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二战期间，犹太人饱受折磨，在面对敌人屠刀的威胁，多数人都选择了避而远之，就连当时强大的美国，也并未及时伸出援手。

然而，善良的中国人民在自顾不暇的时候，依旧无私援助了大批犹太人，给予了他们温暖和庇护。

此时的中国人们，自身亦在困境中挣扎，但是却依旧在上海给了他们一个能够庇护生命安全的地方，彰显着我们中华民族深厚的人道主义情怀。

但是就在5月5日时，以色列总理内塔尼亚胡的一番言论却让人匪夷所思。

而内塔尼亚胡的发言引起了轩然大波，国际上所有人对他的观点产生了深刻的思考和质疑。

事发当天，以色列举办大屠杀纪念活动，以此缅怀在战争中丧生的犹太人。

然而以色列总理内坦尼却语出惊人称：“第二次世界大战时犹太人从未获得过他国援助”，此言一出，迅速引起了广泛的关注与讨论。

对于此番言论，我国上海的犹太难民纪念馆的意义何在？我们不禁要问：难道中国人民的善良与付出竟被如此轻易的所遗忘了吗？

与此同时，上海犹太难民纪念馆宣布闭关，这两起事件的相继发生，实在太过巧合，很难不让人思考，它们之间是否有什么深层的联系。

据官方年报所记载，在1940年时，中国上海地区所登登记的犹太难民就有2.3万之多，就算到了二战结束后，依旧有着大约1.5万犹太人在此寻求庇护。

在我国的大力支持下，他们才得以在上海生存下去，稳定自己的生活。

在二战期间，欧洲的犹太人近乎遭到了种族灭绝，大批犹太人背井离乡，去寻找安全之地。

1937年，日本侵犯我国领土，城市接连沦陷，日军所犯下的罪行滔天，在面对这一局面，我们同胞们的心中满是惶恐不安，生活也陷入了水深火热。

此时，上海租界因为缺乏有效的管理，成为了中国唯一一个对外开放的城市。这也为外来的人员提供了便利。

正因如此，大批来逃难的犹太人纷纷涌入此地，他们希望能在这里度过这段艰难的岁月。

在上海人民得知这一消息后，中国人的善良使他们纷纷伸出援手，接纳了这些可怜的犹太人，并为他们提供了部分的粮食与住处。

慢慢的，犹太人逐渐的在上海有了属于自己的生活空间，但是好景不长，这里犹太人宁静的生活终究传到了外界，引起了德国人的关注。

在获悉此事之后，德国人十分愤怒，企图联合日本消灭生活在上海的上万名犹太人，并且为此精心策划了一次灭绝行动——梅辛格计划。

据说，梅辛格想到了很多对待犹太人的计划，包括把他们一起集中在大船之中，仍他们漂泊流浪，最终消失在海洋中，或设立集中营进行医学实验等。

虽然日军拒绝了此次计划，但并不是因为良心，而是因为太过麻烦，于是决定将他们十分残酷的囚禁在隔离区，限制他们的一切自由。

可想而知，众多犹太人紧密积压在狭隘的隔离区，既没有食物又没有衣物，他们只能坐以待毙，最终等待死亡的到来。

但是，善良的中国人民尽管自己生活艰辛，可他们依旧全力为隔离区的犹太人运送物资，不惧风险，冒险将物资送达，从而给犹太人带来了生存的希望。

善良的中国上海人民的此番举措完美的展现了人类团结互助的精神力量，随后，那些幸存下来的犹太人将此段经历载入了教科书，以此铭记并表达对中国人民的深深感激。

曾接受中国援手的犹太人克莱尔，在采访中曾深情的表达，若非有中国人的支持与帮助，自己绝不可能走到现在。

就连美国前财务部长，也多次以自己犹太人的身份在公开场合表达对中国人民的谢意。

但是并非所有被我国援助过的犹太人都怀揣感激之情，有些犹太人“自视甚高”，“吃饱就开始骂娘。”

更有些犹太人，竟然在东北安家后，明面用商业致富，背地却投靠日本，对帮助他们的恩人伸出贪婪之手。

更令人出乎意料的是，以色列总理内塔尼亚胡竟然声称二战期间没有国家援助犹太人，此番言论实在是荒谬至极。

难道上海犹太人避难所纪念墙上的一个个名字，就不会让他们的心中产生一丝羞愧吗？

而上海犹太难民纪念馆此番闭馆，是为了精心修缮，使其更好的传承那段特殊时期的历史，这是馆内领导早已定下的决策。

令人没想到的，此次闭馆正好与内塔尼亚胡的“忘恩负义”的言论正好相遇，实在是让人意想不到的巧合。

即使以色列否认中国当年的援助，事实永远比辩解更有说服力，而以色列早已经将“农夫与蛇”的比喻演绎到了极致。

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