在纳粹统治的阴影下，德国大街小巷弥漫着恐惧与猜疑。

无论是在城市的繁华街区，还是在乡村的静谧角落，纳粹士兵随时可能闯入家门，将那些被怀疑是犹太血统的人带走。

但同为白种人，仅凭肉眼，如何区分犹太人与其他德国人呢？

面对成千上万看似无异的面孔，希特勒和他的党羽设计了一套冷酷的“科学”手段——一把尺子，这些简单的工具和残酷的手段，真的能确保纳粹“一抓一个准”吗？

一战结束后，德国面临了严峻的国际压力，最终在巨大的外部压力下签署了《凡尔赛条约》。这份条约剥夺了德国的许多领土和军事权力，还强加了高达1320亿黄金马克的赔款。

为了应对这些天文数字的赔偿，德国政府不得不采取了大量印制货币的举措。

随着印钞机的不断运转，马克的价值急剧下跌，市场上的货币供应远远超过了实际的经济需求。

这种经济操作直接导致了通货膨胀的恶化，物价飞涨，而民众的购买力却在急剧缩水。

街头的景象愈发凄凉，普通德国人的储蓄迅速蒸发，许多人不得不用车载的纸币去购买最基本的生活用品。

与此同时，一些犹太商人因为在战前就已经累积了相当的资本和资源，相对能够在这场经济灾难中保持一定的优势。

他们拥有的资源和对市场的敏感洞察力使他们能够在经济大环境恶化的情况下依然保持资产的流动性和增值。

当局继续印制钞票，希望用新发行的货币支付赔款，但这种策略反而加剧了经济的崩溃。

商店里的商品价格每几小时都在变动，而工资的增长却远远赶不上物价的上涨速度。

通货膨胀的影响远远超出了人们的想象，连基本的生活用品也变得奢侈。

在这种情况下，一些拥有足够资源和资本的犹太商人采取了不同于常规的商业策略，他们选择销毁库存中的商品，而不是以低价或免费方式分发给急需帮助的贫困德国人。

这些商人担心，如果市场上突然涌入大量低价或免费的商品，可能会导致市场价格进一步崩溃，影响到整个商品供应链的稳定。

因此，他们宁愿将部分库存商品销毁，也不愿看到市场需求的进一步下降。

在市场的另一端，还有报道指出，在经济危机期间，一些犹太商人通过控制商品供应，恶意哄抬物价，以此来获得更高的经济利益。

这种行为在物资匮乏的情况下尤为突出，基本生活物资如面粉、糖和肉类等的价格被人为推高到常人难以承受的水平。

这种价格操纵的行为引起了德国社会的广泛关注和批评。

在报纸和公共讨论中，人们对这些商人的行为表达了强烈的不满和愤怒，认为这种利用危机赚取暴利的做法是对困苦民众的一种剥削。

市场上的这种紧张情绪逐渐累积。

不仅在德国，其他欧洲国家也有类似的情绪蔓延。

许多欧洲人对犹太人的印象早已带有刻板印象，认为他们是擅长经商、投机取巧的人群。

在经济危机席卷整个欧洲的背景下，这种对犹太人群体的怀疑和敌视进一步加剧。

犹太人被描绘成在每一次金融动荡中都能从中获益的“利益者”，仿佛不论环境多么恶劣，他们总能找到发财的机会。

当纳粹政权开始推行排犹政策时，德国社会普遍没有出现大规模的反对声音。

相反，由于长期积累的不满和偏见，这些政策在一定程度上得到了部分德国人的默许甚至支持。

对于许多普通德国人来说，纳粹的政策似乎是一种“解决问题”的途径，认为这些政策可以让社会重新恢复“公平”和“秩序”。

因此，纳粹反犹的言论和行动并未在德国社会引发强烈的抵制，反而在某种程度上符合了当时部分民众的情绪和需求。

与此同时，欧洲其他国家对于德国境内针对犹太人的迫害行动也没有采取有效的干预措施。

由于自身同样受到经济危机的冲击，许多国家无力顾及德国的内政，甚至在某些程度上默认了这些行为。

加之在当时的国际环境中，对犹太人的敌视并非仅仅存在于德国，而是一种在欧洲许多地方都存在的普遍现象。

因此，纳粹的排犹行动在欧洲范围内并未引起太大的抗议，甚至在某些地区还被视为一种“理所当然”的做法。

纳粹政权上台后，立即开始着手对犹太人进行系统性的迫害。

他们首先利用政府部门掌握的身份登记资料，详细查阅每一位犹太人的身份信息。

德国在此前的多年间对公民信息的收集十分详细，因此纳粹很快就能够确定哪些人是犹太人或具有犹太血统。

