一般在佛教寺院门口，常能见到哼哈二将拱卫于两侧，相向而立。一哼一哈，身披重甲；体魄雄伟，面目狰狞；令人休目惊心，诚惶诚恐，神态威严，怒视凡间。

哼哈二将，也就是二大金刚，他们是佛教中最著名的两位护法神将，有去过汉地寺院在山门殿里都能看见二神的塑像，他们相貌雄伟，睁眼鼓鼻，上半身裸露，身体健壮，头戴宝冠，手持金刚杵，双脚张开，为大力士和大战士的模样，其神态威严，怒视凡间。左侧的力士怒颜张嘴，为发出“哈”的“哈将”，右侧的力士则忿颜闭唇，为发出“哼”声的“哼将”。两个门神的主要不同源于开口和闭口之间。告诫世人：来到世间，进入寺庙，不该说的话，不要乱说，该闭嘴的时候，一定要闭嘴。

提到哼哈二将，他们俩原来都是佛国的金刚力士。据《大宝积经》记述，哼哈二将手中拿着金刚杵(是一种非常坚固锐利的古代作战兵器)，原本是保卫佛国的夜叉神。用今天的中国话来说，他们是守山门的两个警卫神，或者两个门将。

佛教界也有一种说法，在远古时期，有个国王的夫人生了一千个儿子，个个都成了佛。最小的兄弟俩一个叫青叶髻，一个叫楼至德。为了守护兄长们成佛，也同时为了保护佛法，兄弟二人便自愿做了佛国的佛法神。他们手里拿着武器，腹怀窍中二气，怒目而视，威武雄壮，恪尽职守，守山门，保卫佛国和佛法永远不受侵害。

另有传说哼哈二将开始于宋代。据宋文人范成大《吴船录》记述，天下佛寺在山门殿两侧，塑有两个金刚，俗称哼哈二将。在明朝，哼哈二将被明确即为是郑伦与陈奇。在神话小说《封神演义》中提到，郑伦原本是商纣王的督粮少将，曾拜西昆仑上上的度厄真人为师，真人传以窍中二气，将鼻子一哼，响如钟声，还能喷出二道白光，吸人魂魄，置人于死地。周伐商时，郑伦常常以哼鼻战胜周军。后来被周将俘虏，转而成为周的将领。

在一次会战中，郑伦被商将杀死。而陈奇也曾是商纣王的督粮官，受异人密传，养成腹内一道黄气，张嘴一哈，黄气喷出，见之者魂魄俱散。在与周兵对战时，常常以哈气取胜。之后被周将哪吒刺死。周灭商后，姜子牙封神，令郑伦、陈奇两人驻守佛寺山门，保护佛法。

哼哈二将虽然长相凶猛，但早已成为护法神，是不会伤害善良的人的，你能分清楚他们吗？