1960年11月28日，抚顺战犯管理所中，走出了一个被关押了10年的人，这个人叫爱新觉罗·溥杰，是清王朝的皇室成员、清代皇帝溥仪的胞弟。

溥杰出狱之后，首先想到的，就是和自己的日本妻子团聚。

1945年两人被迫分离，溥杰的妻子嵯峨浩被遣送回国，距溥杰出狱已经有16个年头。

春节前，周总理邀请溥杰一起吃饭，在饭桌上，溥杰犹豫很久，最后向周总理开口，希望能够接回嵯峨浩。

周总理听完之后说：这是好事，但有一个条件。周总理究竟提出了什么条件？分离多年的两人能够顺利会面吗？

在所有的宫廷剧中，都有一句非常著名的话——可怜生在帝王家，尤其是走到穷途末路的帝王家。

溥杰是溥仪的胞弟，两人相差一岁，他从小就陪着溥仪一起读书。

1917年，张勋复辟，率领5000士兵攻破北京城，拥立年仅12岁的溥仪为皇帝。

这场闹剧没有持续多久，溥仪只做了11天的皇帝就被赶下了台，爱新觉罗的地位，在此时变得十分尴尬，面对波涛汹涌的时局，溥仪只有任人摆布的份儿。

当然，溥杰也不例外。

1924年10月23日，冯玉祥发动北京政变，将溥仪及其一家赶出了紫禁城。

溥仪没有拯救爱新觉罗家江山的能力，只能寄希望于他人，希望通过外力，来维持皇家可怜的尊严。

他将希望寄托于日本人身上，离开紫禁城的第二日，溥仪一家人便被日本人“收留”。

1926年，年仅20岁的溥杰在北京的一所饭店中，结识了张学良。

溥杰和张学良完全不同，溥杰身高1.64米，还十分的瘦弱，和军阀出身的张学良一比，显得十分弱不禁风。

多年后，溥杰曾回忆两人的初相识，他说：我俩后来成了好朋友，我非常仰慕这位青年将军，他的一举一动都引起我的注意，他进出是前呼后拥，备受人们尊敬，令我羡慕，真有“大丈夫不当如是耶”之感。溥杰想要成为一名军人的理想，就是在此时萌芽的。

1927年，张学良撤回关外，临走前曾叮嘱溥杰，让他全家搬来租界避难，溥杰在当时没有任何的话语权，他能做的，就是和自己的哥哥共进退。

好在张学良对他十分上心，在张学良的帮助下，溥杰住进了张学良小妾谷瑞玉公馆中，张学良觉得溥杰很有抱负，于是便劝他从军。

张学良曾想让溥杰前往东北讲武堂学习，但溥仪却不同意，此时的溥仪，正和日本人打的火热，他想要夺回自家的江山，溥杰注定要成为政治的牺牲品。

溥仪劝溥杰打消去东北讲武堂的念头，他想让溥杰去日本东京学习，以此来和日本人增进关系。

溥杰没有办法，只好拒绝了张学良的好意。

日本人善于拿捏溥仪一家，他们利用溥杰想要成为军人的心理，安排溥杰前往日本学习，虽然溥仪试图阻拦，但最终溥杰还是被安排前往日本东京学习。

这是溥杰人生一个重要的分水岭，但在命运的不可抗力面前，溥杰只能听从安排。溥杰在日本学习了一年的日语，进入日本贵胄子弟设立的学习院学习。

在日本的日子并没有想象中的那么凄惨，他渐渐的接受了日本的文化，被日本的军国主义思想所洗脑，他越发的喜爱日本这个国家。

日本政府通过控制溥杰，达到自己的目的，而溥杰对这一切却毫无所知。

1931年，溥杰回国探亲时，日本政府让他给溥仪带话“回到天津，请转告令兄，别看张学良在东北为所欲为，不久中国东北也许会发生什么大事情，令兄是有大前途的，希望他多保重，等待时机的到来。”

