一朝成婕妤。

荣宠十四载。

不与燕雀争。

移步长信宫。

团扇诉幽情，

千古意难平。

团扇这样古典而又优美的物品，与汉代的一位妃子有很大的关联。她是汉成帝的宠妃班婕妤。

班婕妤，史书中名不详，有说名班恬，西汉女作家、辞赋家。班婕妤是楚令尹子文的后人，父亲是班况。班况曾经做过左曹越骑校尉，是一位将军，在抗击匈奴中立下过汗马功劳。班家英杰辈出，后代中也有班超、班昭这样出类拔萃的人才。班婕妤出身名门，家世显赫，文才颇高，擅长诗词和音律，能弹琴，汉成帝初期入宫，因姿容秀美，才华出众而获得汉成帝的喜爱和欣赏，受封婕妤。

汉成帝早期，在班婕妤的影响下，勤于政务，后期，受到赵氏姐妹的蛊惑，荒废朝政，沉迷享乐。

受封婕妤

班婕妤性赋聪颖，自幼受到良好的家教熏陶，生性正直而贤德。她成为后妃后，一直引导汉成帝成为一位贤明的君主。汉成帝重色不重德，对美貌的班婕妤宠爱有嘉，特意命人造了一辆带步撵的车子，邀请班婕妤一同乘坐游玩。班婕妤却拒绝了，并正言道：“观古图画，贤圣之君皆有名臣在侧，三代末主乃有嬖女，今欲同辇，得无近似之乎"。这句话是说，看古代留下的图画，圣贤之君，都有名臣在侧。夏、商、周三代的末主夏桀、商纣、周幽王，才有嬖幸的妃子在坐，最后竟然落到国亡毁身的境地，我如果和你同车出进，那就跟他们很相似了，能不令人凛然而惊吗？。班婕妤的这番说辞传到了王太后的耳朵里，王太后称赞道："古有樊姬，今有班婕妤。”班婕妤的贤名流传开来。

当时许皇后失宠，班婕妤即使受宠，也不愿意站到许皇后的对立面，而是尽量回避汉成帝对自己的专宠。班婕妤熟读史书，知道贤明的君主是不会受女色的蛊惑，忘却政务，沉迷享乐，所以她总是鼓励汉成帝努力成为一个励精图治的好皇帝，想要成为他的精神导师和知己。

移居长信

鸿嘉三年，擅长歌舞的赵氏姐妹进宫，使出种种手段争宠，不仅陷害许皇后，还诬赖班婕妤，说他们设计巫蛊，诅咒皇帝。当时汉成帝年近三十，膝下无子。《汉书》也记载班婕妤曾有男，数月矢之。汉成帝的嫔妃，不是无所出，就是子嗣早夭。

在赵氏姐妹的谗言蛊惑下，汉成帝偏听偏信，要审问班婕妤。面对污蔑和挑衅，班婕妤回答到：妾闻‘死生有命，富贵在天。’修正尚未蒙福，为邪欲以何望？使鬼神有知，不受不臣之诉；如其无知，诉之何益？故不为也。”意思是“我知道人的寿命长短是命中注定的，人的贫富也是上天注定的，非人力所能改变。修正尚且未能得福，为邪还有什么希望？如果鬼神有知，岂肯听信没信仰的祈祷？万一神明无知，诅咒有何益处！所以我不会这样做！”汉成帝听闻后觉得很有道理，不仅没有加罪于班婕妤，还赏赐了她。面对这样已经不甚贤明，不求上进的君主，班婕妤失望至极。而她又不屑于后宫斗争，于是请辞去长信宫服侍太后，以求庇护。

团扇诉情

久而久之，因为班婕妤主动疏远汉成帝，她渐渐失宠，长期幽居于长信宫，以诗歌为乐，写下了著名的《团扇歌》：

“新裂齐纨素，皎洁如霜雪。

裁为合欢扇，团团似明月。

出入君怀袖，动摇微风发。

常恐秋节至，凉飙夺炎热。

弃捐箧笥中，恩情中道绝。”

但这些诗歌中透露的哀愁滋味，也只有她自己知道。

后世对班婕妤的评价很高。班婕妤几近完美的女性形象，对后世的文学创作产生了一定的影响。南朝齐代的谢脁写下一首《玉阶怨》："夕殿下珠帘，流萤飞复息。长夜缝罗衣，思君此何极。"李白有首《 相和歌辞·婕妤怨 》写道："月皎昭阳殿，霜清长信宫。天行乘玉辇，飞燕与君同。更有留情处，承恩乐未穷。谁怜团扇妾，独坐怨秋风。"其中流露出自己的政治失意。就连清纳兰性德也借班婕妤的典故，写出："人生若只如初见，何事秋风悲画扇。"这样的诗句。班婕妤曾写过不少诗歌。钟嵘在《诗品》中亦将班婕妤列入上品诗人十八位之列。

她是封建王朝里很多人向往和称赞的近乎完美的一位女性。这样一位才貌双全的女性，似乎是因为出生一个对女子不公的时代，嫁错了人而导致自己婚姻的不幸，面对后宫权力斗争的旋涡，又不得不做出了回避的决定。

赵氏姐妹被冠以"妖妃”的名声，几乎遗臭万年，在汉成帝薨逝后，她们一个恐惧自杀，一个在后宫继续拉拢王室，谋求生存，虽一时被尊为太后，随即因得罪了王太后，获罪而死。而班婕妤在汉成帝死后，被派去守陵。从班婕妤最后的结局来看，虽然她远离了帝王的宠爱，但求得善终。她的后人，班固、班昭为她在史书中正名。她的选择也不失为一种明智。