(艺术来源于生活而高于生活，本故事纯属虚构，有雷同纯属巧合，请理性阅读。)
我叫陈暖树，小名莺莺，是我爸爸给取的名字，名字的来源是出自唐朝诗人白居易的《钱塘湖春行》中的“几处早莺争暖树”。
我很喜欢这个名字，我总觉得这个名字很有林黛玉的感觉，我爸爸又是大学汉语言文学的老师。
所以我从小就爱好文学，七八岁就读了《红楼梦》，十几岁读了《庄子》《老子》，之后读《周易》。
从小就对传统文化感兴趣的我，上大学之前也想过要和爸爸一样，读汉语言文学专业，将来当老师，可是后来我有了更遥远的梦想，我要去读国际汉语，将来可以去外国的孔子学院当外教，传播中国文化，让中国文化走出国门。
我在读国际汉语的时候，有很多外国人来学习中国的传统文化。
我觉得很自豪，中国五千年的历史，深厚优美，韵味绵长，很像充满岁月的老酒，味道浓郁芳香。
读国际汉语，不仅要学习中国古典文学、现代文学、还要学现代汉语和外国文学，当然这些都是必要的课程，如果学习汉语言文学的话，对于外语是没有非常严格的强调的，但是国际汉语是不同的，将来要频繁的和外国人打交道，免不了要认真学习英语。
大学期间，我的雅思也过了七级考试，但是书本上的英语和我们学习的英语相当于外国的古人说的话，我必须要练习英语口语的日常练习和聊天方式。
在一次《庄子》的选修课上，我遇见了一位来自意大利的男生，和我一样的年龄，24岁，白皙的皮肤，深邃的眼睛，蓝色的眼睛像一汪湛蓝的湖水。
在选修课上，由于听课地方人很多，我和他便挨着坐了。
老师在讲台上讲着庄子，从那次午后的梦蝶讲到逍遥游的鲲鹏，从泥沼的神龟讲到吹坟的火龙，从老子的大道无为讲到陶渊明的采菊东篱下，中国人对于归隐田园的热爱。
就这样我们听了两个多小时。
期间有半个小时的自由讨论时间，其题目是：庄子的隐逸思想如何应用到现代快节奏的生活中？
这是我第一次和一个外国人说话。
那位男生首先开口说话：“你好，我是来自意大利的学生，我叫麦克，喜欢中国文化很久， 感恩遇见。”
我挽了一下头发，笑着说：“没想到你普通话这么好啊！”
“你好，我叫陈暖树，来自中国。”我又开口说道。
麦克说：“我一看见你的面孔，就知道你是中国人。”
我问他为什么，他用着西方人特有的那种挤眉弄眼，张着大嘴说着普通话的表情说道：“因为你不是蓝眼睛，黄头发。”
我笑了，心里想到，这个外国人真有趣。
随后，我们就老师提出的问题展开了讨论。
这位意大利的年轻同学很热情，看的出来，他对于中国的传统文化有着很深的了解。
他说：“庄子是一个洒脱的人，但是他这个洒脱有点不近人情，比如他这个看见一位寡妇在坟前拿着扇子扇坟上的土，庄子走过去问她在干什么。”
“那个寡妇说名为丈夫生前说了，等他坟上的土干了，我就可以再嫁人了，我拿着扇子扇风，等土早点干了，我就可以嫁人了。”
麦克说：“我很不认可这个故事，庄子之后还召唤出天上的火龙为那位寡妇吹坟。这个故事我真的是不理解，为什么这么做？”
我说：“这个故事是有一定的神话色彩的，庄子又名南华真人，这是后世唐朝的玄宗皇帝给他的封号，尤其是明朝的嘉靖皇帝，信好道家文化，对于老子、庄子非常推崇。”
“与这个故事相似的还有一个，就是庄子的相濡以沫，不如相忘于江湖。”
“这个寡妇吹坟的故事是有后续的，整个故事叫做庄子试妻。”我说道。
麦克说：“我们意大利充满了浪漫主义，我们是爱情的纯洁的，比如我们的婚礼誓词就是，无论贫穷还是富有，无论疾病还是健康，我们都忠于我们的爱人。”
我说：“麦克，我很尊重你们国家的文化，庄子是一个隐逸的贤者，他这个故事，并不是在讲爱情里的忠诚与否，而是在讲一种选择，就是你在面对一件事情的时候，你是怎么取舍的，再比如庄子的另一个故事，泥沼中的神龟，有高官厚禄他冷眼不动，反而想和那只上古的大龟一样在泥巴里撒欢打滚。”
我接着说：“这是一种大智慧，这种精神在我们现代也有着很好的意义，就是取舍。”
“在现在这个快节奏的生活中，学习传统文化，绝对不是一种功利的以此混口饭吃，当然混个饭碗，谋个差事，也很重要，能够养活自己。”
我又说道：“庄子的隐逸思想，对于现代人是非常有意义的，慢下来何尝不也是一种生活态度呢？能够专心工作，专心做学问。”
“庄子思想，我觉得对于现代人的意义，就是在告诉我们该如何取舍，一个事情总归是有一个方面的，无论是正反、上下、左右，都是取舍，而这个取舍就是我们人生的态度，达到那种恬淡虚无的人生的境界，因为人不仅要吃饭，还要思考问题的，这个思考便是思想的产生。”
我们在这个讨论中互相交流意见，彼此收获了很多从前没有想过的知识。
