占梦:解谜命运和未来的暗示

水殿风凉有墨 2024-07-08 07:13:53

梦里明明有六趣,觉后空空无大千。梦里啥都有,醒来啥也不是,明知梦境本空,但人们对梦的看法还是相当慎重的,有时候它甚至是对命运和未来的暗示。

很少有人不做梦,除非是至人。可是至人那么少,因此做梦总是人之常情。梦里花落知多少,世上有多少花就有多少梦。花开四季,梦则天天,所以关于梦的故事,简直数不胜数,迷梦,惊梦,噩梦,吉梦,喜梦,美梦,白日梦,黄粱美梦……要多少有多少,更有好事者将这些梦演绎成无数惊艳的文艺作品:《红楼梦》,《还魂梦》,音乐有《梦中的婚礼》,《梦里花》,画作有毕加索的《梦》,维托里奥·马特奥·科科斯的《梦》,诗词里的梦就更多了。

梦伴随人类整个历史,它不请自来,毫不客气地频繁占据我们的睡眠时间。《诗经》上说,“维熊维罴,男子之祥。维虺维蛇,女子之祥。”说梦到这些就能知道生男生女。还有孔子生于乱世,日思周公之德,因此做梦都想见到周公。可见古人也对它有很深的研究,甚至希望古人能在梦中指导自己。今天就说说古人们的梦和占梦者的事。

河边女子

晋朝时,邓殷以正直刚强著称。钟会攻打蜀国,邓殷因其才能他被赏识,从渑池县令被提拔为主簿。后来贾充攻打吴国,请求邓殷担任长史。邓殷后来被任命为皇太子的老师,并担任淮南太守。

话说有一天,邓殷梦到自己在水边行走,见到一名女子,一只猛兽从后面咬断了她的盘囊。所谓盘囊者,即皮革所制口袋也,古人系在腰间盛物之用。

邓殷觉得此梦非比寻常,就将这个梦告诉解梦的人,问此梦是何寓意。

解梦者认为:这个梦预示着邓殷的职位将有所改变,因为"水边有女"即"汝"字,而"断盘囊"则意味着新兽头代替旧的兽头,对邓殷来说,即有新官职将取代旧职位。

解梦者因此断定:邓殷如果不任"汝阴"太守,就会任"汝南"的太守。结果,攸殷真的被任命为汝阴太守。女者,阴也。出《邓攸传》。

索紞占梦

晋朝官员索紞,明阴阳天文,善术数占侯。特别会解梦,是极有名的占梦家。

有一次,令狐策告诉他一个梦:梦见自己站在冰上,与冰下的人说话。索紞说:“冰上代表阳,冰下代表阴,你在阴阳之间说话,说明在沟通阴阳。你站在冰上,冰未融化,这是有人未娶,表示你要去当媒人,促成一对男女(阴阳)婚姻。”

令狐策听了不以为然,却说:“老夫年纪一大把了,才不会给人做媒呢。”

可是后来太守田豹要他为儿子求娶张公徵的女儿,太守的话他不敢不听,于是太守儿子在仲春时节成婚。所以后世也就将媒人称为冰人。

张宅梦见自己骑马上山,绕家三周,只见松柏,找不到家门。他找到索紞解梦,索紞说:“马马属离,离为火,人走上山代表凶,松柏象征墓门,找不到家门代表无门,三周代表三年,应当三年后会有大祸。”

张宅后来因谋反被处死。

索充梦见天上有两副棺材落在他面前。索紞祝贺他:“棺材代表职位,预言索充将被京师的贵人提拔,并且会两次升迁。”后来司徒王戎写信给太守推荐索充,太守先任命他为功曹,然后推荐他为孝廉。

索充又梦见一个虏人(胡人)脱掉上衣来见他。索紞解释说,虏(繁体为虜)字去掉上半部分,剩下的是“男”字,预言索充的妻子将生一个男孩,结果确实如此。

宋桷梦见屋内有一个人穿着红衣,他手里拿着两根棍子,非常用力地打这个人。索紞解释说,屋内有人代表“肉”,肉的颜色为红,两根棍子代表筷子,用力打表示吃得很饱。不久后这个预言也应验了。

黄平梦见家中的马跳舞,几十人向马拍手。索紞说:“马代表火,跳舞代表火起,拍手代表救火的人。”黄平还没有回家,家中就发生了火灾。--出《索紞传》。

梦入厕所

沈庆之,南朝宋时的名将。他曾做过一个梦,梦见自己带着仪仗队伍吹吹打打地走进厕所,他本来对此感到非常厌恶,觉得太不吉利了。

当时有位擅长解梦的人却表示祝贺:“你必将大富大贵,但这种富贵不会出现于眼前。仪仗队伍是富贵的象征,但出现在厕所中,意味着这种富贵将在下任皇帝时期现。”厕,也通侧,说明该皇帝还没即位。后来他历仕五朝,累迁侍中、太尉、车骑大将军,册封始兴郡公。

