《西游记》作为我国四大名著之一，其受欢迎的程度肯定是要超过其它三部的！因为它既不像《红楼梦》那样高深莫测，也不像《水浒传》那么匪气十足，更不像《三国演义》那么尔虞我诈!而且喜欢这部小说的人大的可到八旬老翁，小的可至还在咿呀学语的小娃，可谓年龄跨度巨大!是一部老少皆宜的经典名著。
而小说中的角色更是多种多样，既有高高在上、仙气飘飘的大罗神仙，也有普普通通的寻常百姓；既有貌如天仙的妖精，也有面目狰狞、奇形怪状的妖怪；正是这些五花八门的角色将《西游记》串联成了一部精彩绝伦的神魔小说！而对于故事中人物的形象，书中用文言文描绘得更是栩栩如生！那么如果把这些描绘书中角色外形的句子输入到AI里面让它来给这些角色生成一张照片，会是什么样的一和效果呢？对于文言文人物角色描写，AI是否还能很好的理解和判断呢？下面就让我们一起来看一下吧！
老鼠精：作为托塔李天王的义女，老鼠精的形象是以一名极为美貌的女子出现的！她的出现应该也是上界安排的，不然作为托塔李天王的义女，根本就没有必要下来跟取经团队为难！何况她又不是不知道孙悟空的实力！
而书中对她外形的描写是这样的：有一对金莲般的小脚，走路时袅袅娜娜，如风吹弱柳。她的面容娇美，眉如远黛，眼似秋波，樱桃小口，真可谓是闭月羞花之貌。她的肌肤洁白如雪，如同羊脂玉般温润。她的头发乌黑亮丽，梳着一个高髻，上面插着几朵鲜花，更显得她妩媚动人。她身穿一件粉色的长裙，裙摆随风飘动，宛如仙子下凡。
哪吒：在中国的神话人物中，相信除了孙悟空就要数哪吒和二郎神了！这三个角色可谓中国古典神话人气最高的三剑客了！相对于孙悟空和二郎神，哪吒一般是以儿童和少年的形象出现的，而对于哪吒的传说故事，在我国老百姓的脑海里早就深入人心了！
在《西游记》原著中，吴承恩老先生对于他的描述是这样的：总角才遮囟，披毛未苫肩。神奇多敏悟，骨秀更清妍。诚为天上麒麟子，果是烟霞彩凤仙。龙种自然非俗相，妙龄端不类尘凡。身带六般神器械，飞腾变化广无边。
黑熊精：相对于其他没有后台的妖怪，黑熊精无疑是幸运的，因为他在没被孙悟空打死的时候就被收编了，不然它的下场恐怕和白骨精一样！不知道是黑熊精修炼的时间不够还是别的什么原因，黑熊精还是保持了原本的模样，没有修成人形！这样看上去就很是丑陋！
这点可在《西游记》原著中吴承恩老先生对它相貌描写的句子可以看出来：碗子铁盔火漆光，乌金铠甲亮辉煌。皂罗袍罩风兜袖，黑绿丝绦麃穗长。手执黑缨枪一杆，足踏乌皮靴一双。眼幌金睛如掣电，正是山中黑风王！
镇元大仙：只一招就秒了孙悟空！镇元大仙的实力不可谓不恐怖！相信当时如来在收服孙悟空的时候也不见得有这么潇洒!要不是有观音求情的话，取经团队到这里恐怕就终止了！只不过令我想不通的是，玉帝当时为什么在收服孙悟空的时候不请镇元大仙，而要宣远在西天的如来佛祖？
对于镇元子的外形，吴承恩老先生在《西游记》原著中是这么落笔的：头戴紫金冠，无忧鹤氅穿。履鞋登足下，丝带束腰间。体如童子貌，面似美人颜。三须飘颔下，鸦翎叠鬓边。
铁扇公主：要说到众生平等，这种事情相信只有在神话小说中才能实现吧？因为在神话小说中，人可以跟妖怪成亲，妖怪也可以与人相配！而铁扇公主亳无疑问就是一名嫁给了妖怪的女子！而且还有了一个可爱的孩子红孩儿！只不过可惜的是她这个本来就是人类的人还比不上那个幻化成人形的玉面hulijing!真不知道是因为她长得丑了点还是妖怪始终最喜欢的还是妖怪！不然牛魔王也不会找小三了！
