卢麒元作为当代知名的经济学家，他的很多经济思想主张很受大家喜欢。小编在查他的资料时发现，在多年前的回忆中，他也曾谈过“君子不器”的做人思想，读完以后念头通达了许多，以前总感觉“君子不器”的思想，高高在上，其实仔细理解，发现它也同样可以用到我们普通人的生活中...

首先“君子不器”这句话出自于《论语·为政》一书中。意思就是：君子不应该被固定的形式所限制，一定要学会多方面的才能，去适应不同的环境和需求。

在2018年9月，卢麒元回想到了当年他考上大学辞别恩师的时候，他的老师送了他四个字“君子不器”。在回忆中他阐述到： 父母都盼着孩子成器，成大器。圣人却说君子不器。何谓不器？如何不器？

▶ 初会“君子不器”之意

恩师跟他说“君子不器”，刚开始他的理解就是：想让他以后，不能随入形而下，为器所役。但是随着后面他参加工作，发现人就慢慢变得现实了。权、钱是器，升官发财也是器。那时候，感觉不器不行了，就连身边的亲朋老友，时不时关注你，看你做了多大的官，赚了多少的钱。

不器反而成了在社会上是没法混的，甚至无法获得起码的尊重。卢麒元认为，如果这个时间点入局成器了，那自己的主体性就弱了，灵性就消失了。如果为器所役，结果就是贪腐挥霍，自甘堕落。

▶ 再会“君子不器”之意

40岁之后，他再次慢慢品出恩师的深意。发现：不器才是成器，成器而不拘于器。这想法超越了器的法执。意思是不仅仅要超越名利的束缚，也要超越一切形而下的束缚，让思想自由。放开上下左右好坏对错，正心以中，放心以空。至此，懂得不器与无器之别。

经常看到网上有人说，卢麒元的很多言论都是制造焦虑，让大家陷入恐慌的思想斗争，可能你看了下面这段话，就能明白，他为什么说常人不敢说的话，做常人不敢做的事儿了！

他在回忆的后半段他写道：器是动词，是不被一切世俗的规制和思想所奴役。而且，要唤醒体性，以器顺天意而形天下。意思就是大家不要思想固化，固化就容易被思想奴役，认为什么都是理所应当，要觉醒本性，在不被束缚的前提下，再去看社会，看当下。

在君子不器之后，还有一句话，就是君子不党。党（是指利益集团），也就是门阀和财阀之类。不器不党，才是真君子。

▶ 写在最后

我们由大见小，在日常生活中，许多人也总是被各种名利，金钱诱惑。商人，厂家，商贩，官员都有。应了那句话：自甘堕落易，洁身自好难。

人心浮躁就容易动作变形，如果每个人都能在自己的圈子里，做好自己，整个周边才是更好的环境。谨以此文与读者朋友共勉。