟携其两女在岸上，闻之，留伟即赴水救人，奋其力，取三孩童至浅水处，众人乃挈孩童于岸上。留伟见孩童父尚困于深水，又返而救之。然其力已尽，亦溺水。时与留伟俱入水救人者又有一保安，不知其名姓，三人皆死水中。

既而固安出公告曰，栾留伟，山东宁阳县人也，家在堽城镇。才四十一岁。知情者曰，留伟初与妻薛氏偕往北京谋生业，留二女在堽城，托之于两老。后留伟在海淀设火锅店一间，渐能立足。

今年夏，其两女休假，诣京城省亲，久别而团圆，阖家欢喜。于是留伟携二女往廊坊游览，薛氏理店。不意小别，竟为阴阳永隔。

薛氏闻夫丧，哭甚哀。以其救人而死，喟叹曰：“吾夫君待人素赤诚，生前尽心以助人者多矣，未尝望其报，被人亏负亦不介怀。”又曰：“其急人之难常如不及，既助之，则义不旋踵矣。”

由是观之，栾留伟之救人也，非奋于一念，乃出于平生所蓄积也。闻之者叹其勇而惜其死，或曰，其虽救得三孩童，而其年方盛，上有父母，下有两女，忽而故去，奈所亲何？或曰，善人其不寿乎？

今固安县将为栾留伟请见义勇为之号，以旌其行。其故里堽城亦闻之，将广为宣扬，推而崇之，以为楷模。如此，则其所亲亦有荣，将稍慰焉。

灞上松曰：观其事，闻人言，可知栾留伟有仁有勇，信乎为今之义士也。而论者或曰，初溺水者，其责在孩童父母。留伟诚英雄也，然彼亦有父母妻儿，当少虑之，赴水以救其人则不足为也。

余以为不然。何谓义士？率皆忘身以赴人之难，蹈死而不顾者。见人之危难，则无暇思量，奋而助之。若罹灾厄者，其生死悬之于顷刻，而救人者踟躇须臾，便欲救之而不能及矣。不欲留伟救人者，若其人溺水，或其儿溺水，则又何说？此其以市井之见度义士之心也。

与留伟同死之保安，亦为义士，惜乎不闻其姓名。义士死而孩童生，殆天也。惟承平之世，民风多浇薄，感于留伟与保安能为仁勇之举，因以为记焉。