前世为五台山僧人,宝金和尚再世修行显神迹
北宋邵雍《梅花诗》十首诗句知多少?看后如梦初醒
龙的存在铁证如山,民间高人道出营口坠龙事件背后的玄机,三峡斩断了龙脉?
当本来属于你的财产被别人明目张胆地说是他的财产,你会如何反应呢?愤怒?与其争辩?报官?南北朝时期有位叫庾诜(shēn)的品行高洁之士的反应,很多人是绝对想不到的。
一天,庾诜乘船从田舍回家,船上装了一百五十石米。当时有个人托他带三十石米捎回家,他毫不犹豫就同意了。等到家后,委托人却说:“你的米是三十石,我要你托载的是一百五十石。”庾诜听后,默然不语,并且让他恣意取走了一百五十石米。如此明明白白吃亏却丝毫不动气,他真的非同一般。
庾诜究竟是怎样的一个人呢?庾诜出生在新野(今属河南),他小的时候就聪明伶俐,喜好读书,经史百家无不了解;不仅如此,他对谶纬、占卜、射御、围棋、算术都很精通。
才华出众的庾诜性情恬淡、平易质朴,酷爱山林泉石等自然造化。他家占地十亩的宅院,山石池塘占了一半地方。他生活简朴,常吃粗粝的饭食、穿旧的衣服,也不考虑如何置办家产。
一次家里失火,庾诜只顾着将几竹筐的书安置在水池上,唯恐那些藏书被火波及。从中不难看出庾诜最在意的是什么。不过,当庾诜的一个没钱的邻居被诬陷为盗贼并被治罪时,庾诜却愿意以自己的书作为抵押,筹措来两万钱,然后他让自己的门生假装是邻居的亲戚,代其赔偿损失。邻居获免罪后,来向庾诜致谢。庾诜为了不让他有负担,说:“我同情天下所有无辜受罚的人,并没有期望别人的感谢。”
梁朝开国皇帝梁武帝年少时就和庾诜有交情,平素十分欣赏他的才学。在他起兵后,任命庾诜为平西府记室参军,但不想出仕的庾诜推辞了。后来湘东王来到荆州,任命庾诜为镇西府记室参军,他同样不就。梁武帝当上皇帝后,又下诏任命他为黄门侍郎,然而庾诜却依旧称病不就。
到了晚年,庾诜一心向佛,他在自己的家中设立道场,每天都环绕佛像礼拜、忏悔,虔诚诵经,昼夜不辍。
一天晚上,他突然看见一位僧人,自称“愿公”,相貌举止都与常人不同。他称呼庾诜为“上行先生”,并送给他一束香,然后离去。
中大通四年(533年),庾诜在白天睡觉时突然惊醒,并对家人道:“愿公又来了,我在世间不能久留了。”说罢就去世了,面色没有任何变化,终年七十八岁。他去世的时候,全家人都听到空中有人唱道:“上行先生已往生佛国净土去了。”
梁武帝听说后,下诏曰:“旌善表行,前王所敦。新野庾诜,荆山珠玉,江陵杞梓,静侯南度,固有名德,独贞苦节,孤芳素履。奄随运往,恻怆于怀。宜谥贞节处士,以显高烈。”
庾诜给后世留下了所撰的《帝历》二十卷、《易林》二十卷等。他的儿子庾曼倩、孙子庾季才,学问、德行也都很好,有着美好的声誉。这除了庾诜言传身教的原因外,焉知不是行善积德的福报?
行善积德福在自己,惠及子孙。
是故,文殊当造斯观,诸如来等则为法身,无有色像,佛身无漏,诸漏已尽亦无有身,观之无类,无生无起,无见无闻,无意无处,亦如虚空,无有诸漏,无因缘根,无像无见不可捉持,欲睹虚空而不可见,无有五眼。何谓五眼?一曰、天眼;二曰、肉眼;三曰、慧眼;四曰、法眼;五曰、佛眼。其虚空者假有名耳,其如来身亦复如是,无漏无色亦无见者,无有根也。无见如来,佛无五眼,如来至真假有名矣,则无所应。文殊!观此诸如来众,神足变化,身如虚空,而反随时示现色身三十二相八十种好。——《诸佛要集经》
啧啧,受诬陷吃亏却不争辩,以至还有下一个吃亏的人,看到了别人的恶行而不制止,这叫行善?
做好现世的事,好好做人,人成则佛成,死后去不去佛国两说
南无阿弥陀佛
饿死了
有几个成佛的?
所以,他出名了。而我,只是吴言。😉
梁武帝比他更虔诚吧,所以福报更深。
南无阿弥陀佛
劈了这神棍!
六祖有话说:有佛国净士往生,我怎么就不知道?