溥杰听了这话，内心十分激动，作为爱新觉罗的后裔，谁不想光复祖宗基业，溥杰在日本人身上看到了希望，回国之后便一字不差的转告溥仪。

溥仪收到消息后，便开始在东北进行布局，配合日本人的行动。

果不其然，1931年9月18日，日本突袭沈阳，以武力占领东北，并且建立了伪满洲国，扶持溥仪做了伪满洲国的执政。

1933年，溥杰再次回到日本，进入东京陆军士官学校学习，溥杰身材瘦弱，在军校里显得格格不入，为了完成训练项目，他经常会完成很多高难度的训练。

溥杰更像是个手无缚鸡之力的文弱书生，四个月后，溥杰终于开始学习军事。

和他想象中的完全不同，溥杰做不了冲锋陷阵的士兵，也成不了张学良那般翻云覆雨的一方将领。

军事学校的训练，让溥杰苦不堪言，他每天和别人一起训练，但每天都沦为别人的笑柄，但为了自己的军事梦，他还是咬牙坚持下来。

尽管所有人都知道，让他来日本学习，无非是为了做给别人看，以此来显示日本和伪满国的友好关系，日本人通过溥杰来牵制伪满国，还顺便答应会将溥杰培养成一代名将。

但只有溥杰一人不这么想，他是真心做好这件事。

溥杰很努力，但现实也很残酷，他并不是这块料，在军事理论课上，他觉得书本晦涩难懂；在带队时，他又经常瞎指挥。

4年的学习，没有让溥杰成为军事家，但日本还是以“成绩优秀”为由赠给溥杰一只银表，还提升他为陆军中尉。

作为纽带，溥杰的作用还不止于此，似乎从出生起，溥杰就注定要在这乾坤颠倒的政治游戏中，耗尽自己所有的价值。

1937年，日本提出想要和伪满国联姻，溥杰就是那个被挑中的人，无论是自己的前途还是婚姻，溥杰都做不了主。

这不是他第一次无可奈何，溥杰曾有过一段婚姻，对方是光绪皇帝宠妃瑾妃的侄女唐怡莹。

唐怡莹是清代名媛，虽然出生在封建王朝，但却喜欢进步思想。

唐怡莹性格张扬、叛逆，喜欢结交各种自由人士，是个与众不同还有些了不起的女孩，和溥杰一样，她也身不由己，自己的婚姻大事做不了主。

唐怡莹比溥杰大三岁，因为自己的姑姑是贵妃，她经常跑到宫里去玩，由此结识了溥杰和溥仪，当时宫中有意让唐怡莹做溥仪的妃子，但瑾妃却认为唐怡莹的性格，不适合待在深宫里，最后由长辈做主，唐怡莹被许配给了溥杰。