而对于铁扇公主的样貌，或许真的比起牛魔王的小三差了很多！关键是还长了一幅凶相！这点可以在《西游记》原著中吴承恩老先生对铁扇公主外貌描写的段子看出：头裹团花手帕，身穿纳锦云袍。腰间双束虎筋绦，微露绣裙偏绡。凤嘴弓鞋三寸，龙须膝裤金销。手提宝剑怒声高，凶比月婆容貌。
地藏王菩萨：一直以为阴间的最高统治者是十殿阎王，却没想到的是地藏王菩萨！而地藏王菩萨应该也是唯一一尊坚守在阴间的菩萨了!而对于地藏王菩萨的道场，相信很多人都不知道！在这里我就顺便科普一下，地藏王菩萨的道场在我国安徽省的九华山！“地狱不空，永不成佛！”这是地藏王菩萨所发的宏大愿望！但就现在看来，要实现这个愿望真的比我们凡人登天很难！也就是说地藏王菩萨要成佛真的是遥遥无期啊!即使是这样，地藏王菩萨仍是初心不改！也许这就是佛与普通人之间最大的不同吧！其实地藏王菩萨在广大信徒心中早就成佛了！朋友们认为呢？
对于地藏王菩萨的人物形象，吴承恩老先生在《西游记》一书中是这样落笔的：身穿袈裟，手持锡杖，头戴毗卢冠，面容慈祥而庄重。他的眉毛修长，眼睛明亮而温和，透露出慈悲和智慧的光芒。他的鼻梁挺直，嘴唇微微上扬，给人一种和蔼可亲的感觉。地藏王菩萨的肤色白净，头发乌黑，梳理得整齐有序。他的身材高大而挺拔，举止优雅，展现出一种超凡脱俗的气质。
文殊菩萨：文殊菩萨跟地藏王菩萨一样，为我国佛教四大菩萨其中的一尊，而另外两尊菩萨就是观音菩萨和普贤菩萨了！文殊菩萨的道场在我国山西的五台山，位于山西省忻州市，现在是一个5A级景区，风景如画！朋友们去哪里游玩的时候也能祭拜一下文殊菩萨，让他保佑你在事业上一帆风顺，家人平安健康！
对于文殊菩萨的形象，吴承恩老先生又是另外一番描述：身穿紫金色袈裟，头戴宝冠，手持宝剑或经卷，形象庄严而慈祥的菩萨形象。他的坐骑是青狮，青狮的外貌通常被描绘为体型巨大、威猛无比，毛发呈青灰色，眼睛如琉璃般明亮，口中还能喷出火焰！
如来佛祖：作为佛教的领导，如来佛祖一出手就降服了孙悟空，其法力自不必多说！而如来佛祖出场时，那祥瑞和气场也比其它神仙不一样。
在《西游记》原著中，吴承恩对于如来佛祖出场时是这样描绘的：瑞霭漫天竺，虹光拥世尊。西方称第一，无相法王门。常见玄猿献果，麋鹿衔花；青鸾舞，彩凤鸣；灵龟捧寿，仙鹤噙芝。安享净土祇园，受用龙宫法界。日日花开，时时果熟。习静归真，参禅果正。不灭不生，不增不减。烟霞缥缈随来往，寒暑无侵不记年。
弥勒佛：弥勒佛只是大乘佛教的称号，而在小乘佛教中，弥勒佛还未成佛，所以只能叫做弥勒菩萨!因为在小乘佛教中，只有一尊佛，那就是如来佛祖，也就是释迦牟尼佛!在佛教，弥勒佛也是未来接替释迦牟尼佛掌管佛教的佛教下一任领导！所以说弥勒佛也被佛教徒称之为未来佛！但弥勒佛掌管佛教，也是几亿年以后的事情了！
对于弥勒佛的形象，吴承恩老先生在《西游记》一书中是这样落笔的：大耳横颐方面相，肩查腹满身躯胖。一腔春意喜盈盈，两眼秋波光荡荡。敞袖飘然福气多，芒鞋洒落精神壮。极乐场中第一尊，南无弥勒笑和尚。
九灵元圣：九灵元圣也叫九头狮子，是太乙救苦天尊的坐骑，也是在取经路上一招就秒了孙悟空的妖怪！不过好在这个妖怪并不作恶，看来这么多年跟着其主人通灵了许多！作为一头长了九个脑袋的狮子，九灵元圣吃起东西来，这九个头会不会争抢食物？
对于九灵元圣的外形，在《西游记》原著中并没有具体的描述，而在一般人脑海里它就是一头长了九个脑袋的狮子！那么我就在AI中输入的语言为“一头长了九个脑袋的狮子！”看看AI会给我们生成一幅什么样的图片。
