在中国当代作家中，我一辈子崇拜路遥。原因无他，因为他一生都在赞美劳动，在讴歌劳动者。从《在困难的日子里》到《人生》，再到《平凡的世界》，他对劳动永怀敬畏，对人性永怀期待。
在他笔下，刘巧珍、田润叶那“金子般的心”充满着人性的光环，让人神往。他赞美像少安、少平、秀莲和兰花那样的劳动者，他唾弃像王满银、孙玉亭、贺凤英那样的好逸恶劳者，他批判田福堂、冯世宽那样的投机者……他一生都行走在劳动的路上。
其实，在1982年《人生》获得巨大成功后，他是可以完全躺平的，就像今天的某些专家学者，不是在推杯换盏，就是在去聚会社交的路上。他们躺在早已泛黄的功劳簿上，享受着吃好喝好，一路走好的余生。
但路遥不这么看，他觉得那是“虚度年华”，拿功劳簿当枕头更是可耻的。所以，他重新回到故乡的土地，行走在故乡的田埂上。在故乡的原野上，在山风的吹拂下，他决定投入一场新的沉重，为啥？
因为他觉得“只有在无比沉重的劳动中，人才会获得更为充实”“我为自己牛马般的劳动得到某种回报而感到人生的温馨”。然后“早晨就从中午开始”，就有了耗时10年，长达百万之巨的《平凡的世界》。
然而1992年11月17日，当鲜花和红地毯即将铺就时，当各种奖项向他飞来时，他走了！2019年9月，路遥被评选为“最美奋斗者”，这说明时代没有忘记他，我们依然需要像他这样的劳动者。
其实，我觉得他更像一个具有某种悲剧意味的英雄：播种，但不参与收获；饱尝苦难，却不享受辉煌。
事实上，无论什么时代，我们都需要像他这样紧贴大地行走的劳动者，不需要那些镁光灯下的所谓“名人”，因为他们光鲜亮丽的背后是劳动者的艰辛与汗水，是对劳动者的讽刺。
之所以开篇说路遥，是因为他始终在讴歌和践行一个朴素的道理——劳动创造价值。翻译翻译！就是劳动最光荣，劳动人民最美丽，劳动能致富。
说实话，这个道理确实太朴素了，朴素了上下五千年。现在，有些人觉得这玩意非常不时髦，反而是有些大V说“越努力越悲催”显得很时髦，甚至被有些人奉为经典。同样，很多专家、学者也对“劳动创造价值”不屑一顾。
问题是大伙都不想劳动，那谁来劳动？都想当网红，那谁来做观众？都想当甲方，那谁来做乙方？都想搞金融，那谁来种地？都想去消费，那谁来生产？……难道都像美国那样，超发货币加杠杆，股市楼市吹泡泡？……
想想都知道不可能嘛！一年四季，有春耕夏耘，才会有秋收冬藏。一年四季，秋冬季节“老婆孩子热炕头”的虚拟生活，是春夏时节“三十亩地一头牛”的苦逼劳动换来的。一年四季，有春暖花开，就有秋风萧瑟；有夏日炎炎，就会有数九寒冬。
膨胀不可能无上限，爆裂一直在路上。如此简单的自然规律，如此朴素的道理，为啥有些人就是要无视呢？甚至试图颠覆，简直匪夷所思，为啥？
因为他们相信“例外论”，东施效颦美国人的脑回路，编织“初始神话”，鼓吹“与生俱来”，默认“与众不同”。
今天看到一件奇葩事，一位31岁的程序员，一年之内，不仅把家里50万积蓄全部变成数字收藏平台上一堆不值钱的图片，还欠下十多万外债。北漂12年，身无分文而又债务缠身，简直滑天下之大稽。
但你是站在他的角度上看这个问题，逻辑是完全没有问题的。其实，那些所谓数字收藏平台都是手套，而且套路都是一样一样的。
