释智定身为尼姑，白天于庙中貌似虔诚，夜晚却在夜店放纵，且挥霍的尽是香油钱，此等行为，令人咋舌！

袈裟身上披，黑丝暗中藏，谁能想到这竟然是一个尼姑的打扮，这个尼姑便是释智定。

虽说在现代社会的多元文化背景下，宗教与世俗生活的界限日益模糊，但如此出格的行为还是让这个香港尼姑出了名。

直到警察把释智定逮捕时，人们才知道，原来这个尼姑暗地里竟然这样的疯狂！

那么，心恋红尘的释智定是怎么出的家呢？

她究竟有多疯狂，最后竟然被逮捕了？

释智定，原名史爱民，1967年出生于东北吉林的一个普通农家。

因家境贫困，她自幼便过着节衣缩食的日子。不过，一家人相处融洽，生活幸福而美满。

但史爱民是一个雄心勃勃的孩子，从小就渴望过上奢华繁荣的生活。

她明白，依靠务农谋生的父母无法给予她这样的生活，因此决定拼尽全力改变自己的命运。

然而，她初中尚未结业就辍学在家，身无长技的她只得协助父母操持农田之事。

她断不甘心如此生活，遂决然作出惊人之举——悄无声息地离家出走。

为了逃离农村的束缚，她在十六岁时离开家乡，踏上了前往深圳的旅程，希望在外面闯出一番天地。

深圳的生活并不容易，她面临着找不到工作、频繁被房东驱逐的困境。

在她 23 岁之际，这个梦想仿若寻得了实现的机缘。

她与来自香港的货车司机岑伟荣不期而遇。

为了史爱民，他果断离婚，紧接着便将其娶为妻子。

但事实上，她并不爱这个男人，只不过是想通过他来获取香港的身份罢了。

1993 年，史爱民获允赴港，更名为龙恩怡，自此踏上全新的人生征途。

然而，于香港的生活，并非史爱民所构想的那般轻松。其间困难重重，超出其最初的想象。

她旋即察觉，于这座繁华都市里，缺失学历与技能的她，觅得立足之所甚为艰难。

这段婚姻维系了整整七年，直至她获取合法身份，方才画上句号，以离婚告终。

离婚后，释智定屡屡前往寺庙，以觅得心灵的抚慰。

在香港，释智定邂逅了佛教，旋即被其深深吸引，犹如被磁石紧紧吸附，沉浸于其独特的魅力之中。

她发现，佛教不仅能给她带来内心的平静，还能提供一种全新的生活方式。

她频繁参与寺庙活动，渐渐地，竟萌生出出家之念。

但这个想法，并非出自对佛法的虔诚，而是她在寺庙中发现了一条通往尊重与资源的新途径——寺庙中的旺盛香火！

于她心生邪念，决定利用寺庙谋取财富。

1999年，她通过各种手段迷惑寺庙中的大师，成功在宝莲寺出家为尼，获得了法号释智定。

她的师父乃是宝莲寺第六任住持初慧大和尚。他德厚流光，备受敬仰，深受众人尊崇。

出家后，释智定最初表现得很本分，每天吃斋念佛，样样都没有落下，还主动与寺庙内的人献殷勤。

她的聪明才智和虔诚获得了寺庙住持和大师们的信任，凭借着她对人心的把握，释智定迅速在佛教界崭露头角。

2002 年，她获任定慧寺主持与监院之职，手中握有一定权柄。

她着手重组定慧寺的董事局，把原有的年长者逐一撤换，由此全面掌控了这座寺庙。

在没有了任何限制之后，释智定在寺庙中的生活，与其最初的出家人形象大相径庭。

她以寺庙作掩护，私底下却过着极度奢靡的生活。这种表里不一的行径，实在令人咋舌。

寺庙中的香火钱原本是用于寺庙的日常维护和慈善事业的，但释智定却将其据为己有。

她用这些钱购买昂贵的名牌服饰、化妆品和珠宝，甚至在住持房间中堆积了大量奢侈品。

她坐拥价值达 4000 万的豪宅，每至夜幕降临，便有司机驱车接送其归家。

为了堵人口舌，她还将寺庙的房间装饰得非常豪华，配备了昂贵的家具和设施，而她的房间更是与众不同。

释智定的住持房间装潢极度奢华，与寺庙周遭的质朴氛围形成强烈反差，显得格格不入。

房间内摆放着昂贵的家具，如红木床榻、精致的茶几和舒适的沙发，墙上挂着名贵的字画，地面铺着柔软的地毯。

她的洗漱间里摆满了昂贵的化妆品和香水，洗手台上摆放着精美的洗手液和香皂。

她的书桌上则堆满了各种高档的文房四宝，如玉制的笔筒、金银制的镇纸和名贵的宣纸。

此外，房间还配备了现代化的设施，如空调、电视和音响设备，使得她的居住环境更像是一个豪华的公寓，而非出家人的寮房。

此外，释智定还对服饰和珠宝有着极大的追求，她的衣柜里塞满了各种名牌服饰，从高档的旗袍到时尚的洋装，无一不体现出她对物质享受的渴望。

