记得很小的时候，父母给我买过一套《上下五千年》，这套书，是很多人童年的启蒙读物，所以从小我们就知道，中国有着五千年的历史。

那么这个“五千年”，是从什么时候开始计算呢？有首关于历史童谣，第一句唱的就是“夏商与西周，东周分两段”，所以中国历史，是从夏朝开始。

夏朝，存在于公元前2070年到公元前1600年左右，是中国的第一个奴隶制王朝。但是长期以来，夏朝是否真实存在，一直有很多争议。

1959年，考古专家在河南洛阳二里头村发现一座古代王朝的都城遗址，遗址内发现有宫殿、民居、墓葬以及各类作坊等遗迹，经考证，这座遗址的兴盛时期正是史书中记载的夏朝，二里头遗址的发现，可以说是夏朝存在的有力证明。

尽管夏朝既有史书记载，又有发现遗址，但它是否存在，依旧遭到了西方史学界的大量质疑，甚至有西方学者认为中国历史并没有五千年之久。

那么，他们质疑夏朝的存在，有什么依据呢？这就要说到学术界如何认定一个古代文明或者王朝的存在，条件有三个，第一：必须有这个王朝的文字以及使用这种文字的记载；

第二：有这个王朝专属的器物；第三：要找到可以证明它存在的遗址。简单来讲，就是要具备文明形成的“三要素”：文字、冶金术、和城市的出现。

西方学者根据这一判定标准，推断中国只有三千五百年的历史，也就是说，他们不承认夏朝的存在，认为中国是从商代才开始进入文明时代。

目前，夏朝存在的依据，主要有三点，首先是史书关于夏朝的记载，比如《史记》中就有明确记载夏朝的世系年表；

第二，就是河南洛阳的二里头遗址，是夏朝存在的有力证明；第三点，考古出土有夏朝的文物，一种叫鸡彝yí礼器，是当时用来盛酒的祭祀用品。

如果按照西方认定一个王朝和文庙是否存在的标准，夏朝尚有瑕疵的证据就是文字，毕竟，《史记》虽然对夏朝有明确的记载，但司马迁写《史记》的时候离夏朝实在太过遥远。

而目前能够找到的可以证明夏朝存在的出土文献，也只有西周之后的文物上有少量关于夏朝的记载。

所以就连胡适在1921年，也提出“东周以上无信史”的观点。意思就是说东周以上这段历史，没有可信的文字记载和实物印证。

考古学家邹衡说过这一句话，说“夏文化不是没有发现，而且用什么样的方法来辨认”。对于中国人来讲，夏朝是否存在并不是一个多大的问题，需要的只是时间而已。

二里头遗址，到现在已经发现有六十多年，但真正发掘出来的，仅仅不到2%的规模，或许在这座遗址下面，会有更大的惊喜等着考古学家去发现。

其实，对于一个真正拥有文化自信的民族，我们的历史是不是真实存在，每个人心里都有自己的答案，当然，我们也要尊重学术的严谨和规范，相信在不久的未来，夏朝将不再是一个有争议的朝代。