接下来，纳粹开始对犹太人居住的区域进行全面的排查。

在德国的大城市，如柏林、法兰克福和慕尼黑，犹太社区是较为集中的。

在这些社区中，犹太人有自己的商店、学校和宗教场所。

纳粹警察和党卫军在这些区域频繁出没，对居民进行突击检查，要求他们出示身份证明文件，逐一核对身份信息。

那些被怀疑为犹太人的居民，往往会被强行带走，甚至被当场殴打或羞辱。

除了查阅资料和检查社区，纳粹政权还运用了一种更为严苛且残忍的方法来确认犹太人的身份——通过所谓的“生物学特征”来辨认。

纳粹以“科学”的名义，声称犹太人具有独特的面部特征，尤其是鼻子和颧骨的形状。

在检查的过程中，纳粹人员会对被怀疑是犹太人的人用尺子测量鼻子的长度、宽度以及颧骨的高低。

根据他们设定的标准，如果某人的面部特征符合这些所谓的“犹太特征”，就会被视为犹太人并立即采取行动。

更为极端的是，纳粹还采取了一种对犹太男性进行侮辱性检查的方法——他们要求被怀疑是犹太人的男性脱下裤子，以确认是否接受过犹太传统的割礼。

因为根据犹太教的传统，犹太男婴在出生后的第八天会接受割礼，这成为了纳粹判断犹太人身份的一种“直接证据”。

这种检查方式被大范围使用，尤其是在德国占领的波兰、匈牙利等地，对无数男性造成了极大的羞辱和创伤。

无论年老或年轻，凡是被检查到的犹太男性，都被强迫在公开场合脱裤子接受检查，无法反抗。

纳粹德国在战争期间，在其占领的地区建立了大量集中营，用于关押、折磨和屠杀他们视为敌人的各类人群，奥斯维辛集中营则是这些集中营中规模最大、最为残酷的“死亡工厂”。

奥斯维辛位于波兰南部，整个营地分为三个主要部分：奥斯维辛一号（Auschwitz I）、二号比克瑙（Auschwitz II-Birkenau）和三号莫诺维茨（Auschwitz III-Monowitz）。

其中，二号比克瑙是最大且最臭名昭著的，被设计成一个庞大的灭绝中心，集中用于大规模屠杀。

从1942年开始，纳粹开始大量将犹太人从欧洲各地运送到奥斯维辛。

他们乘坐拥挤不堪的火车，被关在没有窗户的封闭车厢里，旅途漫长，环境恶劣，很多人甚至在抵达营地之前就因窒息、脱水或疾病而死。

当火车抵达奥斯维辛时，幸存的囚犯们被赶下车，迎接他们的是纳粹士兵和集中营医生，他们在铁轨旁对刚到达的囚犯进行“选择”。

年轻、健康的囚犯被分配去做苦工，而老年人、妇女、儿童以及体弱者则被直接送往毒气室。

奥斯维辛的毒气室是实施大规模屠杀的主要工具。

囚犯们被告知他们要去洗澡，随后被带到一个巨大的房间，房门一旦关闭，天花板上就会释放出致命的氰化物毒气“齐克隆B”。几分钟内，数百人窒息而亡。

纳粹士兵随后会进入房间，取出尸体，剥去他们的头发，拔出他们的金牙，将尸体运往焚尸炉进行焚烧。

火焰和黑烟昼夜不停地从焚尸炉中冒出，成为奥斯维辛集中营最恐怖的象征。

奥斯维辛也是纳粹进行各种非人道实验的地点。

臭名昭著的医生约瑟夫·门格勒（Josef Mengele）在这里进行了大量的医学实验，尤其对双胞胎进行了残酷的活体解剖、注射致命药物以及各种非自然手术。

很多双胞胎在实验中丧命，而那些活下来的则遭受了难以想象的折磨和残疾。

奥斯维辛还设有各种工厂，利用囚犯的廉价劳动力生产武器、化学品和其他物资。

大量的囚犯被迫在恶劣的条件下长时间工作，饥寒交迫，稍有怠慢便会遭到毒打甚至枪杀。

许多人在这样的工作环境中不堪重负，最终死于疾病、营养不良或过度劳累。

1945年1月27日，苏联红军到达奥斯维辛，将其解放。

当红军士兵进入营地时，看到的是一片惨不忍睹的景象：焚尸炉内还残留着未完全烧尽的尸体，营房里挤满了骨瘦如柴的幸存者，许多人已经奄奄一息，几乎无法站立。

据统计，原本关押在奥斯维辛的上百万囚犯中，只有不到7,000人在苏联红军到达时幸存下来。

解放后，奥斯维辛的罪行被公之于众，揭示了纳粹种族灭绝政策的残酷和冷血。

参考资料：[1]邢来顺,田焕云.魏玛共和国犹太人的德国认同[J].安徽史学,2016(5):109-116