她的珠宝盒中更是珍藏着各式各样的金银首饰、宝石项链和名表，这些奢侈品的价值远远超过了一个出家人应有的生活水平。

释智定在饮食上同样追求奢华。她全然不顾出家人的素食戒律，竟尽情享用着诸如各类鲜香的肉食与美味的海鲜等佳肴。

她的餐桌之上，时常满布珍馐美馔，像炖制的鲍鱼、烤制的鹅肝以及红烧的鱼翅之类，不一而足。

此外，她还喜欢品鉴各种名贵的茶叶和红酒，这些饮品都是通过非法渠道秘密带入寺庙的。

逐渐地，寺庙已经成为了释智定的私人领地，她可以任意支配寺庙的财产和资源。

她甚至利用寺庙的影响力来吸引更多的善男信女前来供奉，从而获取更多的香火钱。

释智定在寺庙中建立了一个以她为中心的社交圈子。

她与一些富有的信徒和慈善家保持密切联系，经常邀请他们到寺庙中参与活动，以此获取更多的捐赠和供奉。

同时，这些慈善家也在舆论上帮她掩盖，让她能够继续呼风唤雨。

可惜释智定没想到的是，正是这个做法在她的富贵生活之中，埋下了破碎的种子。

最终让她的权利梦如梦幻泡影，最终烟消云散。

翁静晶是一位香港名媛，她与释智定的相识缘于她对佛教的兴趣和对寺庙的捐赠。

在一次访问定慧寺的活动时，翁静晶结识了释智定。

起初，她对被释智定作为住持的表现所蒙骗。而且寺庙的运作欣欣向荣，让她感到这家寺庙香火旺盛，是民心所向。

因此她开始定期向寺庙捐赠财物，并成为了释智定的朋友和支持者。

然而，随着时间的推移，翁静晶开始注意到寺庙中的一些不寻常之处，释智定的奢华生活和挥霍无度的行为逐渐引起了她的怀疑。

翁静晶发现释智定编织了一个弥天大谎，她并不是表面那样慈悲为怀，在进入佛寺以前，她先后与两个和尚发生过婚姻关系，以此谋取利益。

进入佛寺后，她贪污受贿，将佛寺香火管理费用于购买豪宅、豪车，每当夜半时分释智定便会坐着豪车下山前往豪宅享受生活。

感到震惊和愤怒的翁静晶决定采取行动，她开始收集证据，并与寺庙内部的一些僧人合作，他们也对释智定的行为感到不满。

尤其是当她拒绝了一个房地产开发商的高价收购提议后，这种不满变得更加深重。

一些僧人开始暗中收集证据，并最终向有关部门举报了释智定的可疑行为。

2015 年 10 月的一个静谧黄昏，于大埔定慧寺外，几个平凡无奇的身影悄然现身。

他们是香港入境处的工作人员，他们的任务是执行一项针对涉嫌假结婚举报的调查行动。

这个举报，将释智定彻底推上了风口浪尖。

与此同时，翁静晶凭借自身的社会关系与影响力，把释智定的行径公诸于世。

她向媒体透露了释智定的不当行为，并提供了详细的证据和资料。

一些记者开始调查她的背景和行为，她假结婚、挥霍善款购买奢侈品的事实被彻底曝光。

尤其是一张僧袍下的黑丝照片更是掀起了轩然大波，这些报道在各大媒体间大肆传播，从而引发了公众的强烈愤怒。

随着舆论的升温，香港警方介入调查释智定的行为。

警方对她和寺庙的财务进行了深入调查，发现了她私藏香火钱、滥用寺庙财产的证据。

此外，她还被查出伪造文件、诈骗等违法行为。

2015 年 10 月 14 日，释智定以及另外三人被拘捕，此三人分别为其现任丈夫释智光、徒弟释妙慧，外加一名印佣。

他们被指于法定声明里作不实陈述，存在非法逗留之嫌，且教唆、协助他人非法逗留。

她在香港比华利山价值 4000 万的豪宅及其他名贵物品等资产，已被调查并作处置。其涵盖范围明晰，相关流程依法依规进行。

她被捕后，香港针对违规寺院施行了一系列整改举措，驱逐了众多涉嫌圈钱的僧尼，以整肃宗教场所，维护社会秩序。

经过3年的审理之后，在2018年，释智定因贪污巨额财产等多项罪名，被判处有期徒刑7年。

最终，这个农村小女孩的荒唐闹剧终于画上了一个句号。

释智定的人生是一出充满起伏和反转的戏剧。她出生于吉林省一个贫苦的农村家庭，不甘平凡的她决定改变自己的命运，这本身并没有什么错。

然而，她选择的手段却是违背道德和法律的，通过假结婚获取香港居民身份，后来又利用出家为尼的身份谋取个人利益。

她对物质享受的极度追求，不仅违反了佛教的戒律，也玷污了佛教的纯洁性和声誉。

最终她也没有逃离法网，并受到了法律的制裁。如同金刚经中所说，一切都如梦幻泡影，只是一场狂欢的梦。