1924年1月，清朝廷给唐石霞和溥杰，举行了隆重的婚礼。

两人虽然是包办婚姻，但婚后的生活却也没有那么的不堪，溥杰逐渐喜欢上了唐怡莹，还会给她写情诗，表达自己的爱慕之情。

溥杰和唐怡莹在皇宫的生活多姿多彩，十分恩爱，但美好的爱情也是十分短暂的，冯玉祥发动政变之后，溥杰过上了颠沛流离的生活。

溥仪有意投靠日本人，并且和日本人公开交往，溥杰自然也会和日本人亲近，此举引起了唐怡莹的不满，她是个具有爱国情结的人，对溥仪兄弟的做法嗤之以鼻。

因此在溥杰和家人住在张学良安排的住所时，唐怡莹爱上了张学良，并且成为了他的情妇。

918事变之后，溥杰想要接她回东北，她断绝拒绝了溥杰的要求，还公开登报，叱骂溥仪两兄弟：宁为华夏之孤魂，不为伪帝之贵戚。

唐怡莹的做法，让日本人心生怨愤，于是便开始劝说溥杰娶一个日本女人，而这个人就是嵯峨浩。

起初溥杰是不愿意的，他心心念念的还是唐怡莹。

溥杰见识过日军的手段，他担心日军会派人暗杀唐怡莹，于是提前派人通知唐怡莹，让她逃走，他则答应了日本人的联姻要求。

日本人之所以选择联姻，无非是想让将来的伪满国，有一个日本血统的皇帝，他们挑中嵯峨浩，作为联姻对象。

嵯峨浩是侯爵世家出身，父亲是嵯峨实胜侯爵，母亲则和日本皇家有着血缘关系，算是皇亲国戚的一个分支。

嵯峨浩从来没有想过，自己有一天会沦为政治的牺牲品，直到有一天，伪满国的“建国之父”本庄繁大将，来到她家里。

嵯峨浩没有办法，只能和溥杰见面，好在他们两人一见面，都心生欢喜。

1937年1月18日，嵯峨浩第一次见到溥杰，她发现溥杰看起来十分彬彬有礼，心里对这桩婚事也不再排斥。

溥杰见到嵯峨浩时，便一见钟情，他觉得嵯峨浩长相绝美，气质又好，举手投足都充满了大家风范。

3个月后，两人在东京举行了非常盛大的婚礼，日本的目的也就此达成，拟定了一份荒唐的《帝位继承法》。

这份荒唐的协议中写道：“皇帝死后由子继之，如无子则由孙继之，如无子无孙则由弟继之，如无弟则由弟之子继之”。

溥仪对日本人的做法感到非常气愤，但他却无能为力，因此他越发看这个弟媳不顺眼，担心一旦嵯峨浩生下男孩，自己和溥杰的命运，也将走到终点。

溥杰此时完全沉浸在爱情的氛围中，他还试图缓和妻子和哥哥的关系，对于溥杰而言，没有什么生活，比现在更好了。

没多久，嵯峨浩就怀孕了，溥仪在担惊受怕中度过了10个月，好在10个月后，嵯峨浩生下了一个女婴。

仿佛是冥冥之中的安排，日本作为无良的侵略者，注定不会如愿。1940年，嵯峨浩生下了第二个孩子，毫无意外，还是个女孩。

日本政府非常失望，从此不再对嵯峨浩抱有希望。

太平洋战争后，东京也陷入了战火中，日本内忧外患，无暇顾及溥杰和嵯峨浩了。

1943年，溥杰再次来到日本陆军大学学习，嵯峨浩和两个孩子也跟着他来到东京，在日本住了两年之后，溥杰带着妻子回到中国。

当溥杰回到中国时，发现世界战局并没有朝着他们想象中发展，法西斯势力被摧毁，日本一败涂地，伪满国也成了不伦不类，世人除之而后快的存在。

苏联对日宣战之后，日本的关东军很快就被击败，溥杰眼看着大势已去，就起了轻生的念头，嵯峨浩发现之后，耐心劝解他，多次阻拦他自杀的行为。

伪满国解体之后，溥仪准备带着全家人，一起逃亡日本，他们分成两批离开，溥杰和溥仪先行离开，嵯峨浩则是第二批离开，原本以为很快就能见面，但没想到这次分离，竟然长达16年。

溥杰乘坐的飞机一落地，就被苏联红军包围，兄弟俩也成了阶下囚，在苏联被关押5年之后，又被送回国内，关押在抚顺看守所。

嵯峨浩离开之后，归国之路也并不顺利，在经历一年多的磨难之后，嵯峨浩才辗转回到了自己的家乡。

1960年，溥杰出狱，他出狱之后的第一件事，就是想和家人团聚。

三年前，他在狱中收到大女儿身亡的消息，悲痛欲绝。出狱之后，他迫不及待的想要见到自己的家人。

在饭局上，溥杰犹豫了很久，最后拿出自己妻子的照片，递给周总理，他小心翼翼的试探说：总理，我......我想把妻子和孩子都接过来。

总理接过照片，笑了笑，对他说：可以，不过你要答应我一个条件，你要床头私语。

溥杰听懂了周总理的话，周总理的意思就是想让嵯峨浩也接受思想改造，而这个任务，则由溥杰自己完成。

溥杰听到周总理答应，喜出望外，但溥仪和爱新觉罗家族却不同意。

因为这件事，周总理不厌其烦的经过几个月的商讨，最后达成一致，确定在1961年5月接回嵯峨浩和孩子。

时隔16年，嵯峨浩终于再次来到了中国，她是新中国成立之后第一个踏上中国国土的日本人。

两人在相见，没有言语，只是相拥而泣。

1980年，嵯峨浩回日本探亲时去世，她留下遗言，要把自己的骨灰分成两份，一份留在中国，一份留在日本。

1994年，溥杰去世，他的遗愿则和夫人一样。

溥杰这一生是可悲的，但最终也算得了善终，即便他曾经背叛了国家，但国家却依然愿意善待他。