麦克说：“陈， 你真的是知识渊博，但你也是个理想主义者。”
我说：“一点小小的感悟而已。”
在选修课的最后十分钟，我们聊了很多，随后老师说：“同学们，你们讨论好了吗？我希望下节课，大家都可以积极发言，发表一下自己的想法！下课！”
麦克说：“陈，我们加个微信吧！我很崇拜你，我希望以后可以向你请教问题。”
我说：“好的，我以后可以向你学习英语口语吗？”
随着我和麦克的交流，在接下来的时间里，他向我了解中国文化，我向他请教英语的练习，对于我来说，我始终保持着一个君子和而不同的思想，对于我和麦克之间的国家和风俗的不同我始终保持着尊重。
在一个学期的最后时间，麦克跟我聊天说：“陈，我可以邀请你去爬山吗？”
我考虑了一下说：“可以，那我们可以去的远一些，就去武当山吧！”
在暑假的时候，我和麦克整理好旅行需要准备的东西，便坐上了火车，朝着目的地出发了。
达到武当山山脚下后，我看着远处云雾缭绕的高山，还有山上若隐若现的道观说道：“采菊东篱下，悠然见南山啊！”
麦克又说：“菊花，陈，菊花在我们国家是死亡的代表，我们国家一般在祭奠他人的时候，才会送菊花。为什么中国会把菊花种在自己家里呢？”
我说道：“在中国宋朝有一个文学家，叫周敦颐，他曾经写过一篇文章，叫《爱莲说》，文章中写道：予谓菊，花之隐逸者也。”
“菊花在中国的象征是隐逸，因为菊花的淡然 ，让人安静。菊者，陶后鲜有闻，而菊花也就此和陶渊明连在了一起。”
“陶渊明，你知道吧。”
麦克说：“我知道，是中国晋朝的一位田园诗人，他的《归去来兮辞》简直是中国文化的另一个高峰，里面讲的就是你说的这种隐逸思想，我好像看见了深山里的一条小溪，没有人看见它，发现他，但它依然在那么潺潺的流着。”
我接着说：“麦克，你这个意象的表达就很好。”
“就像一条小溪，又或者像山间的一朵小花，虽然没有人注意它，但它依然有着独属它的生命力，但这种生命力远离了人群，就是隐逸。”
我们一边说着，一边往武当山上走，在上面有着若隐若现的古建筑群，随着往上爬，我们发现了一座道观。
当然，武当山道观是中国传统文化中道教的全真派，是张三丰曾经所在的地方。
层峦叠嶂的山群，云雾缭绕的建筑群，就这样，我和麦克穿行其中，仿佛忘却所有。
麦克说：“你们中国人真的很棒啊！每个人都会功夫，中国功夫。”
我说：“那当然喽，中国人最注重养生，我们从草药调理人体，到敬畏自然的天人合一，道法自然，是一种豁达的人生态度，我们不和自己较劲，不会拧巴的活着。”
“就比如中国的道家吧，庄子也好，老子也好，还有我们现在爬的武当山曾经的创始人张三丰，我们讲求内外一体，性命双修，也就是子任先生说的文明其精神，野蛮其体魄。”
麦克说：“中国的景色和文化真的是太精彩了。”
“你们中国的女性也是独立且自强，陈，你懂这么多知识，你是怎么学的啊？”麦克接着说道。
我感叹说：“我生活在这片土地上，哪里用得着学啊！因为中国文化在中华大地上无处不在。”
“将来中国文化也一定会走向世界，你们意大利不是也有孔子学院嘛！将来我要去你们的国家传播中国文化。”
麦克说：“陈，欢迎你到我们的国家。”
我们顺着阶梯继续往上走，走到了一个开阔的地方。
麦克努了努嘴说：“陈，我喜欢你，你可以做我女朋友吗？”
我笑笑说：“麦克，谢谢你喜欢我，但是缘分讲究一个顺其自然，互相喜欢，我这么说，你能听懂吧！”
麦克说：“这是拒绝吗？陈。”
我对麦克笑了笑没有说话。而是转身爬向了山峰的更高处。
武当山的旅行在短暂的五天里结束了。
对于暑假，是漫长的，我回到了自己的故乡。
之后我也问了麦克，对接下了的暑假有什么安排没有。
麦克说：“我打算回家一次，见见我的妈妈。”随后麦克回到了他的国家，回到了他所在的故土。
后来我们也有过几次简单的交流，但这都是后话了。
很多年后，我去到了意大利，如愿以偿走进了孔子学院，成为一位国际汉语的老师，在异国他乡传承着中国文化，讲述着中国土地上发生的故事。
我再次遇见麦克的时候，他身边站了一位法国的姑娘，很漂亮。
我们简单攀谈了几句，在聊天结束的时候，麦克说：“陈，我很喜欢中国文化，但中国姑娘不敢娶。”
我笑了笑问：“为什么这么说？”
麦克笑着说：“因为中国女性独立且清醒，不是嘛？”
我说：“麦克，我要去上课了。”
就在我转身走的时候，我的手机响了一下，我打开一看，是我先生发来的消息，上面写道：“暖树，我已经做好饭了， 等你回来！”
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