比如，他们会把数藏平台吹得天花乱坠，某张数藏图片被拍卖了几百上千万元，某位大咖也在玩数字收藏，还会各种暗示他的后台有多硬核。不仅给大伙营造一种“遍地是黄金”的幻觉，还会为这种错觉找到各种背书，蒙人诛心了属于是！
然后，就是坐等傻白狼往里跳。其实，把一张虚拟图片炒来炒去，低价买进，高价卖出，说它像股市都是侮辱股市。人家股市至少还打着赋能企业，服务实体的招牌。
这玩意纯粹就是一场击鼓传花的投机游戏，就是一场赌博。化赌为博，先赌后博，赌的是运气，博的概率。对着某些人“一夜暴富”的根子猛撩，一旦食髓知味，就会终身为奴，一次赌徒，一世赌徒。
不说这位老兄的名字，毕竟生活还得继续。假设他叫王二狗，大学毕业，在北京做“码农”，父母在村里种地。那个数字收藏平台叫十八数藏，成立于2022年4月，总共2名参保员工。
第一次，王二狗在平台买了张毕加索的图片，不久后，这张毕加索图片就涨到了1万元，然后王二狗就立马抛出去了。那种兴奋之情，就跟偷吃了“禁果”似的。但没过几天，那张毕加索图片就涨到了1.5万元，王二狗顿时就被涨懵圈了，小肠悔成大肠。
就这样折腾几次之后，王二狗的三观就被彻底被震碎了。“图片一买入，隔夜就翻倍，甚至是以万为单位在翻倍。钱来得太容易了，而且来得毫无根据。”王二狗虽然这么说，但他并不认为这是个圈套，而是认为属于自己的暴富机会终于来了！谁劝就跟谁急眼！
此后，王二狗购买了大量虚拟图片，押宝概率。但买得越多，押对概率就越低。等到十八数藏卷钱跑路时，王二狗已在平台投入了60多万元。其实，这玩意跟非法集资差不多，你图人家的利息，人家图你的本金。
在这个过程中，王二狗第一次赌中后，他就给自己编织了“初始神话”，毕竟赚到了自己认知以外的钱，得有个合理的解释。但他不会把玩意简单的归结于运气，而是会化“赌”为“博”，为其注入各种理由来完善逻辑链。
比如，苦尽甘来了，老子长得帅了，穿红内裤之类的……总之，他会尽量捋顺这个中奖逻辑，哪怕理由过于奇葩也无所谓。然后得出一个类似于自己是“天选之子”的结论，以此来获得某种“与生俱来”的运气和优势。
等越陷越深，概率越来越低时，他还会继续补充和完善逻辑链，找到坚持下去的理由。比如，老子这么努力写代码，省吃俭用搞收藏，老天难道不感动吗？皇天会负苦心人吗？……得嘞！“苦心人”就成他特色了，他就“与众不同”了。
其实，背后是平台不断对他进行定向投喂和诱惑，每当他想放弃时就给他投喂一点奖励，刺激一下他体内的多巴胺分泌，跟耍猴似的。说实话，王二狗和数藏平台，你都分不清双方所展示出来的，到底是人性，还是兽性。
后来，王二狗终于想起了法律，然后就把十八数藏给告了，打算拿起法律武器维护自身权益。
呵呵，法律！这玩意日常嚷嚷守护正义，倡导良善价值观。其实，它只是对人类最低的道德要求而已，一旦属诉诸法律，就说明正义已失，道德已丧。
记得律师罗说过一句话，“如果法律不能成为照进黑暗的灯塔，那至少也要发出守护人权的微光。”
但像数藏平台和王二狗这样的手套和白眼狼组合，还有人性可言吗？连“人性”都没了，还会有“人权”吗？他们连“劳动创造价值”这种最朴素的真理都忘记了，法律对于他们而言，还有何意义可言？
其实，劳动创造价值也是经济学最基本的定律，不劳而获应该永远钉在耻辱柱上，“一日不作，一日不食”。我爸一辈子种地，他从不相信天上会掉馅饼。一到春耕插秧时节，就总念叨，春插一箕秧，秋收一担谷。
