假期复习古诗词，学到《观沧海》一篇，为了更深刻地了解曹操，我在“古诗文网”中又阅读了曹操的其他诗歌，于是惊讶地发现，曹操才是真真儿地具有大气概的人。

曹操的大气概表现在他非凡的想象，和浪漫主义思想上。曹操有多篇“游仙诗”，诗中的曹操“驾虹霓，乘赤云，登彼九疑历玉门。济天汉，至昆仑，见西王母谒东君。交赤松，及羡门，受要秘道爱精神。”诗人驾风乘龙，遨游四极八荒，九嶷山，昆仑山，华阴山，泰华山，蓬莱山，都有他与仙人人共饮、与仙人鼓瑟和鸣的场景，抒写出超现实的浪漫情怀。

曹操的大气概还表现在他对现实社会的描摹、对人民苦难的关注上。东汉末年，天下大乱，群雄割据，战乱连年。曹操的《蒿里行》记录了当时军阀之争的纷争，“关东有义士，兴兵讨群凶。初期会盟津，乃心在咸阳。军合力不齐，踌躇而雁行。势利使人争，嗣还自相戕。淮南弟称号，刻玺于北方。”更难得的是，曹操的目光不只关注战争的结果，更关注战争给人民带来的灾难。“铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。”这已经超越了一般的记事，慷慨悲凉，反映了诗人的忧国忧民之心。

毛泽东评价曹操“是了不起的政治家、军事家”，曹操也在诗文中多次表达自己的志向，在《短歌行》中，他以“周公吐哺，天下归心”的典故，表达自己求贤若渴的心情。在《述志令》中引用了战国乐毅、秦朝蒙恬的话，表达对汉室的忠诚。“臣事昭王，犹事大王；臣若获戾，放在他国，没世然后已，不忍谋赵之徒隶，况燕后嗣乎！”、“自吾先人及至子孙，积信于秦三世矣；今臣将兵三十余万，其势足以背叛，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教以忘先王也。”面对政敌对他“欲废汉自立”的非议，曹操借乐毅、蒙恬之口，鲜明地表达了自己的志向，回击了“窃国”“奸臣”等骂名。文中的曹操对志向的表达是磊落的，超凡脱俗的。这何尝不是一种大气概、大胸怀？

曹操对理想社会的设想，在《对酒》诗中得到了充分的体现，更表达出他作为政治家的胸襟与气魄。“太平时，吏不呼门。王者贤且明，宰相股肱皆忠良。咸礼让，民无所争讼。三年耕有九年储，仓谷满盈。斑白不负戴。雨泽如此，百谷用成。却走马，以粪其土田。爵公侯伯子男，咸爱其民，以黜陟幽明。子养有若父与兄。犯礼法，轻重随其刑。路无拾遗之私。囹圄空虚，冬节不断。人耄耋，皆得以寿终。恩泽广及草木昆虫。”诗中，天下太平，无战事纷争；君主贤明，官吏忠诚；民间无诉讼，百姓仓谷满盈，年老者皆有所养，皆得善终；公侯之家，爱护百姓，陟罚分明；路不拾遗，天下大同。这样的政治情怀，这样的社会理想，即使现在，也让人感佩、向往。

至此，我们再来读曹操的《观沧海》，就不难理解“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。”这包蕴日月星辰的大海，表现的是诗人博大的胸襟，更表现了他统一中国的雄心壮志和豪迈情怀。