红孩儿：牛魔王与铁扇公主之子，是一个口中会喷三昧真火的孩童！他口中所喷出的三昧真火让孙悟空叫苦连天，最后也只得请了观音菩萨来降服他，这件事才算了结！只是在这里令很多人都没弄明白的是，之前孙悟空在太上老君的八卦炉里被三昧真火烧了七七四十九天都没事，怎么到了红孩儿这里，他就招架不住？这到底是孙悟空在放水还是太上老君在放水？
而对于红孩儿的样貌，书中的描写是他比哪吒还要长得好！本来哪吒就长得挺乖了！不信你看《西游记》原著中，吴承恩老先生对红孩儿外形描写的段子：面如敷粉三分白，唇若涂朱一表才。鬓挽青云欺靛染，眉分新月似刀裁。战裙巧绣盘龙凤，形比哪吒更富态。双手绰枪威凛冽，祥光护体出门来。
牛魔王：一头实力与孙悟空不相上下的妖怪，曾经也是孙悟空拜把子的义兄，也是全书中唯一有自己坐骑的妖怪！还是书中唯一一头娶了老婆还找了小三的妖怪！本来要不是有孙悟空取经这个事情，牛魔王的牛生应该是十分惬意的，小日子简直不要太爽！可自从孙悟空取经经过这里后，就让它的牛生发生了翻天覆地的改变！也让它从坐镇一方的土皇帝沦为到了阶下囚！而他与孙悟空为难的原因应该是孙悟空请观音来收了自己儿子的缘故吧！不过牛魔王的实力也实在是牛，要不是那么多大神帮忙，相信就凭孙悟空一己之力是降服不了牛魔王的，真不愧是牛魔王！
而对于牛魔王的妖怪形象，吴承恩老先生描述得极为生动：头上戴一顶水磨银亮熟铁盔，身上贯一副绒穿锦绣黄金甲，足下踏一双卷尖粉底麂皮靴，腰间束一条攒丝三股狮蛮带。一双眼光如明镜，两道眉艳似红霓。口若血盆，齿排铜板。吼声响震山神怕，行动威风恶鬼慌”
嫦娥：如果说美是一种罪的话，那么嫦娥就应该被判死刑！在我国所而的女性仙人当中，嫦娥的传说似乎是最多的！相传她是后羿的妻子，因为服食了仙丹飞升至月宫！不知道几千年来，她有没有想念自己的丈夫后羿？我想应该是想的，毕竟几千年来，她也没有跟一个男性神仙传过绯闻！
而对于这位月宫仙子，吴承恩老先生对她的描绘无疑是用了一番心思的：眉毛像翠绿色的羽毛，肌肤像羊脂一样洁白。脸蛋像桃花花瓣一样娇嫩，发髻上堆积着金色的凤丝。眼神明亮动人，姿态妖娆妩媚。身着红色的绡衣，飘逸艳丽，头上戴着珠宝翡翠，光彩照人！
玉皇大帝：作为三界最高统治者，玉皇大帝在老版的《西游记》电视剧中的形象似乎很是窝囊：被孙悟空打得钻了桌子底下，可谓狼狈不堪！而在《西游记》原著中，玉皇大帝作为三界至尊，一直都是沉着冷静的，压根儿就没这么慌张，更别说钻进桌子下面了！而孙悟空也并没有打入凌霄宝殿里，在门外就被一个叫王灵官的神仙挡在门外进不来了！即使是孙悟空打进来了，以玉皇大帝俢炼了一千七百五十次这种天地的轮回的劫数，每劫该十二万九千六百年的实力（如来说的），要搞死孙悟空不是分分钟的事？只不过人家这个位置摆在那里，不愿为这点小事出手罢了！你见过那个皇帝亲自出手弄死一个小毛贼的？
而对于玉皇大帝的外貌，书中也没作过多的描述，在这里，我直接把“玉皇大帝”这四个字输到AI里面，看它给我们生成了一幅什么样的图片吧？
太上老君：要说在《西游记》一书中被黑得最惨的一个角色，太上老君敢说第二，绝对没那个角色敢称第一！在《西游记》原著中，太上老君是一个开天辟地并解化女娲之名炼石补天；他出来玉帝和王母还要亲自出殿迎接的一个大神，而这个待遇也是西游记中其它仙佛都没有的，也就是说独一份的存在！像这样一个大神，你告诉我他没点实力？居然在书中被孙悟空摔了一个倒栽葱！八卦炉还被孙悟空打翻！但事实是，在《西游记》原著中，吴承恩老先生还真是这么描写的，这不是自相矛盾吗？以太上老君在书中的人物设定，不应该这么弱的啊！还是吴承恩老先生明摆着告诉我们，太上老君就是在放水！特意让子逃走！
