春夏秋冬，四季交替，一年一圈。立春之后，冬水隐藏，春木显现，并开始不断增强，随着木气的增长，隐藏的冬水也在不断消耗，为冬水生春木。到了辰月，隐藏中的冬水耗尽，木气开始隐藏，火气逐渐显现，所以辰为水库，是水尽木藏火显之地。

立夏之后，火气取代了木气，并开始不断增长，随着火气的增长，隐藏中的木气也在不断消耗，为春木生夏火。到了未月，隐藏中的木气耗尽，夏火开始隐藏，金气逐渐显现。所以未为木库，是木尽火藏金气显现之地。

立秋之后，金气取代了火气，并开始不断增强，在金气增长的同时，隐藏在未土中的火气也在不断消耗。到了戌月，火气耗尽，未土变凉而成戌土，金气开始隐藏，冬水之气开始显现。所以戌为火库，是火尽金藏水显之地。

立冬之后，冬水取代了金气，随着冬水的增强，隐藏中的金气也在不断消耗。到了丑月，金气耗尽，冬水开始隐藏，木气开始显现，所以丑为金库，是金尽水藏木显之地。因此每个季节都是消耗上一个季节的力量，让季节之力不断增强的过程。

春木生夏火，夏火耗春木；夏火化土生秋金，秋金耗火土；秋金生冬水，冬水耗秋金；冬水生春木，春木耗冬水。在四季之中，春季的卯木，夏季的午火，秋季的酉金，冬季的子水，就是四季最强的力量。

所以春季的水子，夏季的木卯，秋季的土火，冬季的金酉，就为四季的耗日。也就是春季的壬子，夏季的乙卯，秋季的戊午，冬季的辛酉。夏火不能直接生金，需火土可生金，金耗火土，火土就为戊午，因此秋季的戊午为耗日。

今日五月初九，是戊午月的乙卯日，也就是夏季的木卯，为夏季的耗日之一。也就是日子的力量被季节的强火所消耗，从而变成了五行无力之日，被称为耗日。废日则是日月之力相互抵消，为无气之日。

今日是夏季的耗日，有什么特点？

所谓耗日，也就是日子的力量被季节所消耗，从而导致日子无力，也是损耗的一种。今日乙卯，为纯木之日，木能生火，木就是火的源头，为火提供了能量，为火之母。夏季属火，所以夏季的乙卯就为母仓，是可以帮助火的力量，木生火，火耗木。

乙卯生火，卯就是火的沐浴之地，寅午戌合火，卯就是寅午戌的咸池，是火的情感旺盛之处。午月的卯日也就是咸池之日，感情旺盛，所消耗的就是卯木之力，也就是消耗了一切可以庇护自己的力量，当然也包括母亲和家庭等，就像印星一样。

今日乙卯，是夏季的耗日，日子的强木被季节消耗而生火，就为高温之象。但此时的高温也消耗了火的源头，也就意味着此时的高温也到顶了。咸池之日，感情旺盛，却被季节之力所消耗，则容易因感情之事而损耗家庭等。

午月的卯日就为往亡，书云：往者去也，亡者无也。其日不宜远行。正如《资治通鉴》中所说：丁亥，刘裕悉众攻城。或曰：今日往亡，不利行师。为哭日之一。卯与午之间处于彼此相刑之位，所以午月卯日也被称为“冰消瓦解”。

今日的月亮在张宿，张宿位于鹑火之次，其位在午，是朱雀第五宿，位于朱鸟的翅膀与身体连接之处。张宿打开，也就是朱雀展翅，为高飞之象，高温之意，于是就有了“开张大吉”一说。开张也就是张宿展开，展翅高飞。

张宿也叫张月鹿，是火位之月宿，月入月宿，则月亮更亮，为晴天之象。所以夏月入张多清明，秋月入张天无雨。此时月亮在午，月建在午，太阳在未，彼此处于六合之位，午未相合而化火土，为高温之象，耗尽乙卯之纯木。

所以今日最大的特点就是张宿展开，强火耗纯木，为今年夏季的第一个耗日，是火的咸池之位，感情旺盛，却被消耗，冰消瓦解。因此今日不开仓，不出财，夫妻各自歇，也就是自己所拥有的一切宜收不宜散，如仓库，财物，体内之精气等，宜收不宜散。

午月的卯日本身就是收日，虽在咸池位，但也要收心养性。此时的力量就为损耗之意，是季节之火消耗了乙卯之木，则肝火旺盛，宜平静。正如《礼记月令》中所说：君子齐斋戒，处必掩身，毋躁，止生色，薄滋味，节嗜欲，以定心气。