有一个奇特的现象不知诸位发现没有，就是现在的影视作品中，凡是明代以前的囚犯脸上一般都要刺字，而清代的囚犯则很少看见刺字这种情况。

那么，这是否说明清代已经废除了刺字的刑法，又或是本来就存在的，而是被人们忽略了？御史此次发文，就与诸位分享一下有关清代刺字方面的内容。

刺字，源于上古五刑之一的“墨刑”，墨刑是上古时期惩戒轻罪者的一种刑法，就是在犯人的身体或脸上刺字，然后涂上墨或别的颜色，使之成为永久性的记号。

需要注意的是，刺字只是一种附加刑，针对面很广，涵盖了盗窃、杀人、谋反以及徒以上各种刑法。明代时，对犯人刺字的规定很严格，仅限于强盗、盗窃两种罪犯，犯其他刑法者一概不刺字。

清代时，国家在制定《大清律例》时，在《大明律》的基础上对刺字增加了很多条例。因此，刺字这种落后于时代的刑法，到了清代又重新得以焕发生机。

清代的罪犯刺字十分普遍，凡是重囚都要刺字，所谓的“重囚”是指杖罪以上的犯人。说起清代的刑法，御史也简单科普一下。清代正刑也称“五刑”，即笞、杖、徒、流、死。

笞刑分五等即：一十、二十、三十、四十、五十，针对的是轻罪，每一十为一等加减，令以竹板折责；

杖刑分五等即：六十、七十、八十、九十、一百，针对的是中等罪犯，也是以一十为一等加减，令以竹板折责；

徒刑分五等即：一年、杖六十，一年半、杖七十，二年、杖八十，二年半、杖九十，三年杖二百，徒刑针对的是犯罪稍重，发本省驿站或州县衙门服役；

流刑分三等即：二千里、杖一百，二千五百里、杖一百，三千里、杖一百，流刑针对的是重犯，朝廷不忍刑杀，流去远方，终身不得还乡，每五百里为一等；

死刑二即：绞刑、斩刑。不同之处在于绞刑可保全肢体，斩刑则身首异处。

从《大清律例》的相关规定来看，刺字作为一种附加刑，其运用的范围很大，但是针对不同的人群又有一些细微的差别。

如同样都是重囚，旗人刺字的部位在小臂，奴仆刺面；平民，犯徒罪以上刺面，犯杖罪以下刺臂，如果再犯不论轻重，一律刺面。刺字的大小也有统一标准，规定字方一寸五分。

看过《水浒传》的朋友应该有印象，梁山好汉中宋江、林冲、武松等人都因罪被刺字，但他们所刺的内容又是不一样的。那么，清代时在刺字内容方面有什么具体规定？

《大清会典》里面有详细的说明，关于刺字的部位记载如下：

“凡刺字者，各刺于其面与臂，刺面在鬓之下颊之上；刺臂在腕之上肘之下，字方一寸五分，画阔一分有半，并不得过限。初犯杖罪以下，刺右臂；徒罪以上刺右面；再犯三犯，不论罪之轻重，并刺左面。”

因为罪犯所犯的刑法很多，为了加以区别，所以刑部为此规定了不同的文字样式以示区别。

比如盗窃者、抢劫者、及盗窃官粮、官银者，犯了什么罪就刺什么字；被发配到宁古塔、新疆的罪犯刺“外遣”二字；新疆罪犯如果发配内地者，刺“改发”二字；军犯脱逃者刺“逃军”二字；流犯逃脱者刺“逃流”二字。

又，勾引赌博者刺“诱赌匪犯”四字；州县长随勒索地方者刺“赃犯”二字；发掘坟冢者刺“发冢”二字；私人木兰围场盗窃者，刺“偷窃木植牲畜”六字；偷挖人参者刺“盗宝参”三字；旗人背主脱逃者刺“逃人”二字，等等。

御史大概数了一下，《大清会典》里头记载的刺字内容，多达三十多种，这里就不一一罗列了。

刺字对罪犯不仅是一种肉体上折磨，更是一种人格上的屈辱，很多罪犯本不是十恶不赦之人，只是因一时冲动而触犯刑法。

朝廷自然也想到了这一层，所以出台了相关的规定，如果罪犯悔过自新，服刑期间表现良好，那么就可以“除刺字”，重新恢复良民身份。

那么是不是只要犯了杖以上刑法的罪犯都要刺字呢？答案是否定的，朝廷在制定刺字惩戒措施的时候，考虑得十分全面，并出台了一个《免刺条款》，对各类免刺的规定如下：

1、职官生监犯该发遣，概免刺字；

2、文武生员犯侵盗者，均免刺字；

3、妇人犯罪皆免刺字；

4、营兵、保甲诈赃等均免刺字；

5、蒙古犯罪按蒙古例处理，免刺字；

6、罪犯年七十以上、十五以下及残疾者，照例收赎，免刺字；

7、钱谷、误杀、斗杀俱免刺字。

总得来说，刺字的目的是为了起到标志作用，便于追逃和对再犯罪者定罪量刑，此外也以刺字起到侮辱和警示作用，通过刺字这种侮辱人格的做法，希望降低犯罪率。清代的刺字直到光绪三十二年才正式废除。