而对于太上老君的外貌，吴承恩老先生也没有具体的描写，至于他为什么没有作过多的描述，我想可能是因为民间关于太上老君的传说太多了吧？太上老君的人物形象早已深入老百姓的心目中了吧？不得已，我只得在AI中直接输入“太上老君”四个字，看看AI给我们一个什么样的答案吧？
观音菩萨：如果说如来佛祖是取经事件的总策划人，那么观音菩萨就是这个事件中的实际执行者！而在如来佛祖的眼中，这个事情只有观音菩萨去办才是最佳人选，因为在西游记原著中，如来佛祖用了“须是观音尊者”这六个字，所以说观音菩萨的实力和执行力是如来佛祖最为认可的！而在整个取经事件中，去中土大唐找人、给取经团队制造劫难这些都有观音的影子！这也是为什么孙悟空在搞不定的时候，很多时候就去找观音菩萨的原因了！有的时候孙悟空生起气来，还会骂观音菩萨“该她一世无夫！”不过孙悟空也只是暗地里发发牢骚罢了，真要当面骂，相信他还是不敢的！在《西游记》一书中，孙悟空心里最畏惧的一个人就是观音了！可见观音菩萨是一个多么有手段的一个人了，这也难怪如来佛祖要把这么重要的事情要交给她来打理了！
作为我国人气最高的一尊菩萨，观音菩萨无疑是我国佛教信徒最受欢迎的一尊菩萨了!她的道场在我国浙江的普陀山。而对于观音的人物形象，在《西游记》原著中，吴承恩老先生描写得极为详尽：缨络垂珠翠，香环结宝明。乌云巧迭盘龙髻，绣带轻飘彩凤翎。碧玉纽，素罗袍，祥光笼罩；锦绒裙，金落索，瑞气遮迎。眉如小月，眼似双星。玉面天生喜，朱唇一点红，净瓶甘露年年盛，斜插垂杨岁岁青。
二郎神：二郎神应该是我国所有神仙中最帅气的一个神仙了！也算是较为完美的一个神仙了！作为一个实力跟孙悟空不相上下的道教神仙，二郎神天生孤傲，虽然有着玉皇大帝这个亲舅舅，却不愿靠着亲戚关系在天庭做官，反倒更愿意在下方守着一方老百姓的安全。他的孤傲和不群也注定了他会和孙悟空惺惺相惜！而他额头上的三只眼在《西游记》中并没有直接的描述！但不知道是什么原因，只要是提到二郎神，人们都会想到他的三只眼！也许是二郎神这个人物在很早以前就出现了吧？而他的形象在老百姓心目中早就有了一个顾定的形象了吧？所以这也是为什么吴承恩老先生在《西游记》原著中并没有刻意的描述二郎神的第三只眼了吧？
而对于二郎神的外形，《西游记》原著中，吴承恩老先生是这样下笔的：仪容清秀貌堂堂，两耳垂肩目有光。头戴三山飞凤帽，身穿一领淡鹅黄。缕金靴衬盘龙袜，玉带团花八宝妆。腰挎弹弓新月样，手执三尖两刃枪。（我试了几次，AI硬是把二郎神整成一个有胡子的神仙，可能是因为AI觉得二郎神活了那么久，应该长点胡须了吧？但那么问题来了，哪吒和红孩儿还是小娃形象，这如何解释呢？）
托塔李天王：托塔李天王名叫李靖，哪吒的父亲，在这里真的很奇怪！在西游记取经的时候，正是唐太宗贞观年间，而唐朝有个大将也叫李靖！真不知道这两个李靖有什么联系！如果说唐朝的李靖是托塔天王李靖下凡变的，到了西天取经时这人物不就重合了吗？还有他天天托着个塔不累吗？就不能放下让手休息一下吗？
观于李靖的外形，吴承恩老先生是这样形容的：头戴金翅乌宝冠，身穿铠甲，左手托塔，右手持三叉戟，还能使用宝剑。（可见他的形象威武庄严，展现出他作为天庭元帅的威严和权势。）
