“以色列警察接管乌克兰城市、4万犹太人占领乌曼”,怎么回事?

暮云史记 2024-10-21 12:32:16

如今乌克兰很多城市都打成了空城。

而就在这个档口,竟然有四万多犹太人疯狂涌入乌克兰的中部城市——乌曼,在那里载歌载舞,就像回到自己家一般。

不仅如此,以色列还公然派出了警察进入乌曼,看这架势,是要接管这座城市。

这到底是怎么一回事呢?难道以色列人又玩战术偷家?

乌曼,它是一座位于乌克兰中部的小城,人口不过10万人。

在战争的洗礼下,当地人就更加稀少,并且笼罩着悲伤的氛围。

然而,如今走在乌曼的大街上,却是一片载歌载舞的景象,仿佛是有天大的喜事需要欢庆。

当然,这些人并不是本地人,而是来自遥远国家的犹太人。

从画面中我们也可以看出,这些人身穿黑色的长袍和帽子,与当地的居民形成了鲜明的对比。

他们肆意的穿梭在乌曼的街道上,商场中,看起来非常高兴。

除此之外,还有很多的犹太警察也进入了该区域,美其名曰帮助管理。

然而,他们却眼睁睁的看着犹太人在乌克兰作妖,不闻不问,那样子怎么看都不像是在保护。

比如下面这一幕,几个年轻的犹太人在乌克兰人民的饮用水井旁边嬉洗澡打闹,制造污染。

在遭受到当地人民的严令禁止和驱赶后,仍然恬不知耻的在水井旁边制造破坏。

最离谱的是,一些疯狂的以色列人,竟然还辱骂当地的乌克兰人。

并且爬上了旗杆,将乌克兰国旗一把拽下,换上了以色列的国旗!

这简直是奇耻大辱,想象一下,有人来到你家中,不仅不尊重主人,还在家里肆意捣乱,并且将门踹掉,相信任何一个国家的人都忍受不了。

犹太人这一波非常有趁火打劫的嫌疑,要是乌克兰没有战事,国家军事力量完整,犹太人何至于这样猖狂。

网络上对于这群犹太人的作为,也是非常不耻。

很多国家表示,犹太人就是想挑起矛盾,借机占领这里!

然而,对于此事,犹太人却大呼冤枉,是一场误会,这是怎么一回事呢?

根据犹太人解释,这种事情,并不是突然发起,而是他们每年都会来。

其实,这就涉及到犹太人宗教习俗的问题了。

对于全世界的哈西德派犹太人来说,乌曼是一个神圣的朝圣地。

每年的犹太新年前后,数以万计的哈西德派信徒会不远万里来到这里,拜访一位已故拉比的墓地。

这位拉比名叫纳赫曼,是18世纪末19世纪初布列斯洛夫哈西德派的创始人。

他在1810年去世后被葬在乌曼,从此这座小城就成了哈西德派犹太人心中的圣地。

按照传统,在犹太新年期间到拉比纳赫曼的墓前祈祷,可以为来年带来好运和祝福。

而今年的朝圣活动尤为引人注目,不仅来了四万多犹太人,还有警察相随。

所以,也产生了一系列误解和争议。

多年来,这座城市已经学会了如何应对这一特殊时期。

许多当地人会出租自己的房子给朝圣者,借此赚取额外收入。

一些商店和餐馆也会特意准备符合犹太教规的食品,可以说,这次朝圣活动已经成为乌曼经济的一个重要组成部分。

然而,经济利益并不能完全消除文化冲突。

一些乌曼居民对朝圣者的行为仍然感到不满。

他们认为,一些朝圣者的行为过于张扬,缺乏对当地文化的尊重。

比如,有人抱怨朝圣者在深夜仍然高声歌唱,影响了居民的正常生活。还有人不满朝圣者在公共场所随意丢弃垃圾。

与此同时,这次大规模的朝圣活动也引发了以色列政府的担忧。

这一次之所以有如此多的犹太人来到这里,并不是因为他们都多么的虔诚,而是他们想逃避服兵役。

在以色列,服兵役是公民的义务,但每年都有一些人试图通过朝圣之名,逃避兵役。

当然,即便是犹太人之前一直有这个传统,但这一次犹太人做的也是相当过分。

一些观察家指出,部分以色列朝圣者表现出的傲慢态度。

这很可能源于美国长期以来对以色列的鼎力支持。

几十年来,美国在政治、经济、军事等诸多领域给予以色列大力援助。

这种支持不仅确保了以色列的国家安全,也在无形中助长了一些以色列人的优越感。

这种心态在国际舞台上往往会引起其他国家的不满和反感。

在乌曼的这次朝圣活动中,一些犹太朝圣者的行为就被视为这种傲慢态度的典型体现。

有报道称,一些朝圣者在街头肆意狂欢,甚至试图更换当地的国旗。

这些行为无疑冒犯了当地居民,引起了广泛的不满。

真正的朝圣者应该尊重当地的文化和习俗,而不是试图用自己的方式改变它们。

在这次事件中,还有一个细节格外引人注目,甚至带有一丝讽刺意味。

乌曼,这个如今被犹太人视为圣地的城市,在历史上曾是反犹太主义的中心之一。

在18世纪,这里曾发生过针对犹太人的大规模屠杀事件,无数无辜的犹太人在此失去生命。

然而,历史的车轮总是充满戏剧性的转折。

这种历史的巨大反转,不禁让人感慨万千。它既展示了人性的复杂,也彰显了宗教信仰的力量。

参考资料

明查|犹太人在乌克兰拔掉乌克兰国旗,插上以色列国旗?(澎湃新闻2024/10/16)

乌克兰之变:四万犹太人涌入,犹太“圣城”引发国家危机 (文视报2024-10-14)

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