永光元年,前废帝时期,沈庆之因直言进谏而被皇帝忌恨,最终被赐死,享年八十岁。在那一年的元旦,沈庆之梦见有人给了他两匹绢,并告诉他这绢尺寸足够。醒来后,他对人说,自己今年可能无法幸免。他解释说,两匹绢是八十尺,足够了,意味着没有多余的寿命。出《沈庆之传》。

阴毛拂踝

北魏郦范,被任命为平东将军、青州刺史,并被封为假范阳公。郦范之前升职返回京城时,他做了一个梦,梦见阴毛拂过他的脚踝。他觉得这个梦也未免太过奇葩,他就向别人讲述了这个梦。

当时齐地有一个擅长解梦的人名叫史武。史武听后,就向郦范给出了自己的解释。他认为郦范将会在齐地获得极大的荣耀和地位,因为“豪盛于齐下”,毛长过膝下,意味着郦范的名声和势力将会在齐地得到极大的提升。史武进一步预言,郦范将会再次成为齐地的太守,并且会再次获得营丘的封地。

郦范听了史武的解释后,笑着回答说:“吾将为卿必验此梦”,他会验证这个说法是否准确。最终事情的发展正如史武所预言的一样。出《郦范传》。

衮服依槐

广阳王渊梦见自己穿着华丽的衣服,靠着槐树站着,他认为这是一个好兆头。他向当时有名的解梦者杨元慎问这个梦的意义。杨元慎告诉他这是成为高级官员的预兆,广阳王听了非常高兴。

可是杨元慎私下里告诉别人,广阳王将会死去,因为“槐”字由“木”和“鬼”组成,意味着死后才会得到高级官职的追赠。结果广阳王在战斗中被杀,死后被追赠为司空公。

阳城太守薛令伯梦见自己射中了一只大雁,他向杨元慎询问这个梦的含义。杨元慎告诉他,按照古代的礼仪,卿大夫在仪式上负责手持大雁,这意味着他将会得到卿大夫的职位。不久之后,薛令伯真的被任命为谏议大夫。

京兆尹许超梦见自己因为偷羊而进了监狱,他向杨元慎询问这个梦吉凶。杨元慎告诉他,他将会得到阳城县令的职位。后来,许超因为有功被封为阳城侯。

杨元慎解梦的方法灵活多样,他能够根据梦境的不同情况灵活地给出解释,这些解释通常都非常准确,就像是有神灵指引一样。当时的人把他称周宣,三国时著名的解梦师。出《洛阳伽蓝记》。

三梦草狗

周宣,字孔和,是乐安人。他在郡里做官。太守杨沛梦见有人告诉他:“八月一日曹操会来,一定会给你根拐杖,还请你喝药酒。”杨沛让周宣来解这个梦。当时正是黄巾军起义,周宣解说:“拐杖是帮助弱小的人,药是用来治病的。八月一日,叛贼一定会被消灭。”到了那天,叛贼果然被打败了。

后来,东平的刘桢梦见一条蛇长了四只脚,住在门里,他问周宣这是什么意思。周宣说:“这是关于国家的梦,不是关于你家里的事。将会杀掉一个女贼。”不久,义军女首领郑、姜两人被剿灭而杀。因为蛇是雌性的象征,而长了脚是不合适宜的。

文帝曹丕问周宣:“我梦见宫殿的两片瓦掉下来,变成了两只鸳鸯,这是什么意思?”周宣回答说:“表示后宫中将会有宫女横死。”曹丕得意地嘲弄他:“嘿嘿,你想啥呢?我并没做这个梦,我是在逗你玩呢。”可周宣回答:“梦是人内心的表现,如果用具体事物来表达,同样能占卜吉凶。”他的话还没说完,太监就禀报说宫女之间发生争斗相杀,有人致死。

不久,曹丕又问周宣:“我昨晚梦见青气从地面一直升到天上,这是什么意思?”周宣说:“世上将会有一个高贵的女子冤死。”当时,曹丕已经派人给甄后送去了书信,听到周宣的话后感到后悔,派人去追使者但没追上。他宠立郭妃,逼杀甄后,这是一件很残忍的事。

曹丕又问周宣:“我梦见摸钱币上的字,想要让它消失却越来越清晰,这是什么意思?”周宣没有回答。文帝再次询问,周宣回答说:“这是陛下家里的事,虽然你有这个想法,但太后不会同意,所以字想要消失却更清晰。”当时文帝想要杀死他的弟弟曹植,因为太后极力阻止,只是降低了他的爵位。