唐玄奘：唐玄奘作为取经计划的执行者，他看上去是经历了九九八十一难，但实际上，他本人受到的伤害极少，很多事情都是孙悟空帮他完成的！感觉他就是下界来渡金的。
观于唐僧的外形，书中描写是这样的：凛凛威颜多雅秀，佛衣可体如裁就。辉光艳艳满乾坤，结彩纷纷凝宇宙朗朗明珠上下排，层层金线穿前后。兜罗四面锦沿边，万样稀奇铺绮绣。八宝妆花缚钮丝，金环束领攀绒扣。佛天大小列高低，星象尊卑分左右。玄奘法师大有缘，现前此物堪承受。浑如极乐活罗汉，赛过西方真觉秀。锡杖叮当斗九环，毗卢帽映多丰厚。诚为佛子不虚传，胜似菩提无诈谬。
（一大堆，AI都懵逼了，试了好多次，愣是给他画成了下般这幅模样，本来是一个清秀的青年和尚，搞成了中年僧人的模样！如果唐僧真长这样，估计女儿国国王应该没什么理由看上他吧？这样在过女儿国的时候会不会顺利很多？看来，人丑也有人丑的优势！另外从这幅生成的照片来看，太复杂的文言文AI的理解还是很有难度的！又或者说是AI带有个人情绪，对唐僧这个嘴炮不满呢？）
沙和尚：在我们看过的众多影视剧当中，都会觉得沙和尚是唐僧师徒中除了唐僧之外最接近人类的徒弟了！而实际上，沙僧的样貌并不像我们在影视剧看到的那样老实憨厚，而是一个身材十分高大，面目也十分狰狞的怪人！尤其是他脖子上挂的那串类似佛珠的东西，更是几个风干了的人头骷颅串联而成的！看到这里，你还觉得沙僧是一个老实巴交的和尚吗？
而对于沙和尚的人物形象，吴承恩老先生在《西游记》原著中是这样描述的：生得身长丈二，臂阔三停，脸如蓝靛，口似血盆，眼光闪灼，牙齿排钉；一头红焰发蓬松，两只圆睛亮似灯。不黑不青蓝靛脸，如雷如鼓老龙声。身披一领鹅黄氅，腰束双攒露白藤。项下骷髅悬九个，手持宝杖甚峥嵘。
猪八戒：猪八戒可能是取经四人最不受欢迎的一个人了，他好色、贪吃、懒惰,人也长得丑陋，不对，它不应该叫人，它本来就是一头猪，猪跟人比，压根就没可比性！关键是这家伙在一遇到困难时就打退堂鼓，动不动就要分东西拆伙，真不知道观音是怎么把他放到取经团队的！难道观音是想让它来考验取经团队的意志够不够坚定？
对于猪八戒的外貌，丑陋自不必多说，这点从吴承恩对猪八戒出场时的句子可以看出：碓嘴初长三尺零，獠牙觜出赛银钉。一双圆眼光如电，两耳扇风唿唿声。脑后鬃长排铁箭，浑身皮糙癞还青。手中使件蹊跷物，九齿钉耙个个惊。他黑脸短毛，长喙大耳，挺着个大肚子，穿一身青不青、蓝不蓝的梭布直裰，系一条花布手巾。
孙悟空：说孙悟空是取经团队中最大的功臣，这点应该没有人能否定吧？而孙悟空也在取经的过程中，一步一步的从那个不知天高地厚的子到逐渐变得成熟和事故起来，不知道这是孙悟空的进步还是悲哀呢？朋友们如果不信的话，可以从他对书中的这些大佬的称呼得知一二！
就拿太上老君来说吧，在取经前期，孙悟空称呼太上老君为老倌儿，到了后期，虽然称呼没怎么变，但态度却完全不一样了！在前期，他态度很随意，不怎么把太上老君放在眼里，到了后来，知道了太上老君为开天辟地之祖后，有一次见到太上老君，连忙闪立一旁行礼打招呼！说明猴子还是知道轻重的！
而对于孙悟空的外貌，《西游记》原著中，吴承恩老先生是这么描写的：孤拐脸、凹脸尖嘴，满面毛，雷公嘴，身穿金光闪闪的虎皮裙，头戴金箍，火眼金睛，身躯鄙猥，腮边少肉，凹脸尖嘴，身躯像个食松果的猢狲，虽然像人，却比人少腮。
（特别声明，文中配图皆由AI生成，如有雷同，纯属巧合！）