现在，因为一产的无利润化，二产的去工业化，三产的虚拟金融化，导致一产和二产陷入了面临无人可用的窘境，为啥？因为劳动力价格和某些资产价格被极度扭曲了。双重扭曲之下，必然导致人性和社会价值观被扭曲。
比如某演员拍个减肥减脂纪录片，票房大卖30多亿，试问这是电影吗？是艺术吗？这特么是营销抢钱！就这，剧本还是抄袭人家日本的；就这，还被某些人吹捧成了励志。拜托，这不是劣币驱逐良币吗？这不是劳动力价格极度扭曲吗？
除了影视明星，还有各种股神、超人和富豪，他们的劳动所得配得上他们的财富吗？当然配不上，资产和资本利得才是财富大头。
说实话，在一个价格被极度扭曲的社会里，任何劳动所得在资本和资产利得面前都毫无意义！毫无意义！毫无意义！
所以，大伙看下那些真正有钱的富豪名流，有谁是干农业的，又有几个是干工业的，绝大部分都是干第三产业的。
房地产、金融、互联网、影视等领域简直就是万人迷亿人捧，有些人哪怕和这几个领域稍微沾点边，都觉得高人一头，踩人一脚。
为了让“不劳而获”显得合理，他们还掀起了各种造神运动。
从国外股神到国内超人，吹捧他们超人般的智力与判断力。从戏里到戏外，他们热衷于选花魁评花旦，鼓吹她们逆天的颜值与身材。从现实到理论，他们热衷于学术研讨，为其所作所为所得披上合法与合理的外衣……
其实，哪有什么神啊！哪有什么光环啊！他们都是劫掠者，本质上都是鬼魅。既然某些舆论如此热衷吹捧神性，为啥不去吹捧后羿、女娲和精卫，为啥不去歌颂神农、大禹和愚公……现实是《流浪地球2》只是说了个“移山计划”，有些人就如丧考妣。
前几天，曹德旺聘请原西安交大校长王树国担任福耀科技大学校长，就这，还有人说风凉话呢。其实，老曹就是那种一辈子脚踏实地干工业的老实人，他办学校就是单纯地想为给国家输送工程师，为工业注入人才动力，不像某些人办学校是为了搞小圈子。
他认为钱这玩意生不带来，死不带去的，就应该献给国家，就应该花在对社会和民族有意义的事情上。
他说，“如果企业家只懂得赚钱，不致力于提高自己的修养，充其量只是富豪。”某些舔居富豪榜的人难道不应该羞愧吗？
还有前段时间逝世的宗庆后先生，他说“帮助更多人共同富裕，企业家的财富才会受尊重”“我不是资本家，我是企业家，造福百姓才会受到尊重”“企业家有责任帮助员工致富。”……其实，这就是个人价值与社会价值的统一。
所以，我们应该给予这样的企业家以极高荣誉。同时，这种荣誉不能仅仅停留在官方舆论层面，更要在民间舆论层面给予他们无上光荣。
一旦有人内涵他们，我们就要坚决反击，再不能像以前那样无动于衷，任由别人侮辱我们的英雄。
看看今天的乌克兰，因为对于英雄的肤浅理解，他们推倒了斯拉夫民族所有的英雄雕塑，没有一丝一毫的忌讳。
他们推倒的仅仅是一尊尊雕塑吗？当然不是！他们是在篡改自己的历史，是在颠覆自身的传统，是在斩断其民族赖以生存的根基。
所以，当苏联人肆无忌惮地羞辱列宁和斯大林时，苏联的解体就被注定了。所以，当乌克兰人推倒英雄雕塑时，他们的悲剧就注定了。
你不尊敬自己的英雄，别人凭啥尊敬你？你不忠孝自己的前辈，晚辈凭啥忠孝你？说到底，一个不敬不孝的民族，注定是一个悲催悲惨的民族，他们的思想配得上他们所受的苦难！
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