曹丕任命周宣为中郎,隶属于太史。有人曾经问周宣:“我昨晚梦见刍狗(草扎的狗),这是什么意思?”周宣回答说:“你想要吃到美食。”不久,那人出去,果然遇到了丰盛的饭菜。后来又问周宣:“昨晚又梦见草扎的狗,这是什么意思?”周宣说:“你想要下车却摔断了脚,应该小心。”不久,果然如周宣所说。再问周宣:“我又梦见草扎的狗,这是什么意思?”周宣说:“你家将要发生火灾,应该好生防火。”不久,火灾真的发生了。

那人对周宣说:“前三次,我其实并没有做梦。我只是试探你,为什么你的占卜都应验了?”周宣回答说:“这是神灵让你这样说的,所以和真的梦没有区别。”那人又问周宣:“三次梦见草扎的狗,但占卜的结果不同,这是为什么?”周宣回答说:“草扎的狗是祭祀神灵用的东西,所以你最初梦见它,应该得到食物。祭祀结束后,草扎的狗会被车压,所以中间的梦是你会摔下车折断脚。草扎的狗被车压后,一定会被用来当柴火,所以最后的梦是担心发生火灾。”

周宣解释梦的方式大多如此灵验,十有八九准确,世人把他和建平侯相比。出《魏志·周宣传》。

无畏死人

现在说说三国时有名的术士管辂。他长得比较丑,没有一点威仪,却爱喝酒说笑,性情宽厚,与世无争,精通《周易》,通晓天文地理,人们都喜欢他,却不尊重他。

吏部尚书何晏请管辂吃饭,当时邓飏也在何晏府上。何晏对管辂说:“听说你占卜神妙,请试为我占一卦,看看我能否做到三公的位置不?”他又说:“我连续梦见几十只绿头苍蝇,飞到我的鼻子上,怎么赶都不走,这是什么意思?”

管辂说:“飞鸮(猫头鹰)是天下最卑贱的鸟,但当它在树林里吃桑葚时,会发出美妙的声音。况且我虽非草木,不敢不为你的事尽忠。

“古时有八元、八凯辅佐舜帝,忠于职守,周公辅佐成王,夜以继日工作,所以能够使天下光明,天下安宁。这是遵循道义的结果,不是占卜所能明了的。

“现在你的地位像山一样高,势力像雷电一样强大,但真正对你怀德的人少,害怕你势力的人多,这可能不是小心谨慎就能多福的仁者。而且鼻子代表艮,是天中的山,高而不危险,是长久保持尊贵的原因。

“但绿头苍蝇是臭的,却聚集在这里。地位高的人容易跌倒,轻率的人容易灭亡,不能不考虑盈满的危害,兴衰的时期。因此,山在地上叫做谦,雷在天上叫做壮;谦卑可以聚集众人,增强自己,壮大则不遵守礼节就无法立足。

“天下没有己利人而不得到显赫名声,也没有行为不端而不会败亡的道理。希望你追思文王六爻的意义,思考孔子彖象的含义,然后三公的位置可得,绿蝇也将被赶走。”

他的话说得非常委婉含蓄,然而明眼人该扣出何宴快要大祸临头了。

邓飏说:“这是老生常谈。”管辂回答说:“所谓老生,是因为他们看不见新生;所谓常谈,是因为他们看不见不常。”何晏说:“那好,过了年我们再见面。”

管辂回到家里,把这番话告诉了舅舅,舅舅责备管辂说话太直接。管辂说:“我跟死人说话,有什么可怕的。”舅舅非常生气,认为管辂狂妄。

新年时,西北方向刮起大风,尘土遮天蔽日,十几天后,何晏和邓飏都被杀了,舅舅这才信服。出《魏志·管辂传》。

梦的故事太多,就不再说下去了。

佛教认为,梦一般由四种原因所形成,“一曰无名薰习,二曰旧识巡游,三曰四大偏增,四曰善恶先兆。”就是说环境事物的影响,过去的记忆浮现,身体的变化反应,吉凶善恶的预报。占梦师们的解梦,只是说了其中一种。

我国周朝时有专门的占梦官员,负责解六种梦:“一曰正梦,二曰噩梦,三曰思梦,四曰寤梦,五曰喜梦,六曰惧梦。”就是正常的梦,恐惧的梦,思虑的梦,半睡半醒的梦,高兴的梦,忧虑的梦。咱们现在早就没有这个职位了,然而还有这个职业。

说一句个人看法:心正,则梦吉。

根据管辂的说法,梦与人类和环境有密切关系,而且梦有规律可循,寻常人只要识字就能将梦分析出个大概,从而趋利避害,有益于人生。

0 阅读:23